Разговоры с мертвыми. Рассказы приходских священников
Шрифт:
Услышав о болезни Ивана и его жены, я зашел к ним и постарался утешить, убеждал уповать на милосердие Божие и советовал им пособороваться.
Они согласились собороваться, и я с двумя священниками пришел к ним в назначенный день. Надо было видеть, с какой верой, усердием и горячими слезами молились измученные страдальцы и их малолетние дети. И не напрасна была их слезная молитва.
На следующий день меня пригласили отслужить благодарственный молебен, потому что оба супруга почувствовали себя гораздо лучше, а через несколько дней полностью выздоровели.
Так сбылись
Клятва
В селе Боголюбово, где я служу в храме, недавно произошло такое событие. Некая Анна Ромас похитила деньги у проживающего в ее доме поселенца, Игната Ковалева. Это случилось в Великий четверг.
Естественно, начались расспросы, упреки, ссоры. Наконец решили прибегнуть к клятве, как это принято у крестьян. Достав святую икону из киота и положив ее на голову, сначала поклялся Игнат, что у него были спрятаны под подушкой деньги. Потом таким же образом поклялась и Анна:
– Дай, Господи, чтобы я потеряла голову, если я взяла эти деньги!
Наконец поклялся и сын Анны, Тихон, что он не видел, брала ли его мать что-нибудь чужое. Этим дело закончилось, и о пропавших деньгах уже не вспоминали. Но не закончилось оно на Суде Божием, ведь Господь сказал, что всякий, клянущийся ложно, будет истреблен.
Анна Ромас принесла ложную клятву своей головой в четверг на Страстной седмице, а в субботу перед Пасхой ее нашли убитой. И действительно, Анна потеряла голову, потому что она была объедена свиньями и сильно обезображена.
Дом, в котором жила покойница, опустел, ее муж, сын и квартирант Игнат Ковалев были арестованы.
Скупая нищенка
В нашем городе жила бедная девица Марина. Ее приютила одна благочестивая солдатская вдова. Несмотря на тесноту, она с радостью приняла Марину под свой кров.
Девица просила милостыню во имя Христа в течение десяти лет. Каждый день, с раннего утра до глубокой ночи, она бродила из дома в дом и через некоторое время надоела жителям города.
Одни из них даже стали отказывать ей в подаянии. Другие, завидя ее, запирали двери, а она ругалась, стоя перед окнами. Тех, которые подавали мало, Марина называла скупыми, она часто была недовольна подаянием.
Между тем ее добрая и набожная хозяйка не только не тяготилась присутствием Марины, а радовалась, что Господь помогает ей трудами нищей доставать пропитание. А Марина, пользуясь добротой своей хозяйки, продавала белый хлеб, который ей подавали, нуждающимся горожанам и копила деньги. Из серого хлеба она сушила сухари, которые тайно складывала в чулане. Ключ от него Марина постоянно носила с собой.
Часто по субботам она ходила в городскую баню. Там Марина потихоньку воровала: у кого-то брала кусочек мыла, у кого-то – ковшик. Многие знали о ее поступках и просили, чтобы ее совсем не пускали в баню.
Так влачила свою жизнь мнимо бедствующая Марина. С каждым годом увеличивалось ее богатство, и безумная Марина, любуясь им, подобно евангельскому богачу, уже готова была в
Как обычно, Марина отправилась в баню, но в тот день не вернулась домой. Утомленная долгим ожиданием хозяйка отправилась ее искать. Какой же ужас объял ее, когда, войдя в баню, она нашла несчастную Марину, распростертую на полу, обнаженную, без малейших признаков жизни, с веником в руках, как будто бы она замахивалась им на кого-то.
О смерти нищей немедленно заявили в полицию. На следующий день было решено предать ее тело земле без христианского погребения, так как при осмотре квартиры, где жила Марина, в чулане обнаружили сундук, набитый дорогими тканями и множеством серебряных монет. Другие сундуки были наполнены мукой и сухарями, превратившимися в пыль.
Было решено накопленные ею деньги раздать народу и прогулять их в кабаке…
Вражье наваждение
Прошлым летом в нашем сельском приходе произошел такой случай. Молодой крестьянин Григорий вместе со своим отцом молотил рожь. Работа шла споро, но на Григория с утра напала непонятная тоска, которая мучила его до самого вечера. Закончив работу, он должен был пойти в поле к матери и бабушке, чтобы помочь им сложить снопы.
Отец остался у овина заканчивать свою работу, а сын пошел в поле. Дойдя до амбара, он сел на телегу, на которой возят сено, и решил немного отдохнуть. Вдруг к Григорию подошел односельчанин, его товарищ, и позвал в лес за орехами. Он согласился, и они пошли к близлежащему лесу. Но на опушке у Григория закружилась голова, и они присели на траву отдохнуть. Через некоторое время они снова пошли вперед, и вдруг перед ними встал стеной непроходимый лес. Григорий очень удивился, потому что в наших краях растет лишь кустарник.
Они вошли в этот лес и заблудились. Так они блуждали всю ночь, а утром подошли к какой-то неизвестной широкой реке, на берегу которой стояла лодка. Они сели в нее и переплыли на другую сторону. И там был такой же дремучий лес, они долго ходили, потом снова вернулись к той же реке и переправились обратно. Через какое-то время они опять пришли на то же место около реки. Тут сосед спросил у Григория:
– А на тебе есть крест?
После этого вопроса Григорий вдруг подумал, что он ходит не со своим товарищем, а со злым духом. Смутившись, он ответил ему:
– Нет!
Григорий пришел в себя в тот момент, когда о нем в храме служили молебен. Это случилось в десять часов утра, когда его мать пришла ко мне и сказала, что у них пропал сын, что и вчера и сегодня его искали, но нигде не могли найти, и просила отслужить молебен. Я сразу отправился в церковь и совершил молебен об избавлении от нечистых духов.
Между тем Григорий, очнувшись от бесовского наваждения, хотя и понял, кто его спутник, все же был не в силах отойти от него. Наступила следующая ночь, а они все ходили по этому странному лесу. По пути им попался сарай с сеном. Здесь вожатый сказал Григорию: