Размышления
Шрифт:
• Мы всегда совиновники собственных бед.
• Не спрашивай — за что? Спроси — зачем? %
• Человек успокоится, если поймет, как назначено жить человеку.
• С любой проблемой можно совладать, если не отдавать свой ум во власть амбиций и эмоций, а оставаться в плоскости разумного мышления.
• Чем поминать плохое, лучше поспешить к хорошему.
• Не позволяй плохому свить гнездо в твоей душе и уж тем более — высиживать птенцов.
• В
• Правильней разрешать свои сомнения, а не бороться с ними.
• Лучшее утешение — это исправление допущенной ошибки.
• Все неприятное воспринимайте в качестве уроков, а все приятное — как перемену между ними.
• Не ходи босиком по осколкам обид, пожалей свое сердце и разум. Лучше вымети их из души навсегда, а свободное место заполни приятными воспоминаниями.
• Если ты ничего не видишь впереди, — вглядись внимательней, покуда не уперся лбом.
• Чем человек умней и благородней, тем тяжелей ему прощать ошибки самому себе.
О МИРОЛЮБИИ
• Доброе имя — лучшее наследство. Худшее же — вражда, передаваемая по наследству.
• Все, что можно, стремитесь решать по-хорошему, — не прогадаете!
• Миролюбие — качество по-настоящему сильных людей.
• Высшая доблесть заключается в заблаговременном предотвращении кровопролитий.
• Люди способны бесконфликтно сосуществовать лишь проявляя некритичность в отношении друг друга.
• Вы легко уживетесь с соседями, если не будете делать что-либо друг другу во вред.
• Чтобы прийти к согласию, каждый должен пройти свой отрезок пути.
• Блага и выгоды добрососедства самоочевидны для любого здравомыслящего человека. Только глупец предпочитает им вражду и склонен ссориться с соседями по пустякам.
О СЕБЕ
• Нет ничего, что в большей мере привлекало бы меня всю мою жизнь, нежели чтение хороших, добрых книг, содержащих глубокие и интересные мысли. Их общество полезней и приятней многих из людей.
• Нет во мне никакого притворства, и не пытаюсь я изображать перед людьми того, чего нет в моем сердце, ибо считаю это ниже своего достоинства.
• Я не святой, не праведник, а лишь обычный человек, с его грехами, недостатками и прочим. Словом, я — лишь один из вас, посему мне не чуждо ничто человеческое, за исключением того, что люди сами приписали человеку.
• Я не властолюбивый человек. Меня интересуют не вершины власти, а горизонты знаний и просторы мысли.
• Правда меня никогда не обидит, даже если она и горька. Я умею выслушивать горькие истины, не обижаясь на тех, кто их мне говорит. Задевает меня лишь обидная несправедливость и явная ложь.
• Главным моим желанием является увидеть человечество преображенным к лучшему, отринувшим неравенство и угнетение, одолевшим враждебность, невежество и суеверия, а также осознавшим подлинную ценность знаний и сокровищ человеческого духа.
• Я равнодушен к пышным титулам любого
• Я не желаю быть судьей другим, и не знаю другого судьи для себя, кроме Бога.
• Я видел в жизни много зла, но и оно не изменило моего отношения к добру.
• Не доверяю людям, признающим истиной лишь только собственные убеждения и ни на грош не уважающим чужих.
• Больно видеть на свете так много хороших людей, утопающих в черном болоте беды.
• Я отвергаю социальный дарвинизм, а также все, что ему прямо или косвенно способствует.
• Я считаю разумным иметь столько денег, сколько потребно для приобретения всего необходимого для жизни.
• У меня нет врагов, ибо сегодня я уже не враг даже своим врагам, но если все-таки найдутся те, кто им меня считает, то я в ответ желаю им благоразумия. В противном случае, жизнь обойдется с ними круче, чем я мог бы сам, если; хотел бы причинить кому-то зло. В целом, врагов полно даже у самых безобидных из людей, ибо подобного «добра» всегда у всякого хватает.
• Когда я был моложе и самонадеянней, то совершил немало глупостей, которых мог бы очень просто избежать во всеоружии сегодняшнего опыта. Чаще всего я совершал ошибки, когда шел на поводу у собственных эмоций и под воздействием черт характера, которые, порой, так трудно распознать в самом себе, и теперь, по прошествий множества лет, ради правды, обязан признать, что мой путь мало чем отличался от прочих путей. Очевидно, таков человеческий путь вообще. Самым большим врагом и самым верным другом для себя являемся мы сами. Придя к такому пониманию сквозь годы поисков и заблуждений, я, тем не менее, не променял бы свой удел на более счастливый, потому что всю жизнь поступал, как хотел, и никто не решал за меня, кем мне следует быть, с кем дружить, с кем бороться, никто не указывал мне, во что верить и что отрицать. Все это, право, стоит тех страданий, которыми приходится платить за право быть самим собой.
Выдающийся ученый, гуманист и мыслитель Али Апшерони родился в 1962 г. в пригороде г. Баку. В 1983 г. он с отличием закончил высшее военное училище и был направлен на службу в Казахстан, где живет и поныне. В 1986-88 г.г. служил в Афганистане, в провинции Нангархар, Где командовал десантно-штурмовой ротой. В одном из боев на глазах Али-хаджи в течении нескольких минут погибли оба его друга. Эта трагедия глубоко потрясла молодого офицера и перед ним впервые встали вечные вопросы бытия, которые прежде его не волновали. С этого дня и начался духовный путь Али Апшерони и его интеллектуальный поиск. В 1992 г. он совершил паломничество в Мекку, в дальнейшем с миротворческими миссиями побывал во многих странах мира. Сегодня это видный ученый, теолог и миротворец, автор ряда трудов научного, религиозного, философского и этического содержания. Для миллионов людей в Средней Азии имя достопочтенного Али Апшерони является синонимом высокого ума, глубокой эрудиции, достоинства и благородства. За свою деятельность он не принимает никаких наград, почетных званий и других отличий. Все, что он делает — делает только от души и бескорыстно, исходя из убеждения, что этим просто исполняет свой человеческий долг.