Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
Шрифт:
Но и отрицание существования Бога-Отца так же плохо. Оно лишает человека высшей единой ценности и этим ослабляет его волю к сопротивлению, равно как и лишает его твёрдого ориентира в своей жизни. Бог-Отец — это основа всего христианского мира.
Чтобы разрешить это противоречие, давайте вернёмся к истокам христианства. Давайте вспомним, что изначальный мир христианства, и вплоть до средних веков, никогда не был материалистическим. Христианство всегда было глубоко идеалистической религией, оно
Вспомним, что даже изображения Бога-Отца в виде человека и изображения Бога-Сына в виде икон считались ересью, проявлением идолопоклонничества — потому что они из идеального делали Бога материальным.
То, о чём говорится в Новом Завете, и не должно было происходить в материальном мире. Библия описывает жизнь в мире отражений. Библия описывает устройство внутреннего мира человека, где сознание первично. Изначально христианство никак не ставило своей целью изменение природы, оно занималось душой человека.
Вначале было Слово, и Бог был Слово.
Давайте посмотрим на Библию, не отказываясь от логики и от здравого смысла, но и не глазами материалиста.
Бог-Отец — это сознание общества, это общественное сознание.
Представьте, что Бог — это общественное сознание, и у вас на глазах вдруг все религиозные «сказки» станут реальностью.
Бог — Общественное сознание
Не они создали материю, но они полностью создали то, как мы её видим, все наши чувства, всё наше восприятие, отражение мира в сознании. В этом смысле Бог и общественное сознание — начало всех начал [600] .
[600] Не забывайте, что наука — это всего лишь часть общественного сознания. Человек не рождается с понятием цифр, а уже тем более с остальными моделями материалистической науки.
Человек видит мир глазами Бога. Он видит мир глазами ближнего. Человек не может видеть мир вне общества. Сознание окружающих определяет его сознание.
Христианство говорит: Человек — часть Бога, Бог — в каждом из нас. Наше сознание — часть общего.
Бог — это общественное сознание, построенное на принципах добра.
Грех перед Богом — это грех перед другими людьми.
По библии Дьявол — решивший стать выше Бога, выше всего общества, и потому павший в царство Антихриста, ставший жить противоположно Божьим заповедям.
Дьявол — это сознание, которое получает удовольствие от насилия и от возвышения, от неравенства. Методы дьявола — искушение, ложь, клевета.
Если человек начинает смотреть на мир как дьявол, глазами дьявола, он становится частью враждебного Богу сознания, частью дьявола. Дьявол разрушает сознание, убивает Бога.
Ад — это общественное сознание, построенное на антихристианских принципах.
В ад попадают не после смерти, в ад или в рай попадают при жизни. Каждый человек постоянно находится перед выбором — продать ли душу Дьяволу, присоединиться ли к сатанистам, или остаться верным Божьим заповедям.
Отсюда
Реформация заменила коллективное спасение индивидуальным спасением. Причём в протестантстве спасаются только избранные, и не через духовную жизнь, но, естественно, через накопление золота. Сохранив внешнюю форму, Запад полностью извратил суть христианства.
Реформация уничтожила церковь как общий, принадлежащий всем вместе и никому лично храм-сказку, в котором люди вместе радовались и отмечали праздники. Она превратила посещение церкви в серые жёсткие проповеди о том, как надо служить богу, а на самом деле — как служить идолу. Зайдите в великий Готический собор. Зайдите в больничную протестантскую церковь.
Украшения и красивое убранство Реформация сделала частным делом, частной собственностью, которым радуются избранные в одиночестве. Реформация разорвала Бога на части и убила его.
Христос — сын Бога, богочеловек. Христос — сын своего народа, он порождён Богом, сознанием своего народа, сознанием общества. Сознание общества наделило этот символ теми качествами, которые Бог, общественное сознание, хотят видеть в себе.
Православие говорит — надо, чтобы Христос жил в каждом человеке. Надо, чтобы каждый жил добром, думал о других как Христос.
Бог взял на себя грехи людские и простил грешников — общество простило грехи, чтобы прекратить вражду.
Бог-Отец, Бог-Сын, Святой Дух — дети, родители, все люди — жившие, живущие, будущие.
Бог и материализм
Поскольку Бог — это общественное сознание, то отрицание Бога материализмом — это отрицание общественного сознания как особого мира, построенного по своим законам, а не по законам мира мёртвого материального.
Отсюда идёт и попытка материализма в принципе не признавать общественное сознание как самостоятельное и первичное, как отдельный объект исследования и самопознания. Это попытка развивать сознание только как отражение мёртвого материального мира, который наука ещё и считает цифрово-символьным.
Этим самым наука устраивает короткое само-замыкание сознания. Сознание воспринимает внешний мир как мир чисел и символов, затем сознание пытается изменить себя под это своё же восприятие. В итоге происходит быстрая дегенерация сознания и опримитивливание мира, в конечном счёте сведение его к числовой прямой.
Сознание можно и нужно исследовать логически и с позиций здравого смысла. Но его нельзя исследовать теми же методами, которыми исследуется материя.
Давайте подумаем, как и почему появился Иисус Христос две тысячи лет назад. Не зависимо от того, был ли такой человек, или это — символ. Развитие высшего символа привязки сознания шло по линии:
много идолов — один идол — один идол-человек — человек
Как иначе в то время массового поклонения разным языческим богам и идолам, можно было ввести новые правила поведения, новые идеи? Только через объявление нового самого сильного идола, высшего существа, через страх наказания ада и обещание рая.