Рейхсфюрер СС Гиммлер. Второй после Гитлера

Хавкин Борис Львович

Главным святилищем СС был древний замок Вевельсбург, расположенный в Тевтобургском лесу, в 30 километрах от Экстернштайне. Гиммлер арендовал замок в 1934 г. за символическую плату. Это место было выбрано неслучайно: по древнему поверью, Вевельсбург будет единственным местом, которое уцелеет в войне между Западом и Востоком.

В Вевельсбурге Гиммлер собирался устроить центр нацистской «новой религии», которая создавалась в недрах СС как синтез язычества древних германцев, «истинного, не отравленного евреями» христианства и оккультизма XIX в. Место для эсэсовского «Ватикана» выбрал бригаденфюрер СС Карл Мария Вилигут, который называл сам себя древнегерманским именем Вейстор. Вилигут утверждал, что происходит из семьи магов и ведет свою родословную от самого вождя Арминия, победителя римлян в битве в Тевтобугском лесу.

Замок Вевельсбург

имеет точно такую же треугольную форму, как легендарная крепость Монсегюр во Франции, где укрывались последние катары, унесшие с собой в могилу тайну «Святого Грааля». Вевельсбург был отреставрирован заключенными концлагеря, созданного неподалеку специально для этой цели. В замке разместились археологический музей и «Нордическая академия» СС. В июле 1940 г. Гитлер утвердил государственный план реконструкции Вевельсбурга. Она должна была продлиться двадцать лет и стоить 250 миллионов рейхсмарок – 1 миллиард 250 миллионов долларов США по сегодняшнему курсу. По плану архитектора Германа Бартельса треугольник замка вписывался в гигантское кольцо сооружений, обнесенных по окружности тройной крепостной стеной высотой 15 метров. Вилигут-Вейстор указывал, что все это символизирует «Копье судьбы», вписанное в чашу «Грааля», и точно соответствует форме серебряного кольца «Мертвая голова», которое вручалось каждому члену СС. В комплексе зданий рядом со «Звездным храмом» «нового язычества» размещались библиотека оккультизма и институт древней истории. В самом замке имелись апартаменты для всех 12 обергруппенфюреров СС. В расписанном рунами кабинете Гиммлера хранилась копия самого «Копья судьбы», которым пронзили «истинного арийца» Христа. Оригинал этой реликвии находился в сокровищнице Габсбургов в Вене, но должен был быть перенесен в Вевельсбург после его реконструкции. Смысловым центром эсэсовского «Ватикана» должна была стать северная башня замка-треугольника, нацеленного на мистический остров Туле в Арктике. В ней успели построить нижний зал «Валгаллу» (в честь места, где пировали скандинавские боги и герои) с вечным огнем посередине и криптой-усыпальницей, спроектированной по типу древнемикенских гробниц. Она являла собой Нифлхайм – мир мертвых из древних саг. Здесь должны были покоиться умершие обергруппенфюреры и кольца всех членов «черного ордена» после ухода их хозяев в иной мир. Этажом выше возвели двенадцатиколонный Мидгард – мир живых.

Гиммлер и 12 его ближайших приближенных – обер-группенфюреров СС ежегодно посвящали несколько дней оккультным бдениям в Вевельсбурге. Собрания происходили при свете факелов в специальном зале за круглым дубовым столом. 12 рыцарей «черного ордена» вершили здесь судьбы человечества. У каждого «рыцаря круглого стола рейхсфюрера СС» имелись свое кожаное кресло и серебряное блюдо, на котором с задней стороны было выгравировано имя «рыцаря». Каждый из присутствовавших украшал себя гербом, принадлежавшим кому-нибудь из известных деятелей германского Средневековья.

Венчать северную башню Вевельсбурга предстояло «залу Грааля», который одновременно символизировал древнегерманский мир богов – Асгард. Поисками легендарной чаши для этого «святилища» занимался ученик Вейстора сотрудник «Аненэрбе» Отто Ран. Перекрытый огромным куполом, прорезанным 48 окнами, «Зал Грааля» предназначался для религиозных медитаций рейхсфюрера СС и его ближайшего окружения.

Недостроенный замок Вевельсбург в апреле 1945 г. по заданию Гиммлера подожгла специальная команда эсэсовцев. Но и после пожара «Валгалла» и «Зал рыцарей Круглого стола» сохранились. На полу еще видно «Черное солнце», сплетенное из 12 рун победы, – символ «нового порядка», который, к счастью, не сумели установить на Земле «сверхчеловеки» из СС⁶⁰.

Интерес Гиммлера к истории имел ярко выраженные практические цели. Для Гиммлера «арийской» наукой было лишь то, что отвечало актуальным идеологическим, политическим и военно-хозяйственным задачам нацистского государства и партии. Вместо научной гипотезы, созданной на основе изучения фактов, он выдвигал готовый тезис, который должен был соответствовать нормам нацистского мировоззрения. Если имелись «неудобные» факты, то они либо игнорировались, либо искажались до неузнаваемости.

В качестве примера приведем решение, принятое рейхсфюрером СС в отношении доказанного многими историческими источниками факта гомосексуализма прусского короля Фридриха Великого. «Когда мне было предоставлено

около дюжины свидетельств, рассказывал Гиммлер своему личному врачу Феликсу Керстену, – я отложил их в сторону и заявил, что они сфабрикованы задним числом. Моя интуиция говорит, что человек, завоевавший Пруссии место под солнцем, не мог обладать такими склонностями, как слабовольный гомосексуализм»⁶¹.

Несмотря на то, среди эсэсовцев, как и в прусско-германской армии со времен Фридриха Великого, было немало гомосексуалистов, официальная идеология СС отрицала этот факт. Арийцев «нетрадиционной» сексуальной ориентации исключали из СС и могли отдать под суд.

Выступая в июле 1931 г. перед имперским активом СС, Гиммлер заявил, что СС должны стать элитой нации, гвардией нордической расы, которая поведет «народ господ», насчитывающий 200 млн немцев во всем мире, на смертельную борьбу с коммунизмом и еврейством. СС добьется того, чтобы Германии принадлежал весь мир.

Приказом Гиммлера от 31 декабря 1931 г. «расовое учение» стало официальной и единственной идеологией СС⁶². В СС была образована расовая служба. Ее задачей стала охрана «расовой чистоты». Во главе расовой службы СС Гиммлер поставил Вальтера Дарре – «специалиста по чистоте крови и инорасовым примесям», для которого расовый вопрос был «ключом к пониманию мировой истории»⁶³.

Расу надо было улучшить немедленно – а значит, уничтожать тех, кто ее портит. «Кто имеет 100 % или 50 % еврейской крови» – подлежит «окончательному решению» (т. е. физическому уничтожению). Если «нежелательные инорасовые примеси» составляют 25 % – человек может жить. Но он не может служить в армии и на государственной службе… А те, у кого неарийской крови 12,5 %, не могут занимать офицерские должности, быть ответственными чиновниками и конечно же состоять в СС», – решил рейхсфюрер СС⁶⁴.

В 1943 г. в советский плен попал бывший офицер личного штаба Гиммлера гауптштурмфюрер СС Эрих Цильке – эксперт по вопросам «чистоты расы». Судьба сыграла с ним злую шутку. Эсэсовец, не лишенный плохо скрываемых гомосексуальных наклонностей, домогался сексуального расположения юноши, который был объектом его экспертизы. Дело получило огласку: Цильке был лишен эсэсовского чина, уволен со всех постов и в звании армейского капитана отправлен на Восточный фронт, где и попал в плен. В Суздальском лагере для военнопленных его допрашивал лейтенант Александр Бланк. После войны доктор исторических наук А.С. Бланк стал одним из ведущих советских германистов, у которого автору этой книги посчастливилось учиться.

Профессор Бланк вспоминал: «Цильке служил под началом оберфюрера СС д-ра Вальтера Вюста в “генеалогическом бюро” при личном штабе рейхсфюрера СС и был экспертом по расовым вопросам. Функции его заключались в том, чтобы выносить окончательное заключение в спорных и недостаточно ясных случаях. Известно, что согласно нацистским законам, окончательно оформившимся в 1938 году, лица, у которых оба родителя были евреями, подлежали депортации или заключению в концлагерь, а затем подпадали под действие “окончательного решения” (еврейского вопроса), т. е. физически уничтожались. Такому же обращению (на нацистском профессиональном жаргоне – “особому обращению”) подлежали и полукровки – те, у кого один из родителей был евреем.

Сложнее было с теми, у кого было еврейской крови на одну четверть. Эти могли жить, но полноценными гражданами не считались, не могли занимать должности в государственных учреждениях, быть членами партии, служить в армии. Их не обязывали носить желтую нарукавную повязку с шестиконечной звездой Давида, но им и не разрешалось заниматься многими профессиями, посещать общественные учреждения для арийцев, лечиться в общих больницах, пользоваться спортивными сооружениями – бассейнами, стадионами, предназначенными для чистокровных арийцев, и т. п. Далее шли имеющие одну восьмую еврейской крови. Эти могли работать всюду, кроме государственных учреждений по особому списку, аппарата НСДАП и, конечно, СС. Всеми этими вопросами ведали: “генеалогическое бюро” при личном штабе рейхсфюрера СС, управление по расовым вопросам при центральном аппарате НСДАП, соответствующий отдел главного управления имперской безопасности, подчинявшийся рейхсфюреру СС, и децернат – отдел в составе гестапо. Последний возглавлял Эйхман. Цильке использовался и там, в качестве эксперта-референта»⁶⁵.