Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Рэйки – искусство исцеления руками
Шрифт:

Астральный слой ауры находится на расстоянии 30–40 см от физического тела, по форме это овал. Этот слой называют еще и эмоциональным, так как он содержит в себе чувства человека, его эмоции и настроение. Астральный слой воздействует на всю ауру. Он имеет вид облака, причем если у человека эмоции не уравновешены, то этот слой мутный, без четких очертаний. И наоборот: чем более человек уравновешен в мыслях, чувствах, свойствах своей натуры, тем более четкий по очертаниям и более прозрачный этот слой. Процесс передачи эмоций всей ауре происходит за счет чакр. Кроме осознаваемых чувств, астральный слой содержит подавленные, вытесненные чувства, неосознаваемые человеком (страхи, одиночество и др). Человек неосознанно посылает их Вселенной.

Ментальный

слой ауры
находится на расстоянии 40–60 см от тела человека, и так же, как и астральный, имеет форму овала. Это – вместилище убеждений, представлений человека, его рациональных мыслей, его схем мышления. В ментальный слой передаются эмоции, заложенные в астральном. Уравновешенные и позитивные эмоции оказывают положительное влияние на мысли и отражаются на внешнем виде ментального слоя: его цвета яркие и насыщенные. Напротив, если мышление недостаточно развито – цвета этого слоя блеклые и однообразные. На ментальный слой большое влияние оказывает чакра третьего глаза. Последний слой ауры – это духовный, или кармическое тело. О нем было сказано выше в связи с коронной чакрой.

Глава 2. Традиции рэйки

История

Искусство рэйки – это способность исцелять на физическом, психическом и духовном уровнях. Исцеление происходит через руки целителя, которые передают универсальную жизненную энергию. Это искусство возникло в глубокой древности. Им в совершенстве владели Будда и его ученики. Позднее эти знания были известны Иисусу и его ученикам. Об этом свидетельствуют сутры и Библия. Но затем искусство рэйки было утрачено и возродилось оно в только в начале ХХ века. Заслуга в этом принадлежит японскому сенсею Микао Усуи.

Микао Усуи родился в 1865 году в деревне Танья. Известно, что в числе его предков был полководец одного из японских императоров. Детство Усуи было тяжелым и полным лишений. В этот период проявились его способности – он значительно опережал в развитии своих сверстников.

Итак, в начале ХХ века в японском городе Киото – центре буддизма – монах Микао Ус уи был главой маленькой христианской школы. Это обстоятельство выходило за рамки общепринятого, так как христианское учение не получило в Японии широкого распространения. Однако доктор Усуи был человеком ищущим и не ограничивался только буддистским учением. Основы христианства он передавал своим ученикам. Однажды в одной из бесед была поднята тема об исцелениях Иисуса Христа. Один из учеников попросил Микао Усуи показать на практике технику чудесных исцелений. И хотя доктор Усуи сам безоговорочно верил в Библию, выполнить просьбу ученика он не смог, он просто не знал, как это сделать. Микао решил для себя, что если он не в состоянии в данный момент выполнить просьбу, то он не вправе продолжать учить. Поэтому он оставил школу и отправился на поиски ключа к библейской тайне.

Сначала он побывал в Америке, где в Чикагском университете изучил теологию и получил степень доктора. Затем он вернулся в Японию и, предварительно выучив китайский язык, стал читать сутры. Но в китайских текстах он не нашел ответа на свой вопрос и решил изучить древний индусский язык – санскрит. Возможно, чтение сутр в оригинале, предположил он, поможет решить проблему. Позже он отправился в путешествие по Индии и Тибету, и его странствия продолжались семь лет.

Однако нужный текст нашелся не на чужбине, а в Японии, в одном из дзэн-монастырей. Именно там хранилась рукопись ученика Будды, написанная два с половиной тысячелетия назад. Но получить знание – это еще не все. Его необходимо было осознать. Тут Микао Усуи помог совет старого, умудренного жизнью настоятеля монастыря. Он предложил доктору Усуи отправиться на священную гору Курияма и двадцать один день поститься, молиться и медитировать. Так Микао и сделал.

И только на двадцать первый день к Усуи пришло озарение. Когда яркий свет ударил ему в область «третьего глаза» (середина лба),

его взору предстали символы древней лотос-сутры, а язык сам собой сказал: «Я вспомнил». Тогда Микао произнес благодарственную молитву и стал спускаться с горы. Во время ходьбы он поранил палец на ноге. Как бы по наитию, Усуи приложил к ране свою ладонь и кровотечение почти сразу же прекратилось. Порез стал заживать практически на глазах.

В состав слова «рэйки» входят два понятия. «Рэй» означает дух, душа (в других переводах как Бог, Абсолют). «Ки» переводится как разум, однако разум не в значении рассудок, а в смысле духовная энергия. Еще одно толкование «Ки» – жизненная сила, энергия. Вместе эти два слова образуют понятие «всеобъемлющая жизненная энергия».

Вскоре на пути доктора Усуи оказалась гостиница. Микао был очень голоден и съел много еды. Но несмотря на то, что перед этим он долго постился, самочувствие его после обильной трапезы не ухудшилось. Наоборот, он почувствовал себя моложе и сильнее. Затем Усуи узнал, что у внучки хозяина гостиницы сильно болит зуб. Стоило Микао приложить свои ладони к больному месту, как всего за несколько минут боль исчезла. И наконец, когда доктор Усуи пришел в монастырь, чтобы навестить настоятеля и рассказать о том, что с ним произошло, ему пришлось в очередной раз продемонстрировать удивительную силу рэйки (ведь на горе Курияма ему открылось именно это древнейшее учение), избавив настоятеля от болей, вызванных заболеванием суставов.

Доктор Усуи понял, что получил чудесный дар – возможность исцелять себя и других. Позже это осознание вылилось в потребность помогать людям. Он поселился в одном из бедных кварталов Киото и стал лечить больных. Многие из тех, кого он вылечил, последовали его примеру и тоже стали оказывать помощь тем, кто в ней нуждался. Но были и такие, которые заявляли, что помогать другим – это слишком утомительно. Тогда Микао Усуи понял, что исцеление от болезней – это только часть рэйки. Существует еще и другая, не менее важная составляющая – это исцеление души и духа. Доктор Усуи создал школу, в которой он готовил учителей рэйки. В соответствии с японскими традициями, учителями могли быть только мужчины, которые всюду следовали за своим наставником и жили с ним в одном доме.

Заново восприняв утраченные символы рэйки, Микао Усуи в 1922 году основал в Токио школу рэйки, в которой учил и исцелял. После большого землетрясения в 1926 году в Канто Усуи самоотверженно лечил пострадавших от этого стихийного бедствия. Через три года он обосновался в Накано и там проводил лечение и обучение. Его известность вскоре вышла за пределы Накано, он стал посещать другие города: Куре, Хиросиму, Саге и пр.

Микао Усуи отличали такие черты характера, как скромность и великодушие. Он обладал поистине энциклопедическими знаниями в области, медицины, истории, христианства, буддизма и др., знал несколько языков. В своей жизни Усуи был клерком в офисе, репортером, миссионером, надсмотрщиком в тюрьме. После смерти Микао Усуи в знак уважения и признательности его ученики установили монумент в могильном сквере храма Бодхи.

Микал Усуи провел посвящение в рэйки более 2000 человек. Но лишь трое из них овладели всеми тремя уровнями: начальным (Шоден), уровнем глубокого постижения (Окуден) и мистическим уровнем (Шинпиден). Контр-адмиралы Джузабуро Ушида и Каничи Такетоми распространили рэйки на флоте, а капитан Чуджира Хайаши основал клинику рэйки в Токио.

Последователями Микао Усуи, кроме доктора Чуджиро Хайаши, стали дочь Хайаши и госпожа Хавайо Таката. Последняя приехала в Японию с Гавайских островов для проведения операции. Однако с помощью доктора Хайаши, который в Токио основал рэйки-клинику, Таката не только полностью вылечилась, но и стала мастером рэйки. Это произошло в 1938 году, тогда в мире было всего тринадцать мастеров этого учения. Вплоть до своей кончины в 1980 году Таката вела активную деятельность по распространению рэйки. На Гавайях она организовала Рэйки-центр, в США и Канаде устраивала семинары. В результате под ее руководством знания рэйки обрели двадцать мастеров, которые в свою очередь подготовили следующее поколение.

Поделиться:
Популярные книги

Папина дочка

Рам Янка
4. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Папина дочка

Чиновникъ Особых поручений

Кулаков Алексей Иванович
6. Александр Агренев
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Чиновникъ Особых поручений

Прометей: Неандерталец

Рави Ивар
4. Прометей
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
7.88
рейтинг книги
Прометей: Неандерталец

Кодекс Охотника. Книга XXI

Винокуров Юрий
21. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXI

Последняя Арена 6

Греков Сергей
6. Последняя Арена
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
5.00
рейтинг книги
Последняя Арена 6

Возрождение Феникса. Том 2

Володин Григорий Григорьевич
2. Возрождение Феникса
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
альтернативная история
6.92
рейтинг книги
Возрождение Феникса. Том 2

Попаданка

Ахминеева Нина
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Попаданка

Жнецы Страданий

Казакова Екатерина
1. Ходящие в ночи
Фантастика:
фэнтези
9.32
рейтинг книги
Жнецы Страданий

Игра престолов

Мартин Джордж Р.Р.
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Игра престолов

Не грози Дубровскому! Том II

Панарин Антон
2. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том II

Хозяйка старой усадьбы

Скор Элен
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.07
рейтинг книги
Хозяйка старой усадьбы

Законы рода

Flow Ascold
1. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы рода

Камень. Книга восьмая

Минин Станислав
8. Камень
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
7.00
рейтинг книги
Камень. Книга восьмая

Не грози Дубровскому! Том III

Панарин Антон
3. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому! Том III