Размышляя о духовном
Шрифт:
Ум, который управляется новой духовной жизнью, будет производить духовные плоды. Как свойства почвы можно оценить на основании урожая, который на ней можно собрать, так и наши умы могут быть оценены на основании того, о чем мы думаем и какие мысли возникают у нас, в особенности когда нам очень трудно. Впадаем ли мы в таких случаях в панику и забываем о Боге? Или
Однако могут быть случаи, когда даже у неверующих возникают духовные мысли. Например, некоторые люди могут иметь привычку время от времени читать Библию, но они не исполняют того, к чему призывает их Слово Божье. Если люди размышляют о Боге и Его воле только от случая к случаю, то они не имеют истинно духовного склада ума. Бог сказал Иезекиилю: «И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится пред лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их» (Иез. 33:31).
Когда наступают трудные времена или внезапно случается какая-то трагедия, некоторые люди могут начать думать о духовных вещах. Когда же все позади, они забывают о своем намерении искать Бога. Это подобно тому, как если бы кто-то полагался на случайные грозы, думая, что они обеспечат его питьевой водой. Гроза заканчивается – и вода исчезает. Насколько лучше иметь воду, которая течет из неиссякаемого источника! Новая духовная жизнь, произведенная в верующем человеке Духом Святым, подобна источнику чистой воды в его разуме.
С другой стороны, некоторые люди начинают думать о Боге, только когда в их жизни внезапно происходит какое-то хорошее событие. Однако их интерес к духовному исчезает спустя некоторое время. Такие люди подобны почве, которая приносит урожай только в том случае, если ее хорошо удобряют. Насколько лучше, когда истинно духовные помышления постоянно производят духовные плоды!
Глава 3
Духовные? Необязательно!
Теперь ясно,
Например, люди, испытывающие удовольствие от слушания хороших проповедей, совсем необязательно имеют духовный склад ума. Многим людям, жившим во времена Христа, нравились Его проповеди. Но, как учил Иисус в притче о сеятеле, как только проповедь заканчивалась, они мгновенно забывали то, что слышали. Сердца людей могут быть подобны каменистой почве или почве, на которой растут терния и шипы, а также неглубокой почве (Мф. 13:18–22).
С другой стороны, мы не отрицаем, что именно слушание хороших проповедей больше всего помогает верующим приобретать духовный склад ума. Однако, в отличие от тех, на кого проповеди оказывают лишь временное воздействие, верующие получают от них пользу по трем важным направлениям: их вера в Бога (не только знание о Нем) укрепляется; их духовные нужды удовлетворяются; и понимание духовных истин возрастает.
Еще один пример: люди, которые могут горячо и красиво молиться, совсем необязательно обладают духовным складом ума. Некоторые имеют природный дар красноречия, но этот дар еще не доказывает, что его обладатель является духовным человеком. Природные дарования делают верующих более пригодными для служения Христу, но при этом необходимо убедиться, что в человеке, имеющем эти дарования, присутствуют также смирение, благоговение перед Богом и любовь. Простое усердие, проявляемое человеком в молитве, еще не доказывает, что его молитва является следствием духовности ума. Рвение и усердие в молитве могут быть результатом того, что мы очень сильно хотим чего-то, или что-то нас сильно беспокоит, или же мы просто обладаем природным красноречием.
Конец ознакомительного фрагмента.