Расы Европы
Шрифт:
Черты носа у армян исключительные и единообразные: углубления в области переносья обычно небольшое, но почти всегда присутствует. Как корень, так и переносица очень высокие и достаточно широкие. Именно эта ширина носа от корня до кончика отличает их носы от носов европейских динарцев. Профиль выпуклый в 62%, и очень немногие носы вогнутые. Кончик носа толстый в более чем 50%, сплющенный примерно в 70%. Крылья носа обычно средние или расширяющиеся книзу, сжатые только в 20%. Более тонкие корни и переносицы и более сжатые крылья типичны для армян из Вана, а более толстые и менее сжатые – для армян с юга и запада.
Армянские орбиты, расположенные высоко на черепе, препятствуют большой частоте складок века: они обычно внешние
Затылочная область выступает редко, но в большей степени среди восточных, нежели среди западных армян; затылочное уплощение обнаружено среди примерно 75%, и его отсутствие более распространено на востоке, чем на западе. Не может быть больших сомнений, что своей интенсивностью оно частично обязано непреднамеренной деформацией в колыбели, особенно так как колыбель была более распространена на западе, чем на востоке в то время, когда изучаемые люди были детьми. Как и в Албании, часта выраженная черепная асимметрия, сопровождающая затылочное уплощение.
По типу носа, форме черепа, особенно затылочной области, оволосению и доминированию темной пигментации армяне из всех регионов составляют определенное целое. Тем не менее, разнообразие черт связано между собой таким образом, что при анализе можно выделить компоненты этой смеси и узнать состав арменоидного расового типа. Частично светлый элемент, лучше всего отмеченный цветом глаз, весьма отличен от группы в целом; люди со смешанными или светлыми глазами намного более линейны по сложению, выше, с более длинной и высокой головой, с более длинным и узким лицом и носом. С другой стороны, темная кожа связана с целым сочетанием черт, особенно с шириной тела, черепа и лица. Если говорить о сходстве, то первый тип является нордическим, а второй – альпийским. Самая темная группа на основе цвета кожи имеет бимодальное распределение: она включает длиннолицый, длинноносый ирано-афганский тип с обильной бородой и меньший средиземноморский тип, который также является одним из элементов в составе сирийских брахицефалов.
Арменоидный тип – это стабильный гибрид между двумя главными элементами – альпийской расой и ирано-афганским подразделением средиземноморской расы, смешанными в отношении 2:1. Это сочетание произвело большую латеральность, чем у обеих родительских рас, чрезмерную брахицефалию и чрезмерные длины лица и носа. В северной и восточной Армении сильная нордическая примесь изменила эту смесь в линейном направлении и создала меньшинство с частичной светлой пигментацией. В южной и западной Армении параллельная примесь средиземноморских элементов, сравнимая с найденными в Сирии и Аравии, уменьшила рост и другие линейные размеры, усилив темный характер пигментации.
Таким образом, арменоидная раса – это продукт того же принципа гибридизации, который произвел динарцев в Европе[992]; главное отличие между ними состоит в том, что среди армян средиземноморским элементом служил ирано-афганский, а в странах восточнее это одна из нескольких разновидностей, более знакомых европейцам. В прослеживании связей между динарцами и арменоидами как между группами динарцев тщетно искать исторические связи, так как родство здесь скорее параллельное, нежели по происхождению. Расовый анализ показал то, что археология только начала узнавать: Анатолия, сирийские плоскогорья и Армянское нагорье не в коем случае не являются базовой средиземноморской территорией; это древняя родина населения, похожего на жившее
Отдельная группа брахицефального ближневосточного населения, живущая до недавнего времени рядом с восточными армянами, – это айсоры, или ассирийцы. Это христиане, которые все еще говорят на древнем сирийском языке, сейчас используемом в Сирии только в ритуальных целях, но когда-то распространенном также и в Месопотамии. Этим ассирийцам, христианам в Месопотамии со времени своего обращения в 70-м г. н.э., во время арабского завоевания их страны был дан фирман (разрешение) самим пророком, позволяющий им беспрепятственно исповедовать свою религию. При такой поддержке они процветали, посылая миссионеров в Китай, и основали колонию в Индии, существующую до сих пор[993]. Во время монгольского завоевания между 1230 и 1400 гг. их область была опустошена, а уцелевшие в этой катастрофе бежали на север в Турцию, поселившись в горном районе Хаккиари, на курдской территории южнее озера Ван и западнее озера Урмия. В 1914 г. 80 000 из них все еще были здесь, в то время как другие 35 000 жили в Иране, рядом с озером Урмия, а еще 10 000 вернулись в низины Ирака около Мосула. Во время Мировой войны и после нее два десятилетия ассирийцы перенесли дальнейшие политические бедствия, оставившие их без родины и сильно сократившие их количество.
Эти ассирийцы, чьи предки, по-видимому, были жителями равнин из Ирака и могли не отличаться физически от других обитателей этой долины, сегодня, после шестисот лет жизни в горах, более брахицефальны, чем армяне[994]. Их средний рост составляет около 167 см, средний головной указатель – около 87, серии различных авторов варьируются от 85 до 90. Они почти полностью темнопигментированные, и для них характерен орлиный профиль. Однако их общая схожесть с армянами невелика: лица ассирийцев как короче, так и уже лиц армян, а их носы также меньше. Возможно, что смешение с армянами произвело изначальный стимул к гипербрахицефалии, но каким бы ни было его непосредственное происхождение, размеры лица показывают, что вовлеченный в смешение базовый средиземноморский тип – это не ирано-афганский, а западный.
Будучи даже в большей степени регионом-убежищем, чем Малая Азия, Кавказский хребет и долины по обеим сторонам обеспечивают укрытие крайне разнообразному конгломерату народов. Кроме армян, ассирийцев, курдов, татов (иранцев, живущих возле Баку), азербайджанцев и некоторых татар и монголов, Кавказ содержит собственно кавказцев, говорящих на кавказских языках, и осетин, чей язык является иранским и которые считаются потомками алан – последних этнических наследников сарматов, отмеченных в истории[995].
Кавказоязычные народы делятся на четыре главные ветви, каждая из которых имеет много подразделений: лезгины, чеченцы, черкесы, или чиркасы, и грузины. Распределение этих народов показано на карте 16. Различные группы этих народов, живущие в отдельных долинах, следуют различным формам христианства и ислама, а присутствие иудейских поселений усложняет религиозную схему. Однако грузины в основном христиане, а черкесы – мусульмане; с русским завоеванием северных склонов Кавказа многие из последних эмигрировали в территорию Османской империи, включая Сирию и Балканы. Большинство лезгин также мусульмане, в то время как чеченцы по большей части христиане, как и большинство осетин, чей язык является индоевропейским. Таты – мусульмане.