Разорванные цепи
Шрифт:
– Доброе утро, – сказали женщины.
– Доброе утро, – ответили им собравшиеся.
Указав рукой на женщин, имам представил их:
– Садагет-ханим, это Севинч и Афет. Они будут свидетельницами на вашей церемонии.
Садагет пригляделась к ним. Севинч была низкорослая толстушка, а Афет – высокая и стройная.
– Принесли ли вы свои паспорта или свидетельства о рождении? – спросил имам.
Садагет достала свидетельство о рождении Эсмиры из своей сумочки и передала его имаму.
– А что у тебя, Самед? – спросил имам.
Самед посмотрел на него,
– Я забыл, – соврал он.
Имам сощурил глаза:
– Как ты мог забыть? Прежде, чем заключить брак, я должен увидеть паспорт или свидетельство о рождении. Все равно, я проведу процедуру без них, но позже принесите. Раз этот брак не
запланирован, я не буду следовать обычной процедуре. Да простит меня Всемогущий!
Он проверил свидетельство о рождении Эсмиры, затем снова посмотрел на Самеда:
– Как твоя фамилия?
– Абдулаев.
Легкая улыбка играла на губах у обманщика. Глазами он пытался не встречаться со взглядом имама.
Сделав некоторые заметки, имам сказал:
– Пойдемте за мной.
Он вышел из кабинета и направился к мечети, все последовали за ним. Каждый снял свою обувь и вошел в огромное здание. Эсмира посмотрела вокруг и увидела богатый темно-зеленый ковер на полу. Стоя на деревянном Минбаре, символизирующем собой алтарь, он попросил всех подойти к нему поближе. Имам прочитал отрывок из Корана и остановился.
– Самед Абдулаев, вы согласны взять в жены Эсмиру Бабаеву?
– Да, – чуть слышно сказал Самед.
– Сестра Садагет, ваша дочь согласна выйти замуж за Самеда Абдулаева?
Садагет посмотрела на Эсмиру:
– Да, она согласна.
Имам сказал еще немного слов о важности брака и прочитал отрывок из Корана. Когда церемония была окончена, имам попросил свидетельниц, невесту и жениха подписать свидетельство о браке. После подписания документа он объявил:
– Теперь вы муж и жена!
Садагет была, наконец, спокойна:
– Спасибо, имам Назир, что так помогли нам. Да благословит вас Господь хорошим здоровьем на долгие годы! – на душе у Садагет стало легко и радостно, и губы непроизвольно сложились в
довольную улыбку.
– Спасибо, сестра, – имам посмотрел на часы, – о, Боже, как поздно! Мне нужно посетить больного! Прошу прощения, но мне пора! Идите с миром, – сказал имам Назир, сверкая своими золотыми зубами и недоуменно глядя на выступающий живот Эсмиры. «Не понимаю, как такая женщина могла соблудить и зачать ребенка вне брака во грехе. Неужто она не читала Коран?» – размышлял имам, покидая мечеть.
Садагет поговорила с женщинами-свидетельницами и поблагодарила их.
– Нам тоже пора уходить, – сказала она. Троица покинула мечеть, оставляя свидетельниц позади.
После церемонии бракосочетания Эсмира ощущала блаженство, думая, что Самед теперь стал ее законным мужем. Но мысли о его первой жене смущали ее и вызывали отторжение. «И почему мусульманским мужчинам разрешено иметь больше одной жены? Он будет спать с этой загадочной женщиной, а потом приходить в мою постель. И почему
Тем временем Самед упаковал все свои вещи и переехал в квартиру своей жены, в которой было две спальни и гостиная. Новоиспеченный зятек Садагет был ничуть не расстроен совместным сожительством, ведь так он экономил деньги на аренде жилья. Живя с Эсмирой, он был настолько скуп, что не тратил деньги даже на продукты. Его теща покупала ему сигареты и лезвия для бритвы. Хотя ей и не нравилось тратить на него деньги, они хорошо ладили. Самед помогал ей убираться, готовить и даже сам стирал свою одежду. Муж Эсмиры хорошо умел завоевать доверие и любовь окружающих, ублажая их. Он прочитал столько книг о том, как правильно выстраивать отношения с людьми и влиять на них. Все приемчики, о которых он узнавал из этих книг, он применял на своих знакомых, а особенно на женщинах, пытаясь оказывать на них воздействие. Жизнь Самеда была полна лжи и в ней не было страха божьего суда. Этот факт вызывал изумление даже у его друзей. Так однажды Самед с другом Тарханом сидели вдвоем на деревянной скамейке в парке и играли в домино. И Тархан вдруг решил высказать свое мнение:
– Друг, меня просто поражает, насколько безрассудным ты можешь быть, ведя такой греховный образ жизни. Ты живешь так бесшабашно и столько обид наносишь женщинам. Это ведь не по-мусульмански, у нас другие обычаи и традиции, мы стараемся жить целомудренно. Какое оправдание ты находишь такому разрушительному неблагопристойному поведению? Неужели ты совсем не волнуешься и не страшишься, что Бог накажет тебя?
Самед закурил сигарету. Он отклонился назад и, посмотрев на Тархана, выпустил дым прямо другу в лицо.
– Интересно, а кто ты такой, чтобы судить меня? – спросил Самед раздраженно, безразлично глядя на друга. – Ты живи своей правильной и правдивой жизнью, а меня оставь в покое.
Затем он положил ногу на ногу. Самед втянут сигаретный дым и снова выдохнул его в лицо Тархану.
Тархан закашлялся, его глаза заслезились, он посмотрел в глаза друга своими сморщенными от дыма глазами. Он плотно сжал губы в тонкую линию:
– Я не сужу тебя, но у каждого греховного или злого поступка есть последствия. И поскольку ты мой друг, я переживаю из-за твоих прегрешений.
Самед скривил губы и закатил глаза, выдувая колечки дыма в лицо друга и гримасничая.
– Ты указываешь мне на ошибки и таким образом осуждаешь меня.
Тархан затряс головой:
– Ты не знаешь разницы между осуждением и обличением? Если бы я сказал: Самед, ты бесчестный, лживый бабник, который спит со всеми подряд, бесцельно и беспричинно портя женщин, тогда бы я осудил тебя, а это мерзко в глазах Всемогущего. Но если кто-то делает что-то плохое и вредит этим окружающим и себе самому, я не могу закрыть глаза и притвориться слепым. Если я это сделаю, то стану равнодушным, и Бог может меня тоже наказать.