Ранние беседы. Дикие гуси и вода

Раджниш Бхагаван Шри

Индийцы гневаются на меня потому, что они надеются на то, что стану укреплять их эго, но я вместо этого разбиваю их эго вдребезги. Именно поэтому им так больно, ведь я не осуществляю их ожидания.

Они не выражают это прямо, но я каждый день читаю об их мнении в газетах. Люди пишут обо мне: «Когда Раджниш читал лекции о Бхагавадгите, все было

очень хорошо. Нам очень нравились его лекции. Когда он говорил о Махавире, все было прекрасно. Но теперь нам очень не нравится то, чем он занимается».

Почему им было хорошо, когда я читал лекции о Бхагавадгите? Потому что они чувствовали, что я осовремениваю Кришну, придаю ему черты современного человека.

Не беспокойтесь. Как только коммуна упрочит свое положение, я снова станут говорить о Бхагавадгите. И тогда вы возненавидите мои лекции, ведь я стану говорить правду. Прежде я говорил все вокруг да около Бхагавадгиты, теперь же я покажу ее подлинное лицо, обнажу ее, и тогда вы почувствуете ко мне еще больше неприязни.

Но вы сами просите об этом.

Девушка в первый раз пошла на свидание. Она возвращается домой поздно, в два часа ночи.

«Где ты была?» - спрашивает ее взволнованная мать.

«На вечеринке с одним парнем», - отвечает дочь.

«А куда вы ходили?» - интересуется мать.

«В его комнату», - отвечает дочь.

«А что вы там делали?» - пугается мать.

«Мы выпили, потом сели на кровать и разговаривали».

«А затем что было?» - дрогнул голос матери.

«Затем он попросил меня закрыть глаза и раздел меня».

«А потом?» - дрожала мать.

«Потом он дал мне трико и пару роликовых коньков... Мама, а почему ты смеешься?»

Постарайтесь понять суть анекдота. Представляете? «Потом он дал мне трико и пару роликовых коньков» «А почему ты смеешься?»

Мать ждет. У нее есть какие-то тайные ожидания: нечто вот-вот случится, все висит на волоске... Но оказалось, что ничего не случилось.

Индийцы ждут от меня, что я стану распространять по миру индуизм,

послание Вед. С какой стати я должен заниматься такими глупостями? Если я могу огласить свое послание, то зачем мне возиться с чужими посланиями? Провидцы Вед не интересовались мной - а я почему должен интересоваться ими? Они никогда не распространяли мое послание, поэтому и мне ни к чему оказывать им услуги.

Но у них очень ветхий язык понимания. Они могут понять только то, что написано в их священных писаниях. Они ничего больше не могут понять, каким бы ветхим ни был их язык. А он большей частью ветхий, потому что мир развивается, человек взрослеет.

Послушайте, как индийцы понимают людей.

Как-то раз западный человек зашел в торговую лавку к какому-то индийцу и сказал: «Простите, где я могу купить шампунь?»

«А вы из какой страны?» - поинтересовался торговец.

«Из Австралии», - ответил тот.

«Из Америки?» - переспросил индиец.

«Нет, из Австралии!»

«А откуда именно? Из Англии или Германии? Да! Немцы - хорошие люди. А вы женаты или как?»

«Холост. Где же мне купить шампунь?»

«А чего вам нужно?»

«Шампунь!»

«А зачем он вам?»

«Голову мыть. Зачем задавать глупые вопросы?»

«Да, я вас понимаю, - кивнул индиец.
– А вы турист или учиться сюда приехали?»

«Я просто хочу купить шампунь! Вы знаете, где я могу купить шампунь?»

«А чего вам надо-то?»

«Да шампунь же!»

«Конечно, вы можете купить шампунь!»

«Но где?»

«В магазине, конечно».

«А в каком магазине?»

«А вам чего надо-то?»

«Траханный шампунь!!!»

«Здесь вам не бордель!
– вскочил индиец.
– Вы приехали в религиозную страну!»