Рапира слова. Часть 1

РАЗЯЩЕЕ И ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ СЛОВО

Жизнь многогранна, многолика и неисчерпаемая. Людям, жившим в разные эпохи, пером и кистью, резцом и смычком удается отобразить лишь малую толику окружающего мира, события, явления и факты быстро меняющейся в динамике развития действительности. Суть событий, связей и взаимодействий в них такова, что в той или иной степени в них наряду с героическими, проявляются сатирические и трагические элементы реальной жизни. Этим она

интересна, поскольку заключат в себе новизну, загадочность и неповторимость в противовес серости, обыденности и ущербности бытия.

В трудные периоды революций, социальных потрясений и перемен людей от деградации и гибели спасают не только хлеб насущный, но также сатира и юмор. Поэтому сквозь толщу веков, грохот революций, этих «локомотивов истории» и войн, под колесами которых погибли миллионы людей, до нас докатился лозунг: «Хлеба и зрелищ!»

Зрелища, как правило, связаны с театром, эстрадой, цирком, которые невозможны без литературы, драматургии, музыки, а значит и без слова, разящего и исцеляющего. «Недуг нередко сахаром целят, но иногда приносит пользу яд». Это мудрое изречение узбекского поэта и мыслителя Алишера Навои не утратило своей значимости и актуальности. Вскрывающее, словно скальпелем, человеческие пороки, негативные явления, процессы и тенденции в обществе и, особенно, в структурах власти, чиновничье-бюрократической среде (рыба гниет с головы), острое и точное слово разит и лечит.

Подобно вакцине, является профилактическим средством против эпидемии, распространения опасных заразных инфекций, в первую очередь таких, как коррупция, казнокрадство, кумовство, процветающие благодаря круговой поруке, когда «одна мохнатая рука моет другую» и «ворон ворону глаз не выклюет», «в стае быть, по-волчьи выть». Эти пороки коррозией разъедают несущие опоры государственного здания, морально-нравственные основы, принципы и традиции общества и вынуждают честных людей ради будущего своих детей принимать адекватные меры, т.е. интуитивно срабатывает инстинкт самосохранения, когда не один гражданин, а тысячи и миллионы выражают гневный протест против антинародной коррумпированной власти.

Включенные в книгу потешные истории, не плоды творческого воображения и полета фантазии. Они достоверны, почерпнуты из жизни, которая нередко закручивают невероятные сюжеты, превосходящие самую богатую фантазию автора.

Нынешняя социально-экономическая и нравственно-психологическая атмосфера в обществе определяют сознание и уровень культуры, характер отношений. В силу законов жанра акцентировал внимание на негативных, порочных явлениях, чтобы посредством острого слова содействовать прогрессу человеческих добродетелей.

Глубоко убежден, что свобода творчества и духа достигается, когда автор, будь то писатель, журналист или художник, дистанцируется от власти, отвергает ее заказы, ордена, медали и почетные звания типа «народный» и «заслуженный», дабы не быть на длинном или коротком поводке. Напротив, решения и действия депутатов, чиновников,

которым народ доверил власть, необходимо постоянно, а не только в канун выборов, рассматривать под увеличительным стеклом, памятуя о том, что «на то и щука в озере, чтобы карась не дремал».

На этом горячем фронте борьбы с пороками и негативом, так как система государства, да и сами политики и чиновники, далеки от совершенства и гармонии, работы для острого ума и пера предостаточно.

Многие пороки прогрессируют еще со времен выдающихся писателей-сатириков Михаила Салтыкова-Щедрина, Александра Грибоедова, Кузьмы Пруткова, Ивана Крылова, Николая Гоголя, Михаила Зощенко, Ильи Ильфа и Евгения Петрова и других талантливых авторов. Буду искренне признателен читателям, если в это благородное дело смогу внести свою лепту.

С уважением Владимир Жуков

ДА ЗДРАВСТВУЕТ ЭЗОП!

Обычно правду режут прямо в лоб,

Но вновь в стране востребован Эзоп.

Он был рабом, но мудрости язык

Слова плести, как кружева, привык.

Просты, понятны, лаконичны басни,

Наполнены они моралью ясной.

Когда обрел желанную свободу

И стал большим кумиром для народа.

Движение в пространстве по спирали,

Но времена подобны тем настали.

Отброшены, почти в Средневековье,

Где инквизиция казнит за слово.

И ныне тоже может повториться,

Реальный риск за слово поплатиться.

Известно всем: темница не теплица.

Увы, грядет тотальная прослушка,

Заменит Ухо маленькие ушки,

Да и глаза заменят на Глазища.

Войдут, как гномы, в каждое жилище.

Все записи до срока сохранят,

Чтоб по приказу неугодных взять.

И объявить агентом, экстремистом

За то, что человек душою чистый.

Не хочет перед совестью ловчить,

Но светит срок реальный получить.

Легко на нары моно залететь,

Коль не желаешь дифирамбы петь

Сановникам и важным депутатам,

Что обивают царские палаты

И требуют, чтобы звучали оды

Во славу их «божественной» породы,

Мол, все они борцы и патриоты.

Пожертвуют и животом, и силой

За счастье и величие России.

Дворцов нет за кордоном и счетов

У жирных толстосумов и котов.

Не ведая о сказочной Рублевке,

Живут аскеты, как клопы, «хрущевках»,

На Запад смотрят лютым волком.

Буржуев бьют в хвост, в гриву,

Чтоб не пинали матушку-Россию.

По сути, сами те же буржуины,

Что в 90-х лихо из «малины»

В малиновых пробились пиджаках,

Когда царили произвол, бардак.

Во власть с поры той и доселе

Там прочно, будто пни, засели.

А за «бугром» дворцы, счета, наделы.

Цинизму нет ни меры, ни пределов.