Ранние произведения
Шрифт:
"Нет ничего опаснее - легкомысленно относиться к истине, которая покорила наш разум и тронула наше сердце. Мы не можем безнаказанно отвергать предостережения Божьи, которые Он по Своей милости посылает нам. Во времена Ноя миру была послана весть и спасение людей зависело от того, как они отнеслись к ней. Так как они отвергли предостережения, то Дух Божий удалился от них и они погибли в водах потопа. Во времена Авраама благодать для грешных жителей Содома также окончилась и все они, кроме Лота с женой и двумя дочерями, были истреблены небесным огнем. Подобную картину мы наблюдаем и во дни Христа. Сын Божий объявил неверующим иудеям того времени, говоря: "Се, оставляется вам дом ваш пуст" (Матф. 23:38). К живущим в последние дни, к тем, кто "не приняли любви
7. ИСПЫТАНИЕ НАШЕЙ ВЕРЫ
В это время испытания необходимо, чтобы мы ободряли и поддерживали друг друга. Искушения сатаны теперь сильнее, чем когда-либо прежде, ибо, он знает, что немного ему остается времени и что вскоре будет решена участь каждого к жизни или к смерти. Теперь не время поддаваться малодушию и искушению. Мы должны твердо переносить все наши скорби и всецело уповать на Всемогущего Бога Иаковлева. Господь показал мне, что милость Его будет сопровождать нас во всех наших испытаниях. И хотя бы они были больше, чем когда-либо, все же, полностью полагаясь на Бога, мы сможем преодолеть каждое искушение и с помощью Его благодати одержать великую победу.
Если мы преодолеем наши испытания и победим искушения сатаны, тогда мы выдержим испытания нашей веры, которая является драгоценнее золота; в таком случае мы будем лучше подготовлены к борьбе с новыми затруднениями. Если же мы будем падать духом и поддаваться различным искушениям, тогда мы не сможем преодолеть все трудности и препятствия, стоящие на нашем пути. Мы будем все больше и больше ослабевать, пока, наконец, не сделаемся пленниками сатаны. Нам необходимо облечься во всеоружие Божье и во всякое время быть готовыми вступить в борьбу с силами тьмы. Когда нас у постигнут искушения и испытания, пойдем к Богу и будем бороться с Ним в молитве. Он не отпустит нас с пустыми руками, но даст нам благодать и силу, чтобы сломить и одолеть могущественного врага. О, если бы все могли увидеть борьбу в истинном свете и выдержать самые суровые испытания, как добрые воины Иисуса! Тогда Израиль победоносно шел бы вперед, укрепленный Господом и могуществом силы Его. [47]
Бог показал мне, что Он дал Своему народу испить горькую чашу, чтобы таким образом убелить и очистить его. Это горький напиток, но своим ропотом, жалобами и недовольством они могут сделать его еще горче... Поступающие так будут пить другой напиток, так как первый не оказал должного влияния на их сердца. Если же и этот не поможет, тогда они должны будут пить еще и еще, пока, наконец, не изменятся, в противном случае их сердца останутся нечистыми. Я видела, что молитвой и терпением можно усладить этот горький напиток, и что он, будучи принят таким образом людьми, окажет должное влияние на их сердца, в результате чего будет возвеличен и прославлен Бог. Быть христианином, принятым и Усыновленным Богом - великое дело! Господь показал мне некоторых, исповедующих настоящую истину, жизнь которых не соответствует их исповеданию. Их понятие о благочестии слишком узкое и они слишком далеки от библейской святости. Одни из них занимаются пустыми, неприличными разговорами, другие стараются возвысить свое "я". Мы не должны допускать мысли о том, что можем свободно исполнять свои прихоти, жить и поступать как мир, наслаждаться его удовольствиями, пользоваться успехом и расположением мирских людей и после всего этого царствовать со Христом во славе.
Если мы желаем быть причастниками Христовой славы в будущей жизни, нам уже здесь необходимо участвовать в Его страданиях. Если мы будем заботиться о своих личных интересах, о том, как нам лучше и приятнее устроить, свою жизнь, вместо того, чтобы лучше угодить Богу и трудиться ради продвижения Его великого, чудного дела, то мы будем бесчестить своего Господа и Его святое дело, которое согласно нашего заверения,
Отдадим же себя всецело в распоряжение Господа и своей праведной жизнью и поведением покажем, что мы кроткие и смиренные последователи Иисуса. Мы должны действовать пока день. Когда же наступит темная ночь скорби и страха, тогда будет уже поздно работать для Бога. Иисус теперь еще находится во святом храме и принимает наши жертвы, молитвы и раскаяния во грехах. Прежде, чем оставить небесное святилище, Он желает простить и изгладить все беззакония Израиля. При выходе Его из святилища, святые и праведные будут продолжать жить свято и непорочно, ибо все их грехи будут изглажены и они будут запечатлены печатью живого Бога. Неправедные же и нечестивые будут как и прежде поступать нечестиво, ибо не будет более первосвященника. Который возносил бы их жертвы исповедания и молитвы к престолу Всевышнего. Поэтому то, что остается сделать для спасения душ от грядущего великого гнева Божьего, должно быть сделано сейчас, до того как Христос оставит Святое-Святых небесного святилища.
8. К МАЛОМУ СТАДУ
Дорогие собратья! 26 января 1850 года Господь дал мне видение, которое я желаю передать вам. Я видела, что некоторые из народа Божьего находятся в беспечном состоянии и не бодрствуют над собой. Они не сознают времени, в которое мы живем и не знают, что уже вошел муж с "метлой" (См. "Сон Уильяма Миллера" стр. 81), чтобы вымести некоторых из них. Я просила Иисуса спасти их, дать им еще немного времени, чтобы они могли увидеть опасность своего положения и приготовиться, пока еще не совсем поздно. [49] тогда ангел сказал мне: "Истребление приближается подобно сильному урагану". Я просила ангела сжалиться над народом и спасти тех, которые еще любят этот мир, привязаны к своему богатству; не желают расстаться с ним и пожертвовать для дела Божьего, чтобы на эти средства можно было выслать вестников для насыщения голодных овец, которые погибают от недостатка духовной пищи.
Когда я видела, как гибли души, умирающие из-за недостатка настоящей истины, тогда как многие из познавших истину допускали это, удерживая средства, необходимые для продвижения работы Божьей, - я не могла больше смотреть на это зрелище и просила ангела удалить его от меня. Я видела, что когда дело Божье нуждалось в их средствах, они подобно юноше (Матф. 19:16-22) уходили с печалью. Но вскоре разразятся истребительные суды Божьи и уничтожат все их богатства. Тогда будет слишком поздно жертвовать земными благами и собирать себе сокровище на небесах.
Затем я видела чудесного Искупителя, полного милости и любви, как Он оставил царство славы и сошел в этот тёмный, пустынный мир, чтобы отдать Свою драгоценную жизнь на служение людям и наконец умереть, как праведный за неправедных. Он перенес жестокие насмешки и издевательства невежественной толпы и сильную боль тернового венца, иглы которого ранили Его чело. А душевные страдания, которые Он пережил во время Своей молитвы в Гефсиманском саду! Они были ужасны, потому что грехи всего мира тяготели на Нем. Ангел спросил меня: "За кого?" О, я видела и знала, что Он страдал за нас. Он страдал за наши грехи, чтобы посредством Своей крови искупить нас перед Богом!
Затем мне вновь были показаны те, кто не хотел расстаться с богатством этого мира, чтобы посредством этих средств спасти погибающие души, посылая вестников для возвещения истины. И это в то время, когда Иисус молит о них Своего Отца, указывая на Свою пролитую кровь, страдания и смерть! И это в то время, когда вестники Божий готовы нести им спасительную истину, [50] чтобы и они могли быть запечатлены печатью живого Бога. Некоторые из заявляющих, что они верят настоящей истине, боятся пожертвовать для вестников Божьих даже самые малые средства, которые Бог им вручил как управителям земных благ.