Рак - не приговор, а самый серьёзный повод измениться...
Шрифт:
Верующий человек, как правило, обращается к Богу и своему высшему я; материалист прибегает к помощи разума и возможностям современной науки, необразованный человек чаще всего хватается за всё, что попадается ему под руку.
Следует обязательно подчеркнуть один крайне важный момент или аспект выбора метода лечения. Дело в том, что независимо от назначений лечащего врача-онколога, практически каждый пациент в процессе лечения гласно или не гласно пользуется широким арсеналом дополняющих средств.
Я опять предчувствую ухмылку на лицах некоторых онкологов.
Да, дорогие мои, нет смысла замалчивать это. Практически у каждого онкологического больного дома есть баночки и бутылочки с различными лекарствами, «чудо-препаратами»,
Иными словами, в процессе лечения рака у любого пациента практически всегда есть не одно какое-то лечебное средство, а целый арсенал лечебных средств, которые он более или менее успешно использует. При этом всегда складывается такая ситуация, когда пациенту приходится на свой страх и риск комбинировать имеющиеся у него средства и опять-таки делать выбор между тем, что считать «главным» лечебным средством, а что «вспомогательным».
Это, отнюдь, не простой вопрос, как может показаться на первый взгляд.
Я бы сказал, что это практически самый главный вопрос стратегии и тактики интегративного подхода к лечению.
Дело в том, что выбор «главного» метода лечения, как и внутреннее принятие этого метода в первую очередь определяется тем, в чём человек (пациент) видит причину, а точнее - первопричину своего недуга. Именно от осознания причины болезни и зависит, в конечном счёте, внутренний выбор пациента.
Кто-то считает, что рак – это сугубо паразитарное заболевание, вызываемое инфекциями или простейшими паразитами. Отсюда и выбор соответствующих методов лечения («главных методов»). Кто-то считает, что рак – это обиды на мир и на людей или неверие в Бога и не следование его заповедям, соответственно, - «главными методами» лечения он считает сугубо духовные подходы или психологические. Есть и те, кто полагает что рак – это происки нечистой силы или злой энергии. Отсюда - обращение к различным мистикам, магам, колдунам, кодировщикам, экстрасенсам, народным целителям и т.д. А кто-то вообще никак не считает и предпочитает верить только специалистам и т.д. и т.п.
Короче говоря, сколько людей - столько же и мнений, или с чем человек связывает первопричины этого недуга: с паразитами, с происками нечистой силы, с факторами окружающей среды, с наследственностью, с высшим замыслом и т.д. это и определяет в большинстве случаев выбор самого «главного» метода лечения (по мнению самого пациента).
Так что же всё-таки следует считать первопричинами этого недуга и как следует строить правильную стратегию и тактику борьбы с этим недугом?
Это очень не простой вопрос, читатель, и на него просто невозможно ответить односложно или однозначно. Ответу на этот вопрос, по сути, и посвящена вся эта книга, поскольку истин здесь, конечно же, не может быть много, истина здесь только одна.
Главная проблема понимания этой истины связана с тем, что залегает она так глубоко, что добраться до неё без соответствующей практики и подготовки, практически невозможно.
В этой книге, читатель, мы предпримем с Вами попытку докопаться до этой истины с отслеживанием, как первопричин канцерогенеза, так и определением наиболее действенных методов борьбы с этим недугом.
Именно от того насколько глубоко и правильно человек понимает (осознаёт) суть этой проблемы и зависит его успех в лечении этого недуга.
Забегая немного вперёд, я сообщу, что на сегодняшний день в научной среде ещё нет окончательной ясности по поводу первопричин рака и скрытых информационных механизмов этого недуга, уходящих корнями в информационную структуру генетической памяти.
Из всех научных дисциплин ближе всех к разгадке тайны рака подошла онкогенетика, а точнее – «новая генетика», занимающаяся исследованием сложной информационной структуры ДНК. Сегодня уже точно известно, что первопричины рака имеют сложную биоинформационную природу и не связаны только лишь со специфическими онкогенами (myc, p53, WT1 и др.), как полагали ранее, а практически любой ген может стать «раковым», если происходят определённые изменения в его структуре и он вовлекается в качестве агента в процесс опухолеобразования. Современная генетика уже вплотную приблизилась к пониманию того, что первопричины рака кроются в потере и искажении первичной биологической, а точнее - генетической информации, обеспечивающей клеточную специализацию, но идентифицировать эту информацию (расшифровать её) как и восстанавливать информационную структуру ДНК наука ещё не может.
Мой опыт работы по изучению интегративной онкологии убедительно свидетельствует о том, что подавляющее большинство пациентов на первоначальном этапе при выборе метода и способа лечения не имеют совершенно никакого представления о сути онкологического заболевания, как сложнейшего биоинформационного процесса. Более того, они не имеют совершенно никакого представления ни о современной интегративной онкологии, ни о комплементарных средствах, используемых при комплексном подходе.
Но самое грустное, на мой взгляд, заключается в том, что и большинство самих специалистов-онкологов не имеют сегодня полного и целостного представления об интегративном подходе к лечению и о комплементарной медицине. Многие знают об этом лишь частично и то в основном из зарубежных изданий по комплементарной и паллиативной медицине, таких как журнал «E-cam», «FAKT», бюллетень института комплементарной медицины, бюллетень центра интегративной медицины MD Anderson и др. Некоторые специалисты знакомы с комплексным подходом из книг Дитриха Байерсдорффа «Лечение и профилактика рака: комплексный подход» , Шивани Гудмен «Лечение рака и других тяжелых болезней - программа 9 шагов» или работ известных американских онкологов супругов Саймонтон «Психотерапия рака».
Но даже те, кто об этом знает, не спешат делиться этой информацией со всеми пациентами, а берегут её только для избранных и самых надёжных, поскольку в научной онкологии использование дополняющих лечебных средств по-прежнему считается дурным тоном и склонностью к шарлатанству. Я же называю это проще - доминированием в умах специалистов-онкологов устаревшей ортодоксально-куративной модели лечения.
Поскольку эта книга является только лишь популярно-ознакомительным пособием или введением в интегративную онкологию, она выступает своего рода «мостом» между онкологией конвенциальной и альтернативной. Именно поэтому в последующем я буду стараться рассматривать любые вопросы как бы с некоторой нейтральной точки зрения или «золотой середины», стоя как бы на «мосту», соединяющем эти полярные направления.
Продолжая разговор о проблеме выбора, я сразу хочу сказать, что наряду с незнанием одной из главных проблем выбора метода лечения у подавляющего большинства онкологических пациентов является проблема противопоставления методов конвенциальной и альтернативной онкологии. Я не буду вдаваться в детали и причины их противостояния, поскольку это отдельная и очень серьёзная тема, связанная с полярностью и дуальностью самого человеческого мышления, с нашей извечной привычкой и манерой всё делить на две части и половины: белое и чёрное, светлое и тёмное, доброе и злое, хорошее и плохое и т.д. Скажу лишь одно, традиционная и нетрадиционная онкология – это не враги, а части одного целого, действующие по своим принципам и методам, но направленные, по сути, на одну цель – излечение или исцеление человека.