Расы Европы
Шрифт:
Параллельно в лингвистической таксономии к объединенной балтийской и волжской финской группе относятся также пермские финны. Они делятся на три народа – вотяков, зырян и пермяков. Все они живут к северу от мордвы и черемисов, с чьей общей территории они, видимо, и мигрировали. Южнее всех находятся вотяки, которые, составляя примерно полмиллиона человек, живут на берегах Камы – притока Волги, в юго-восточной части бывшей Вятской губернии. Советскими властями этот регион был преобразован в Вотякскую АССР. Примерно 25 000 других вотяков живут в Башкирской республике, 20 000 в Самарской губернии, 1700 в Сибири, а остальные в Татарской республике. В общем, современная судьба вотяков до определенной степени связана с судьбой тюркоязычных народов. На своем языке они называют себя удмуртами, и этот язык содержит много заимствований из чувашской и татарской речи. Однако
Метрически вотяки сильно напоминают черемисов[624]. Средний головной указатель 82 немного выше и отражает немного меньшую длину головы. Средний рост составляет 162–163 см. Пигментация радужной оболочки похожа на мордовскую и черемисскую, так как 30–35% глаз названы карими, а остальные делятся между голубым, серым и смешанными цветами. Однако по цвету волос можно увидеть различие, так как серия Малиева демонстрирует только 2% черных волос, 32% темно-каштановых, 29% каштановых, 15% светло-каштановых и 7% соломенно-желтых. Из остальных 11% указаны как рыжевато-каштановые. Хомяков подтверждает этот высокий процент рыжеволосости – 6% рыжего цвета волос. Среди серии Малиева только у 15% черные или каштановые бороды; из остальных 47% указаны как рыжие. Таким образом, эти вотяки не такие светлые, как карелы, но светлая пигментация встречается часто и типична для них; рыжеволосость, чье отсутствие особенно заметно как у карельской группы, так и у нордической расы железного века и которая не так значима среди двух групп волжских финнов, стала главным фактором среди пермской группы.
У вотяков обычно немного волос на теле, а борода часто редкая, хотя в отдельных случаях обнаруживаются очень густые бороды и обильные волосы на теле. Похожее на айнское оволосение многих русских крестьян чаще встречается среди славян, нежели среди финнов, но исключительно в обеих группах. Таким образом, обе группы в целом не являются такими же волосатыми, как большинство западных европейских брахицефалов. Форма волос преимущественно прямая, только исключения волнистые или кудрявые. Сорок процентов вотяков указаны как имеющие длинное или овальное лицо, оставшиеся круглолицы, широколицы или имеют уплощенные лица. Нос прямой у 60%, выпуклый только у 12%. Малиев заявляет, что 36% «плотные» по телосложению, а стройные или худые только 6%. В любом случае, вотяки – это типичные финны, немного ниже и круглоголовее, чем карелы или мордва, необычно рыжеволосые, и не более монголоидные, чем их южные соседи.
К северу от вотяков живут два союзных племени – зыряне и пермяки, называющие себя коми. Эти два народа в целом составляют одну категорию, особенно потому что они говорят на взаимно понятных языках и занимают смежные территории. Зыряне занимают большие пространства, тянущиеся от 58 градусов северной широты до Арктического океана и от Уральских гор на востоке до реки Пинега, притока Двины, на западе. Также некоторые зыряне живут на сибирской стороне Урала. Главный город зырян – это Ижма на реке Печора. Пермяки живут больше на восточной стороне в верховьях Камы. Статистика населения, касающаяся этих народов, сильно различается. Золотарёв дает цифру 186 000 человек как общее количество зырян, живущих в России, и 9566 для Сибири. Йохельсон оценивает зырян в 260 000 человек, а «Атлас Финляндии» в 364 000 человек. Золотарёв находит 130 000 пермяков в Коми-Пермяцком и Верхнекамском районах Уральской провинции.
На территории, расположенной ниже 65 градусов, зыряне и пермяки занимаются земледелием, и их отмечает мастерство и упорство в получении зерновых в таких высоких широтах. За этой линией земледелие становится невозможным, и зыряне разводят оленей и ведут менее оседлую жизнь. Их отмечают способности в торговле и общая финансовая точность. Говорят, что в религии они строго придерживаются православных догматов и отреклись от языческих практик, которые задержались среди вотяков.
По росту, по телосложению и по размерам и пропорциям головы как пермяки, так и зыряне кажутся идентичными своим родственникам вотякам[625]. Однако различие между этими народами и поволжскими финнами может существовать в форме носа, так как носовой указатель пермяков составляет 64,9, а у зырян 65,7. Только 11% зырян и 14% пермяков имеют темные волосы; таким образом, эти северные пермяки, вероятно, как более светлоглазы, так и более лепторинны, нежели большая часть поволжской
Подытоживая данные по пермякам, мы можем сказать, что по форме головы и лица и по пигментации они напоминают карельскую норму более полно, чем черемисы или мордва. Кажется вероятным, что финны и пермяки, ушедшие со своей родины в ранние века н.э. как в северном, так и в западном направлении, унесли с собой более древние финские черты, а оставшиеся на своей волжской родине в большей степени подверглись влиянию татар и прочих. Однако в целом то обобщение, что общий корпус финнов и пермяков, кроме балтийских групп, которые нам осталось изучить, тесно связан между собой по расе, является точным, что и было продемонстрировано.
До завершения этого обзора восточных финно-угорских народов требует рассмотрения еще одна группа – это остяки и вогулы, угры Оби, первобытные охотники и рыболовы Западной Сибири. Это самые близкие языковые родственники венгров-мадьяр. Остяки уменьшились до менее чем 20 000 человек, а количество вогулов составляет от 5000 до 7000 человек. Некоторые из остяков сильно русифицированы, а остальные смешались с самоедами и переняли оленеводство. Во время русской экспансии на восток в Сибирь остяки первыми почувствовали это давление: южная часть их территории была у них отнята, и они оказались в более первобытных условиях, чем раньше.
Можно ожидать, что современные остяки и вогулы будут демонстрировать результат столетий ухудшившихся условия жизни, и это действительно выражено в уменьшении роста: различные средние значения помещают их на уровень между 154 и 160 см, но самая большая серия из обеих групп попадает в категорию 158–159 см. Телесная форма обеих групп в большинстве случаев небольшая и стройная[627]. Сомье в серии из 106 мужчин-остяков находит 50% карих глаз, а остальные смешанные и светлые; вогулы, очевидно, несколько более светлоглазы[628]. Около 25% остяков имеют каштановые или светлые волосы, а вогулы опять же немного светлее[629]. В обеих группах и во всех сериях черные волосы находятся в меньшинстве. Десять их процентов среди остяков могут указывать на самоедскую примесь. В целом эти лесные угры Сибири самые темные из финно-угорских народов, кроме лопарей, которых мы уже рассмотрели.
Форма головы этих двух сибирских народов такая же, как и у волжских финнов и пермяков, размеры же немного меньше. Их лица кажутся короче, а носы – определенно мезоринными. Фотографические свидетельства позволяют удостовериться, что как остяки, так и вогулы впитали заметное количество монголоидной крови, которая проявляется особенно в чертах лица. Тем не менее, по большинству черт они в основном похожи на своих родственников по другую сторону Урала[630].
10. Балтийские финны: ливы и эстонцы
Ради связности давайте вернемся к началу восьмого раздела, в которой мы выразили намерение изучить расовый состав балтийских финнов. Тем временем мы увидели, что базовый финский расовый тип, к которому принадлежат поволжские финны и их родственники от Карелии до Оби, – это современный двойник доисторической дунайской расы, со склонностью как к нордическому, так и к ладожскому направлению. Поэтому этот тип был назван неодунайским. Именно этот неодунайский расовый тип предки балтийских финнов, должно быть, и принесли с Волги в своих западных миграциях во время столетий, непосредственно предшествующих н.э. и после ее начала. Отклонения современных балтийских финнов от этого типа будут отражать влияние более древнего населения балтийского побережья на завоевателей и в меньшей степени влияние более поздних народов, влившихся в финский этнический корпус.