Реальные цитаты для неспящих
Шрифт:
сдавать - вот ЭТО действительно проблема."
4) Рабочий день ребенка длится не меньше, а нередко и больше, чем у взрослого. Отсидев пять-шесть уроков, он должен еще делать домашние задания почти по каждому из них. При этом взрослый волен выбирать себе работу, как в смысле профессии, так и в смысле условий труда,
предлагаемых конкретными работодателями. Ребенок по своей воле, без санкции родителей, не может даже сменить школу. А если он ее и сменит - на новом месте будет все тот же набор обязательных предметов, без
возможности выбрать те, которые ему интересны, и не тратить времени на те, что он терпеть
5) Ребенок вовсе не свободен от страхов и тревог взрослого мира. Дети достаточно рано узнают, что все, и они тоже, смертны, что существуют войны, тяжелые болезни, несчастные случаи, что в квартиру могут забраться грабители, что папу и маму могут уволить с работы и т.д. и т.п. При этом, если взрослый хотя бы от части этих напастей может защититься сам, что придает ему уверенности, то ребенок может лишь надеяться, что с ним этого не случиться или что его защитят другие.
6) Помимо реальных страхов, детей - если и не всех, то абсолютное большинство - терзают страхи придуманные. Буки под кроватью, чудовища в шкафу, колдуны и привидения и весь прочий пантеон, создаваемый как
самими детьми, так и добрыми взрослыми, которые не задумываются о том, какие последствия для доверчивой детской психики имеют рассказываемые ими сказки. И не надо винить во всем американские ужастики - русские
народные сказки с кощеями и бабами-ягами, да и сказки других народов, если вдуматься в их содержание, пострашнее многих современных триллеров. А ведь мистический ужас хуже страха перед чем-то реальным, понятным и осязаемым. Тут можно еще добавить страхи, столь же иррациональные по сути, но при этом не привлекающие мистические сущности: "а вдруг мама забудет меня забрать после работы", "а вдруг меня подменили в роддоме" и т.п.
7) Дети слабее взрослых физически. Вопреки представлениям о неуемной детской энергии, ребенок быстрее утомляется, легче заболевает и, как правило, тяжелее переносит болезнь. Даже в обществах с развитой
медициной детская смертность выше смертности взрослых трудоспособного возраста. К тому же окружающая антропогенная среда некомфортна для детей
уже просто потому, что не рассчитана на детские физические параметры (рост, силу и т.п.).
Неудивительно, что большинство детей "не ценят своего счастья" и хотят как можно скорее вырасти. Удивительно, как меняется их отношение к этому кошмару потом, когда он остается позади. Видимо, это та же массовая патология психики, которая заставляет народ спустя несколько
десятилетий после смерти кровавого тирана вспоминать его с ностальгией".
"Патриотизм, в какой-то мере - одна из форм религии. Его адепты убеждены в исключительности своей нации, её историческом первенстве, её особых достоинствах и особых правах. А ведь то же самое постулирует и каждая религия. К тому же причина возникновения религий и патриотизма одна и та же - это действенный способ объединения масс с целью дальнейшего манипулирования.
Но чем же плох патриотизм? Разве есть что-то нехорошее в том, что детям со школьной скамьи прививают любовь к Родине, к своему народу, к своей культуре? Их ведь не
Причины всех войн - ресурсы и территории. А вершат эти войны как раз патриоты, готовые погибнуть "за Родину, за Сталина", хотя в итоге ни завоёвуемые ресурсы, ни территории им не достанутся. Патриоты идут умирать за идею, вдолбленную им ещё в детские неокрепшие мозги - нужно отдавать долг Отечеству. Каким бы оно ни было. Чего бы не требовало. Слепое, фанатичное подчинение, без вопросов, без критики - вот вам ещё одна паралель с религией. Не говоря уже о существующих в каждой нации кумирах прошлого, зачастую гласно возведённых в ранг святых - здесь паралели уже перестают быть паралелями и беззастенчиво становятся пересечениями.
Мы родились на планете Земля, а не в государстве, границы которого какие-то люди определили ещё до нашего рождения (и которые уже не раз перекраивались) и, словно в зоне, заперли нас, ещё даже не родившихся, в их пределах. А ведь эти границы абсолютно иллюзорны и существуют лишь до тех пор, пока мы в них верим. Но при этом они вполне реально разделяют человечество, являясь причиной войн, неравенства и несвободы. Представьте себе мир, в котором нет деления на страны, в котором мы можем путешествовать куда нам заблагорассудится без паспортов и виз и жить там, где нам по душе.
Мы ничего не должны своей "Родине". Это не она вырастила нас, дала качественное образование и хорошую работу. Скорее, всё это у нас получилось вопреки её стараниям выжать из нас все соки. Существуют Люди, которые заботились о нас и помогали нам - лишь перед ними мы в долгу. А для государства мы - налогоплательщики и пушечное мясо, в случае чего бросаемое в мясорубку войны для отстаивания интересов правящих элит.
Гордиться чем-то, что от нас никак не зависело, к чему мы не приложили никаких усилий - абсурдно и глупо. Наша национальность - абсолютная случайность. Никто не выбирает, где или кем ему родиться. Но мы можем выбирать где нам быть и кем нам стать. И наши достижения в этом плане уже могут являться поводом для гордости.
На почве патриотизма нередко вырастают такие извращённые его формы, где беззаветную и безответную любовь к Родине заменяет неуважение, презрение и ненависть к иным народам и культурам - национализм, шовинизм, расизм. Естественно, такая ксенофобия ни к чему другому привести не может , кроме как к продолжению извечного внутривидового противостояния животного под названием "человек". Неужели это всё, на что человечество способно? Неужели мы так никогда и не сможем подняться над своей примитивной природой и создать цивилизацию, действительно заслуживающую существования во Вселенной, а не являющуюся злокачественной опухолью на теле нашей планеты?"
"В школе нам внушают, что раб - это тот, кого гонят кнутом на работу, плохо кормят и в любой момент могут убить.
В современном мире рабом является тот, кто и не подозревает, что он, его родные и все окружающие его люди являются рабами.
Тот, кому и в голову не приходит, что, по сути, он полностью бесправен. Что его хозяева с помощью специально созданных законов, силовых структур, коммунальных услуг и, прежде всего, с помощью денег могут заставить его сделать всё, что им от него потребуется.