Рабство и данничество у восточных славян

Фроянов Игорь Яковлевич

¹⁷⁵ ПВЛ. Ч. 1. С. 24.

¹⁷⁶ Там же.

¹⁷⁷ Татищев В. Н. История Российская в семи томах. М.; Л., 1964. Т. IV. С. 116.

¹⁷⁸ Татищев В. Н. История Российская. Т. II. С. 36.

¹⁷⁹ Ломоносов М. В. Полн. собр. соч. М.; Л., 1952. Т. 6. С. 222

¹⁸⁰ Эмин Ф. Российская история. . . СПб., 1767. Т. 1. С. 119, 121; Щербатов М. М. История Российская от древнейших времен. СПб., 1770. Т. 1. С. 203.

¹⁸¹

Болтин И. Примечания на историю древния и нынешния России. Г. Леклерка. СПб, 1788. Т. 1. С. 68.

¹⁸² Елагин И. Опыт повествования о России. М, 1803. Кн. 1. С. 200.

¹⁸³ Шлецер А. Л. Нестор. СПб, 1816. Т. II. С. 645.

¹⁸⁴ Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. 1. С. 104-105, 256.

¹⁸⁵ Погодин М. П. Древняя русская история до монгольского ига М., 1871. Т. 1. С. 12.

¹⁸⁶ Соловьев С. М. Соч. М., 1988. Кн. II. С. 102.

¹⁸⁷ Соловьев С. М. Соч. Кн. 1. С. 134, 297, прим. 181.

¹⁸⁸ Сергеевич В. Лекции и исследования по древней истории русского права. СПб., 1910. С. 628-629.

¹⁸⁹ Там же. С. 629-630. См. также: Барац Г. М. Критико-сравнительный анализ договоров Руси с Византией. Киев, 1911. С. 24. Л. М. Мейчик тоже находил здесь повтор. — Мейчик Л. Русско-византийские договоры // ЖМНП. 1915, октябрь. С. 300.

¹⁹⁰ Грушевьский Михайло. Iсторiя України-Руси. Київ, 1913. Т. 1. С. 431, прим. 2.

¹⁹¹ Лонгинов А. В. Мирные договоры русских с греками... С. 55.

¹⁹² Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. С. 228.

¹⁹³ Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 60.

¹⁹⁴ Рапов О. М. К вопросу о земельной ренте. . . С. 57.

¹⁹⁵ Толочко П. П. Древняя Русь. С. 26. В дореволюционной историографии подобные суждения также имели место. — См., напр: Самоквасов Д. Свидетельства современных источников о военных и договорных отношениях славяноруссов к грекам до Владимира Святославича Равноапостольного // Варшавские университетские' известия. 1886, № 6. С. 14.

¹⁹⁶ Сахаров А. П. Дипломатия Древней Руси. . . С. 108.

¹⁹⁷ Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977. С. 329-330. См. также: Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М, 1956. С. 119. В комментариях к Повести временных лет, изданной А. Г. Кузьминым и В. В. Фоминым по Лаврентьевскому списку, читаем следующее: «Летопись дает два варианта предания: в одном случае дань берется на каждого мужа, коих по 40 в ладье, в другом на уключину, коих в той же ладье 12». — Се повести временных лет (Лаврентьевская летопись). Арзамас, 1993. С. 317.

¹⁹⁸ Впрочем, эта сцена, быть может, не столь уж фантастична. По Д. Я. Самоквасову, известие летописи об идущих на крепость олеговых кораблях, «признаваемое в литературе явно баснословным, объясняет нам устройство древнерусского подвижного укрепления, называвшегося обозным градом или гуляй-городом и употреблявшегося

при осаде и защите городов. . . В летописи, например, говорится: "близ же града, яко поприща два поставиша град, обоз нарицаемый, иже некоею мудростию, на колесницах устроен и к бранному ополчению зело удобен". Отсюда понятен ужас Греков, ожидавших обыкновенного приступа неприятеля, но увидевших движение подвижной крепости, защищавшей неприятеля и дававшей ему возможность легко взобраться на высокие стены Константинополя». — Самоквасов Л. Свидетельства современных источников. . .С. 13-14 . См. также: Сахаров А. Н. Поход Руси на Константинополь в 907 году. С. 95 .

¹⁹⁹ Возможно, что размеры дани и число воинов, получивших ее, преувеличены летописцем. Еще Н. М. Карамзин высказал предположение о том, что «Нестор увеличил взятую дань или число Олеговых воинов» (Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. 1. С. 257, прим. 310). Современный исследователь М. В. Левченко считает описание олегова похода легендарным, «так же как и указанный там размер дани». — Левченко М. В. Очерки. . . С. 119.

²⁰⁰ Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1903. Т. III. Стб. 1673.

²⁰¹ ПСРЛ. М., 1962. Т. 1. Стб. 30.

²⁰² См., напр.: ПВЛ. Ч. 1. С. 220; Художественная проза Киевской Руси XI—XIII веков. М., 1957. С. 15; Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI-начало XII века. М., 1978. С. 45; Се повести временных лет. . . С. 52.

²⁰³ ПСРЛ. М., 1962. Т. II. Стб. 21; ПСРЛ. Т. 41. С. 12.

²⁰⁴ НПЛ. С. 108. В тексте значится «исъстави», что является, по-видимому, опиской переписчика.

²⁰⁵ См.: Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. Стб. 485, 823. Добавим к этому, что слово «уставити» означало, помимо остановить, прекратить, еще и устроить, водворить порядок. — Там же. Стб. 1275.

²⁰⁶ К этой мысли шел А. В. Лонгинов. «Одною данью, — говорил он — греки могли лишь временно обеспечить Царьград от угрожаюшего ему разгрома. Им подобало надолго обезопасить всю Грецию от русского оружия, а потому они и стали домогаться мирного договора со включением в него обязательства Олега, "дабы не воевал грецкыя земли"» (Лонгинов А. В. Мирные договоры. . . С. 55). К сожалению, исследователь свернул с правильного пути и стал, как мы знаем, утверждать, будто «содержание той заповеди, которая предъявлена Олегом в приступе к соглашению с греками, вошло в Первую главу. . . условий мирного договора». — Там же.

²⁰⁷ Мы не хотим сказать, что, кроме желания обогатиться, русы в походе 907 года не преследовали иных целей. Они, несомненно, хотели наладить торговлю с греками, установить политические связи с Империей. Но главная пружина, двинувшая в поход огромное воинство — это страсть к богатству, порожденная особым складом сознания варваров, о чем уже у нас шла речь. — См. с. 59-60 настоящей книги.

²⁰⁸ Ср.: Сахаров А Н. «Мы от рода русского...». С. 124-125.

²⁰⁹ ПВЛ. Ч. 1. С. 25.