Род и его сила

Меньшикова Ксения Евгеньевна

Если род проклинает своего члена, то может произойти это только по велению или с молчаливого согласия хранительницы рода. В этом случае род исключает проклятого из своей структуры, отказываясь от него.

Мать говорит: «Ты мне не сын», «Ты мне не дочь», и если сила её слов признаётся родом как закон, то этими словами она перекрывает потоки сил и доступ к родовому наследию для проклинаемого. С этого момента он остаётся один, без защиты и наследия и становится абсолютно уязвим и неприкаян. Выражается это, как правило, в нескончаемых неприятностях

и болезнях, несчастных случаях и, как следствие, скорой смерти. В этом случае человек остаётся без родовой поддержки, и единственной возможностью выжить для него становилось включение в качестве примака в другой род и семью на каких угодно условиях или уход в религию или жречество под защиту и эгиду бога.

Как клятва, так и проклятие – это программа судьбы, которая жёстко вписывается в сознание человека по схеме «причина – следствие» и может быть передана потомкам именно как основополагающая судьбоносная программа. Срок действия клятвы и проклятия всегда оговаривается клянущимся или проклинающим, и программа эта всегда конечна.

Да, ничего вечного и необратимого в этом мире не бывает. Так, и при произнесении клятвы, и при наложении проклятия в тексте оговаривается как срок действия проклятия, так и способ его снятия.

Считалось, что проклятия обладают большей силой, если их насылают жрецы, жрицы, члены королевской семьи, больные и умирающие. Почему?

Жрецы и жрицы – служители бога, связанные с ним через постоянный энергоинформационный канал. Для этих целей служили (и служат) алтари и храмы, выступая сильным резонатором посыла и искажая пространство-время в угоду и во имя задач заклинателя.

Члены королевской семьи – «богопомазанники». В давние времена считалось, что королевская власть – божий дар, и нарушить волю бога не смеет никто из смертных. Как показала практика, пращуры наши не так уж и заблуждались.

Дело в том, что иерархия эгрегоров очень строга. И чем выше по уровню эгрегор, тем большим ресурсом он располагает и тем большую степень власти и ответственности за неё реализует здесь. Поэтому и жрецы, и священнослужители, и члены королевской семьи, и принцы крови – существа в этом мире очень значимые. Через них система реализует свои информационные планы, они – постоянные проводники сил, стабильные узлы на теле реальности. Нарушение такого узла может быть катастрофично для системы, и она обязательно накажет покушающегося на её основы, накажет проклятием и компенсирует себе вынужденные потери.

Больные и умирающие – люди, стоящие одной ногой «по ту сторону мира» и уже ощущающие очистительное дыхание смерти, тем самым также приближенные к миру потусторонних сил. В отличие от жрецов и носителей королевской крови они не являются инструментами системы. Но, чувствуя на своём лице дыхание иного мира, они способны призвать оттуда такие силы, с которыми потом ни одному экзорцисту не справиться. Отсюда и поверье: «о мёртвых только хорошо», последнее желание умирающего – закон и т. д.

Ибо нарушить эти правила потом выходит себе дороже.

Так было раньше, но и сегодня мы можем наблюдать, что изменения произошли весьма и весьма незначительные.

Если человека настигает проклятие религии, он может уйти в другую веру. Если его проклинает государство, он может эмигрировать в другую страну. Если человек становится неугоден какой-то социальной структуре, профессиональному сообществу и оно изгоняет его из своих рядов, то он всегда может сменить профессию и вид деятельности. Но куда он денется от родового проклятия, если кровь предков течёт в его жилах? От себя, как известно, не убежишь. Поэтому проклятие родом влияет на жизнь человека с такой же силой, как, собственно, и раньше.

Наличие проклятия родом в жизни человека может проявляться как:

• Нужда, неумение и невозможность вылезти из нищеты и вечного безденежья.

• Непутёвые контакты, связи, общение. Предательство со стороны знакомых, близких.

• Конфликт между разными поколениями рода, который приводит к разрыву отношений, иногда сопровождаемый проклятиями в свой адрес, лишением наследства и покровительства.

• Несчастливые браки.

• Проституция.

• Наркомания.

• Алкоголизм.

• Психические заболевания.

• Болезнь, которая появляется у человека аккурат после смерти какого-то родственника, болевшего именно этой хворью.

• Постоянный конфликт с обществом и родичами.

• Невозможность найти дело по душе, постоянная смена места жительства и работы. Родичи про такого человека говорят «непутёвый».

• Ничего серьёзного не получается сделать. Как пустоцвет, всё что-то делает, думает, но либо ничего не получается, либо человек вообще забрасывает все свои планы.

• Неудачник, невезучий, постоянно попадающий в какие-либо передряги и ситуации и всегда с тяжёлым исходом. Там, где другой поцарапает палец, проклятый сломает ногу.

• Заключение в места «не столь отдалённые» и иные формы ограничения личной свободы.

При этом человек может схлопотать проклятие и не от своего рода, а, например, от цыганки, но отсутствие защиты своего рода и невозможность защитить своего члена можно расценить как пассивное соглашательство рода считать проклятого отверженным.

Характерно, что в проклятии родом все указанные симптомы не передаются по наследству и дети проклятого родом человека могут быть вполне успешными и здоровыми. Однако ситуация меняется совершенно, если симптомы повторяются из поколения в поколение, и по каждой ветке (мужской или женской) наблюдаются одни и те же жизненные истории, повторение событий и ключевых жизненных моментов:

• Все представители одной ветки (мужской или женской) умирали в одном и том же возрасте.

• Наличие психических заболеваний или расстройств, которые передаются из поколения в поколение, по женской или мужской линии.