Распространяйте книги!
Шрифт:
«Распространяйте книги столько, сколько сможете. Если кто-то услышит от нас философию, это поможет ему. Но если он купит одну книгу, это может изменить всю его жизнь. Поэтому распространение книг - наилучший вид проповеди. Продавайте книги, проводите киртаны в общественных местах, таких как школы, институты, - проповедуйте».
Это же Прабхупада повторял в письме к Бхагавану дасу, представителю Джи-би-си во Франции:
«Что даст твоя трехминутная проповедь? Но если они купят книгу, это может изменить всю их жизнь».
Как раз в это время один ученик, недавно принявший санньясу, решил, что преданные должны больше времени отдавать чтению книг. Заехав в нью-йоркский храм, санньяси публично провозгласил, что преданные должны читать книги
«Мой ответ таков: санкиртана, или уличное пение, должна продолжаться, это наиболее важный вид нашей деятельности. Движение Господа Чайтаньи - это движение санкиртаны. Вы просто можете два часа ежедневно уделять повторению шестнадцати кругов, два часа - на совместное чтение, а в оставшееся время идти на санкиртану. Мы должны как читать книги, так и распространять их, однако распространение книг - наша главная проповедь. Двухчасового совместного чтения вполне достаточно. Можно читать также в свободное время, если оно появится. Но это неправильно - постоянно заниматься чтением. Достаточно одного часа утром на занятия по „Шримад-Бхагаватам“, и одного часа вечером - по „Бхагавад-гите“ или "Нектару преданности"».
Шрила Прабхупада уже определил этот порядок и был расстроен, что один из его учеников что-то придумал. Он хотел, чтобы установленный им порядок поддерживался всеми.
Январь 1972 года
«Вы всегда должны думать о новых способах распространения моих книг», - писал Шрила Прабхупада Джагадише. И вскоре преданные нашли новые пути распространять книги - в больших магазинах, в торгово-развлекательных центрах, на автостоянках - там, где можно встретить много людей. В торговых центрах они были в самой сердцевине американского общества. Здесь можно было встретить благочестивых людей и неблагочестивых, богатых и бедных, белых и черных, грубых и чувствительных. Продавать книги было непросто, но преданные не уходили. Они носили тяжелые сумки с книгами, но продолжали распространять литературу, ибо знали, что это-средство от всех болезней. Глядя через призму писаний, преданные воспринимали толпы покупателей как множество жертв - люди, живущие практически только ради удовлетворения чувств и ума и обреченные поэтому на страшный конец. Любой серьезный преданный мог философски объяснить, в чем трудности материалистов, опираясь на учение «Бхагавад-гиты». А сейчас преданные воочию могли убедиться в истинности духовного знания, и милостью Шрилы Прабхупады они должны были нести людям знание о жизни вне материи.
Затем преданные обнаружили преимущества путешествий из города в город. Некоторые брахмачари из Лос-Анджелеса пришли к этой мысли, проводя в храме время в бездеятельности. Получив разрешение, они заполнили автобус книгами «Кришна» и отправились в место, где собирались находиться неделю, жить просто и уделять максимум времени распространению книг. Эта путешествующая санкиртана вызвала новый подъем в Движении, поскольку обеспечивала исключительные условия, в которых преданный погружался в служение, ни на что не отвлекаясь. Новый метод понравился Шриле Прабхупаде и быстро распространился по всему ИСККОН.
«Я очень рад слышать от тебя чудесные новости о путешествующей группе санкиртаны в Англии. Я полагаю, что люди там все больше привлекаются движением сознания Кришны. Они приглашают нас останавливаться в их в домах, берут книги, иногда становятся преданными- все это очень обнадеживает меня. Продолжайте просто путешествовать, останавливаясь в каждом городе и деревне Англии, Шотландии, и в других местах, например в Ирландии. Останавливаясь на какое-то время, устраивайте харинамы, отвечайте
«Мне кажется, что мы становимся огромным партизанским движением, воюющим с майей. Эти путешествия в автобусах - лучшее средство победить майю и установить сознание Кришны по всему миру».
Прабхупада был рад услышать, что президенты храмов и зональные лидеры тоже присоединялись к группам странствующей санкиртаны. Он сказал, что по ведическим понятиям «главнокомандующий» должен находиться на передовых позициях во время сражения, а не отсиживаться в тылу. Наблюдая, как некоторые из его учеников-лидеров «увязли», занимаясь множеством дел, Прабхупада советовал им отправиться в путешествие и проповедовать, распространяя книги, где бы они ни были.
«Фактически, эта организация ИСККОН появилась здесь потому, что я всегда путешествовал. Я никогда не сидел на месте, даже будучи пожилым. Поэтому следуйте моему примеру и широко проповедуйте по всему миру - такова позиция Чайтаньи Махапрабху».
Когда преданный из Калифорнии написал Шриле Прабхупаде, спрашивая, может ли он оставить семейную жизнь, чтобы присоединиться к странствующей санкиртане, Прабхупада ответил, нет необходимости оставлять жизнь домохозяина, чтобы путешествовать и проповедовать. Господь Чайтанья учил, что если преданный полностью занят служением Кришне, не имеет значения, санньяси он или грихастха. Грихастха тоже может иногда путешествовать и распространять книги, с женой или без нее.
В конце 1972 года «Вестник» Би-би-ти, который теперь составлял помощник Карандхары, Рамешвара, вызвал новый прилив энтузиазма сообщением о постоянно растущих результатах распространения книг.
«Распространение книг стремится к небывалым высотам благодаря тому, что более двадцати пяти групп странствующей санкиртаны колесят по деревням и селам, врываясь в жизнь сотен тысяч обусловленных душ! С середины сентября мы распространили больше пятнадцати тысяч комплектов трилогии «Кришна»! А с середины августа - больше девяти тысяч «Бхагавад-гит» в мягкой обложке и более девятисот пятидесяти «Бхагавад-гит» в твердой обложке. Издательство Мак-Миллана тоже всё распродало (двадцать тысяч экземляров «Гиты» продано через магазины) и печатает еще большой тираж к рождественским праздникам!»
Следующий прорыв в распространении книг произошел в конце 1972 года. В прошлом году преданные, используя Рождество, продавали книги «Кришна» от двери к двери, но никто из них тогда не сознавал, насколько значимым может стать это время. В рождественские праздники 1971 года распространение книг возросло только на двадцать процентов. Однако в декабре 1972 года преданных охватило лихорадочное возбуждение, и они стремились распространять так много книг, насколько это возможно.
Рамешвара: 22 декабря 1972 года в Лоc-Анджелесе мы случайно положили начало «рождественскому марафону». Мы заметили, что число покупателей в магазинах резко возросло, и иногда магазины работали до полуночи. Я стоял перед магазином «Бербэнк Зоуди». Мы, лос-анджелесские преданные, напряженно соревновались друг с другом в распространении книг, и это вызывало в нас азарт.