Реальные эксперименты жизни вне физического тела
Шрифт:
3.глава. Прошлые жизни.
После пару лет экспериментов в молодости, мне появились еще и другие способности. Я смог вспомнить фрагменты своих прошлых жизней. Про некоторых жизней фрагментов много, про некоторых жизней маловато. Но общая картинка ясна! При том смог вспомнить где я находился и что делал между жизнями.
Мои воспоминания между жизнями в чем то похожи с книгой Майкла Ньютона, название – предназначение души. Но вот только в моей молодости такие книги Ньютона не существовали. Он там поставил людей под регрессивный гипноз и они рассказывали свои воспоминания
И так, что имеем по результатам моих экспериментов.
1. Мы являемся одним из многих видов бессмертных существ.
2. В мире душ (центре обучения по существованию в альтернативных реальностей) мы имеем изначальное тонкоматериальное тело, которое является некой материальной копии наших бессмертных душ.
3. В секторах этой части материальной вселенной, для существования, нам изготовлено тело призрака. Если перейдем на другой центр обучения (в другом секторе материальной вселенной), нам будет другой тип тела призрака.
Тело призрака способно разделится как кукла матрешка, ограничено меняя плотность. Такое необходимо для путешествия по разным тонкоматериальным мирам. По принципу одна обложка остается лежать, другая продолжает летать и переходит уже в другой тип тонкоматериального мира. Потом обратно возвращается и соединяется обратном порядке.
4. Для существования в теле человека нам необходимо грубое тонкоматериальное тело, так как тело призрака из за совсем разной плотности материи не способно на прямую управлять физическим телом.
5. Грубый вид тонкоматериального тела рождается и умирает вместе с физическим телом, он связующее звено для тела призрака.
Составлю реальный расклад по моим воспоминаниям и экспериментам!
1. Мы являемся бессмертными существами, которые пришли из родного духовного мира на особые центры обучения и проживания альтернативной реальности в материальных мирах.
2. Центров несколько, они расположены в разные части тонкоматериальных миров.
Каждый такой центр соединен через систему параллельных миров с конкретным сектором физической вселенной. Мы на Землю попадаем из ближайшего таково центра.
3. Циклы реинкарнации с физическими телами происходит на конкретных, годных для такого физических планетах. Мы рождаемся в физических телах, пока накапливаем достаточный индивидуальный опыт для совершенствовании своей бессмертной личности. Потом перемещаемся в другой центр или больше не рождаемся в физических телах.
4. Наш вид бессмертных душ существует как расы конкретных видов гуманоидов. То есть – на Земле это будет люди, на другие планеты будет свои конкретные виды гуманоидных рас.
Каждый такой вид изначально создан в биолабораториях, учитывая условия конкретной материальной средой обитания.
5. После познания и достаточного опыта альтернативной реальности мы можем или вернутся в свой родной духовный мир, или продолжить существовать на уровне как руководящие неземные расы, согласно нашему виду бессмертных существ.
6.
7. Другие виды существ в материальной вселенной является иными видами бессмертных существ, некоторые расы даже созданы как биороботы. У них свои продвинутые расы существ, которые создали их. Так что наш вид бессмертных существ не является коренным обитателем материальных миров. Мы здесь в чужой среде, и наши разные тонкоматериальные тела даже не жизнеспособны без медицинского и технического обслуживания групп поддержки из центра душ.
Я в экспериментах ни разу не видел, что другим видам существ для полноценного существования необходимы специальные группы поддержки, которые суеверные религиозные люди называет ангелами- хранителями и тому подобно.
Вот теория реинкарнации индуизма в чистом виде!
Мы являемся душами, которые жизни от жизни меняет свои тонкоматериальные и физические тела. В круге рождение и смерти. Душа не материальна, и не должна приравниваться разными материальными телами. Все души отличается индивидуально, но не имеет разное деление по классам или видов. Души всех живых существ идентичны, но у них только на время имеется разные материальные тела. То есть душа микроба равна душе человека или например, инопланетного существа. Все души изначально приходит из духовного мира в материальные миры, а после многих циклов реинкарнации туда итоге возвращается.
Кстати я полжизни верил в эту основную религиозную теорию индуизма.
Провал этой теории произошел после моих воспоминании некоторых фрагментов из мира душ в центре обучения, перед рождением в теле человека. И некоторых экспериментов, которые ясно показали не совместимость не только разных видов тонкоматериальных тел, но и несовместимость видов бессмертных существ или душ.
Про душу микроба или тонкоматериальное тело микроба я вообще не считаю нужным обсуждать.
Начнем хотя бы с растении. У растении точно имеется грубый вид тонкоматериальных тел, иначе не было разницы между живом деревом и кучей дров. Однако сотни моих экспериментов в разных тонкоматериальных мирах не дали ни одного результата, где то увидеть тело призрака растения или червяка. Притом я даже умудрился попасть в пространстве из двух измерении.
Из результатов экспериментов делаю вывод, что либо у растении и насекомых вообще нет тел призраков и они является искусственно созданной формой жизни, либо их тела призраков не видны нашим зрением.
Что я видел – тело призрака животных, таких как коты, собаки, птицы. Тела призраков умерших людей. Тела призраков людей во время их сна. И самые разные виды неземных существ.
В центре обучения душ нашего вида бессмертных существ я тоже не видел душ растении или насекомых. В одной отдельной части центра были с человеком так или иначе связанные животные в тонкоматериальных телах.