Робкий Лев
Шрифт:
К чему тогда труды, старанье
И дел великих начинанье,
Когда, по трезвому уму,
До них нет дела никому?» —
«Культура внешне вроде та же…
Но к ней почтенья больше нет,
И все стремятся в Эрмитаже
Устроить свадьбу иль банкет.
В музее образцов искусства,
Поддавшись магии деньжат,
Его хранители спешат
Устроить оргию распутства.
И к Пушкину
Так далеко не заходила:
Охотников полно сейчас
В Михайловском2424 построить виллу…»
Роман в Михайловском бывал —
И сразу, с воодушевленьем,
Коль всё воочию видал,
Он поделился впечатленьем:
«Признаться, в неудачный час
Я посетил холмы святые:
Над местом, где летал Пегас2525,
Нависли облака густые.
Дождь землю насквозь пропитал,
И комары гудят над ухом…
Поэтом я, увы, не стал…
Зато проникся русским духом!» —
«Есть люди из другого мира,
Где ценят Пушкина, Шекспира…
Но племя то обречено
На вымирание давно.
Обратных связей больше нет,
Никто тревожные сигналы
Не хочет видеть, и в ответ
Мир заполняют маргиналы…»
3
Роман впервые услыхал
Тот термин: «Маргинал2626? Кто это?» —
«Тот, кто от вызовов сбежал,
Не получив на них ответа;
От артефактов2727 и угроз
Психического несваренья,
Что социум2828 нам преподнёс,
Ушёл на край мировоззренья;
Покинув социум большой,
Освоил он периферию,
Покрылся грязью и паршой,
Призвал на помощь истерию.
Что «социальный» человек
Воспринимает оптимально,
То маргинал, больной навек,
Поймёт сугубо экстремально.
Типичный псевдопрагматизм2929
Тем маргинала отличает,
Что неуместный драматизм
По мелочам он источает:
То ли в протянутый стакан
Ему портвейна недолили,
То зажигалку, словно грант3030,
Между собой не поделили.
Но мне обиднее всего,
Что он уже проявлен в знаньях, —
Видны последствия его
В псевдонаучных изысканьях:
Заманчиво, как никогда,
Все западные парадигмы,
Не тратя лишнего труда,
Перенести на наши нивы…
Неврозом3131
И под влиянием фрустраций3232
Число психических калек
Растёт… То бедствие всех наций.
Невроз страшнее всех зараз…
А выход есть на самом деле:
Вполне сознательный отказ
От всех фрустрирующих целей». —
«Но как тех целей избежать?
Само название пугает…» —
«Свою духовность повышать,
Она людей оберегает.
Не всякий к этому готов:
Уже помрачено сознанье,
Ведь жизнь страшнее сладких снов —
И получают «выгоранье».
То профессиональный стресс,
Крепчая после каждой встряски,
Снижает к жизни интерес,
Доводит дело до развязки.
Эмоций позитивных нет,
Все адаптации пределы
Превышены на много лет…
И человек бежит от дела…
Не в силах веровать в успех
Философы постмодернизма3333:
«Реальность спрятана от всех!» —
Звучит на грани вандализма…
Но если средств доступных нет
К ней прикоснуться напрямую
И точный получить ответ…
То истины не существует.
Ведь пленниками языка
Являемся мы изначально,
И мысль уродуют слова,
Не отразившие реальность.
Жаль тех, кто создавать привык
Реальность языка посредством…
Но тот, кто создаёт язык,
Стать может Истины «полпредом».
Наш старый добрый гуманизм
Наскучил профессионалам,
И стал мультикультурализм3434
Бессилен перед криминалом…» —
«Так что же, мир наш обречён?
Не будет прорывных открытий?» —
Борей был очень огорчён
Таким развитием событий.
«Какой, скажи, в науке прок,
Что ничего не объясняет?
И зло есть большее добро,
Ведь боль сознанье обостряет.
Чтоб изменить явлений суть,
Сменить придётся и «валюту»:
Духовность, нравственность – вот путь,
Что нас приблизит к Абсолюту.
Свобода личности сейчас,
Как и самоопределенье,
Имеют именно для нас
Первостепенное значенье.
Нас учит мудрый Эпиктет3535,
Что над людской свободой воли
Чужой законной власти нет —
Свободны мы, как ветер в поле.
Здесь поразительный пример
России общество являет,