Работа актера над собой
Шрифт:
К чему это привело - вы видели. Названов вспомнил, узнал, почувствовал правду, жизнь в своих действиях на сцене и начал подлинно, продуктивно и целесообразно действовать. Сегодня он без особого старания вспомнил все.
Пусть Названов десятки, сотни раз повторяет ту же налаженную работу, и тогда в его логических и последовательных действиях на сцене создастся механичность.
– Может случиться, изволите ли видеть, что мы так наупражняемся в беспредметных действиях, что потом, на спектакле, когда нам, знаете ли, дадут реальные вещи, мы с ними не справимся
'- В самом деле, почему нам сразу не упражняться с реальными предметами?
– спросил кто-то.
– Сколько же их потребуется для наших фантазий?
– заметил Шустов.
– Недавно, например, мы строили дом, таскали балки и кирпичи,вспоминал я.
– Есть и другие, более важные причины. Их вам объяснит Говорков на практическом примере,- заметил Аркадий Николаевич.- Говорков! пойдите на сцену и пишите письмо с теми реальными вещами, которые лежат на круглом столе.
Говорков вошел на подмостки и исполнил приказание. Когда он кончил. Торцов спросил учеников:
– Вы разглядели все его действия и верили им?
– Нет!
– почти в один голос заявили ученики.
– Что же вы пропустили и что казалось вам неправильным?
– Во-первых, я не заметил, откуда у него явилась бумага, перо,- говорил один.
– Спросите Говоркова, кому и что он писал? Он не сможет сказать, так как сам не знает,- заметил Другой.
– В такое короткое время не напишешь и простой записки,- критиковал третий.
– А я помню, и притом во всех мельчайших подробностях, как Дузе в роли Маргариты Готье ("Дама с камелиями" Дюма) писала письмо Арману. С тех пор как я это видел, прошло несколько десятков лет, а я и сейчас еще смакую каждую мельчайшую подробность ее физического действия - писания письма любимому человеку,- заметил Аркадий Николаевич.
Потом он снова обратился к Говоркову:
– Теперь проделайте такое же упражнение с "беспредметным действием".
Пришлось долго возиться, прежде чем удалось направить и напомнить ему шаг за шагом, логически и последовательно все маленькие составные части большого действия. Когда Говорков вспомнил их и проделал в последовательном порядке, Аркадий Николаевич спросил учеников:
– Теперь вы верили тому, что он писал письмо?
– Верили.
– Вы видели и запомнили, как и где он брал бумагу, перо, чернила?
– Видели и запомнили.
– Вы почувствовали, что, прежде чем писать письмо, Говорков мысленно обдумывал содержание и после логично и последовательно переносил его на бумагу?
– Почувствовали.
– Какой же вывод следует сделать из примера? Мы молчали, так как еще не знали, что ответить.
– Вывод тот,- говорил Аркадий Николаевич,- что зритель, смотря на действия артиста на сцене, тоже должен механически чувствовать "механичность" логики и последовательности действия, которую мы бессознательно знаем в жизни. Без этого смотрящий не поверит правде того, что происходит на сцене. Дайте же ему эту логику и последовательность в каждом действии. Давайте ее сначала сознательно, а потом от времени
– Есть и еще вывод,- решил Говорков.- Он в том, знаете ли, что и с реальными предметами приходится прорабатывать каждое физическое действие на сцене.
– Вы правы, но эта работа с реальными предметами в первое время на подмостках оказывается труднее, чем с пустышкой,- заметил Торцов.
– Почему же, знаете ли?
– Потому что при реальных предметах многие действия, инстинктивно, по жизненной механичности, сами собой проскакивают так, что играющий не успевает уследить за ними. Улавливать эти проскоки трудно, а если нарушать их, то получаются провалы, нарушающие линию логики и последовательности физических действий. В свою очередь, нарушенная логика уничтожает правду, а без правды нет веры и самого переживания как у самого артиста, так и у смотрящего.
При "беспредметном действии" создаются другие условия. При них волей-неволей приходится приковывать внимание к каждой самой маленькой составной части большого действия. Без этого не вспомнишь и не выполнишь всех подсобных частей целого, а без подсобных частей целого не ощутишь всего большого действия.
Приходится сначала подумать, а потом уже выполнять действия. При этом, благодаря логике и последовательности своих поступков, естественным путем подходишь к правде, от правды к вере и к самому подлинному переживанию.
Теперь вы поймете, почему на первое время я рекомендую вам начинать с "беспредметных действий" и временно отнимаю от вас реальные предметы.
Отсутствие их заставляет внимательнее, глубже вникать в самую природу физических действий и изучать ее.
С жадностью и со всей страстью хватайтесь за предлагаемый мною прием и упражнения и с их помощью доводите действие до органической правды.
– Извините, пожалуйста,- заспорил Говорков,- разве можно называть беспредметное действие физическим и даже, понимаете ли, органическим?
Его поддержал Шустов. И он находил, что действие с реальными, подлинными объектами и действие с воображаемыми объектами (пустышками) - это два различных по своей природе действия.
– Например, изволите ли видеть, питье воды. Оно вызывает, знаете ли, целый ряд действительно физических и по-настоящему органических процессов: всасывание жидкости в рот, вкусовые ощущения, глотание...
– Вот, вот!
– перебил его Торцов.- Все эти тонкости необходимо повторить и при беспредметном действии, так как без них не будет глотания.
– С чем же повторить, изволите ли видеть, когда во рту ничего нет?
– Глотайте слюни, воздух, не все ли равно!
– предложил Аркадий Николаевич.- Вы будете уверять, что это не то же самое, что глотать вкусное вино. Согласен. Разница есть. Но и при этом останется много моментов физической правды, достаточных для наших целей.
– Извините же, пожалуйста, такая работа отвлекает от главной сущности роли. В жизни, изволите ли видеть, питье производится само собой и не требует внимания,- не унимался Говорков.