Record of Long yu Feng saga(DxD)
Шрифт:
Уже и так подвядшая, улыбка Габриэль никуда не исчезла, но враз стала несколько вымученной. Да уж, церковник, составивший этот указ на подпись, явно поспешил с формулировкой. Эх, а ведь мне просто физически больно смотреть на то, как ангелица передо мной нервничает и пытается выйти из положения. Мне кажется, в уголках её глаз даже начала собираться влага от обиды. Не на меня, а на «несправедливость ситуации». Х-х-ха-а-а…
— Н-но ведь это всего-лишь бюрократическая ошибка… — Несмело возразила серафима. — Естественно, само собой подразумевалось, что за Экскалибуром потом придёт человек, так как его негде было оставить…
И всё-таки, я — тряпка, да?
— Я
Оборачиваюсь к девочке, и она, даже не задумываясь, мотает головой, мол, «не сильно».
— Что же ты предлагаешь, Райзер? — С неподдельным интересом спросила Габриэль.
Вот ведь… обиды в её глазах как и не было. И ведь не назовёшь её лицемеркой — я точно знаю, что Габриэль крайне искренняя, просто у неё, видимо, достаточно переменчивый и отходчивый характер. Но всё равно «осадочек остался», будто меня какой женской хитростью взяли. Может, на то и был расчёт у того, кто послал данную серафиму на переговоры?
— Предлагаю я… здесь и сейчас отдать Экскалибур Разрушения в твои руки. Но за это я попрошу право на следующий Экскалибур, который попадёт в руки демонов. Если попадёт.
— Годится! — Весело хлопнула в ладоши Габриэль. — Ты такой порядочный, Райзер! Даже не верится, что демон. Давай обговорим детали!
…Понять быстроту принятия ею решения можно легко, если обладать хотя бы поверхностной информацией об Экскалибурах. Всё дело в том, что на данный момент в руках Церкви находятся, исключая данный случай с осколком Разрушения, почти все эти бывшие когда-то единым целым святые мечи. За исключением одного, который «пропал» с картины мирового баланса, и не применялся в открытую уже очень давно. Найти его пытались многие, даже из других мифологий, но никто так и не преуспел. То есть, с точки зрения Габриэль, я сейчас якобы отдаю довольно опасный святой меч, по сути, просто так. Кто знает, когда ещё выдастся случай, благодаря которому демоны смогут наложить свои загребущие ручки на этот энигматичный Экскалибур Правления? Уж точно не скоро, а может даже и никогда…
— Так вот ты какой, Экскалибур Правления. — Задумчиво проверил баланс у меча Артур, после того как вышел с сестрой из лавки старого еврея, прошёлся до ближайшего глухого переулка, и позволил сестре снять хитрую печать с купленного за бесценок, ветхого на вид, якобы совершенно непригодного к прямому использованию, проржавевшего и невыразительного меча в треснувших ножнах.
После снятия печати Святой Меч моментально преобразился вместе со своими ножнами. Мощная, но в то же время не лишённая элегантности золотая крестовина с гравировкой и «утопленными» в дол обоюдоострого клинка золотыми узорами. Длинная удобная рукоять, что так и просится в ладонь, истосковавшись по хозяину, оканчивается круглым навершием с драгоценным камнем — крупным коричневым опалом. Лезвие кажется не таким острым, как у того же Калибурна, однако данный меч
— Красивый… — По-своему высказалась Ле Фэй под тихий незлобный, но слегка насмешливый фырк старшего брата, только лишь чтобы хоть как-нибудь поддержать его интерес к данной железяке.
— Идём уж, сестрёнка. — Расщедрился обычно по-английски холодный Артур на нежное обращение к Ле Фэй. — Нам снова предстоит немало дел. Я ведь теперь могу не только прорез в междумирье Калибурном сделать, но с этим Экскалибуром ещё и сносно там ориентироваться. Райзер упоминал, что междумирье полнится сюрпризами, в том числе и для тебя. Интересно, с каким диковинным существом оттуда ты сможешь заключить контракт?
И, не дожидаясь ответа Ле Фэй… применил на себя и на неё обычный круг переноса в преисподнюю, к резиденции Райзера Фенекса. До прогулок в междумирье было, несмотря на только что сказанное, ещё далеко — со способностями нового меча сперва ещё предстояло основательно разобраться.
29
Вальгалла, Асгард, чертоги Одина — верховного бога скандинавской мифологии. ~ 3 года до событий Х.
В главном дворце «небесного града» богов-асов, сереброверхом Валяскьяльве, уже который день шёл пир горой. Никто, кроме самых занудных пирующих, на сей момент уже и не мог вспомнить, по какому поводу он начался. И это — обычное для местной публики дело.
Допущены до празднеств были почти все желающие: эйнхерии, валькирии, воины Хеймдалля и Тора, цверги, даже парочка неприветствующихся в Асгарде ётунов была — распивали местный и привезённый с собой алкоголь натурально бочками, что в их огромных руках казались лишь большими кружками. Ещё более необычным было присутствие представителей из других мифологий: Зевс — от греческой, Сунь Укун — от китайской, Райзер Фенекс — от части библейской, плюс их сопровождающие/помощники/свита. Причём это всё НЕ начиналось как нечто официально-дипломатическое, каждый пришёл по какому-то своему поводу, и через некоторое время оно как-то всё пошло-поехало…
Напившийся Видар, младший брат Тора и Балдура, о чём-то поспорил с Фенексом, и вызвал его на тренировочный бой. Райзер решил не использовать «нечестную» в понимании асгардцев способность пропускать через собственную огненную форму любые удары… и поначалу закономерно слегка огрёб от неожиданно быстрых и сильных ударов ногами Видара с этими его чудо-ботинками. Став чуть серьёзнее, демон заставил огребать уже младшего бога, под одобрительные возгласы как местных, так и приезжих. Далеко заходить оба поединщика не стали — оценив друг друга заново, улыбнулись, ударили по рукам, и под свой и зрительский весёлый простецкий смех пошли дальше буха… э-э-э, «улучшать дипломатические отношения», да. Точно так же повздорили Зевс с Тором, на предмет «у кого молнии толще», фигурально выражаясь. Мудрый Сунь Укун же, внезапно, поцапался с главным среди цвергов, с которым был примерно одного роста. И столь же внезапно, народ карликов-кузнецов оказался, если судить их по этому представителю, довольно неплохими бойцами… Ну а потом и местные друг с другом слегка пошумели. Как всё это не переросло в один огромный скандал с последующей войной между мифологиями… вот тут бы и сказать «одному лишь богу известно», но нет, ни мёртвому библейскому, ни какому другому из присутствующих богов сиё было также неведомо.