Родовая книга любви

Хадуева Фатима

В переводе она звучит так:

«Да будет на то Твоя воля, Ашем, мой Бог и Бог моих отцов, Опора миров, справедливый во всех поколениях! Ради Своего великого сокрытого Имени из стиха: «Ашем вспомнил нас, Он благословит нас, Он благословит дом Аарона», даруй мне желанного сына – достойного, доброго и красивого, без телесных и душевных недостатков, способного жить и существовать без какого бы то ни было греха и проступка. И даруй мне ребенка и благослови меня Своим Именем, и благослови мой дом Своим памятованием, и я познаю мир в своем жилище. И направь в зародыш душу (нефеш, руах и нешаму) из чистого источника. И соверши все приготовления, чтобы завершить его, и даровать ему существование, и привести в мир ладно скроенным, в милости, благоволении и милосердии, здоровым, мужественным, крепким

и сильным, и смилуйся над ним, когда будешь создавать его и ваять части его тела. И представь его совершенным – и духом, и душой, и устройством внутренних органов, и строением тела. И не будет ни в одной из частей его тела ни ущерба, ни недостатка, ни недуга, ни болезни. И пусть не будет у него нехватки ни в чем – во все дни его жизни. И пусть он родится в подходящее время и в добрый час – благополучно и удачно. И будет у него жизнь добрая, долгая и мирная, как в духовном, так и в материальном аспектах – в богатстве, счастье и почете вместе со всем Твоим народом, Израилем. И благослови меня, и моих потомков, и детей моих потомков всем, что совершенствует наше сознание, наш разум и наше постижение, чтобы выполнять Твою волю. И благослови меня небесным благословением с высот и благословением вод, заполняющих бездны, благослови мои груди и мое чрево. Прошу, Бог Небесных Полчищ, Бог Израиля, Восседающий между херувимами, да прислушаются Твои уши к голосу моих молений, взгляни на меня добрым взглядом с высот Своей святой обители и дай мне ребенка со святою душою, и будет он занят Торой и выполнением заповедей. И благослови меня благословением Своих уст, и да благословится навеки дом Твоей рабыни вместе со всем народом Израиля. Услышь мою молитву, Ашем, и мольбе моей внемли. И воплоти во мне цель, с которой Ты создал человека в Твоей Вселенной, ибо, чтобы заселить землю, Ты сотворил человека и создал его. И даруй мне ребенка – святого и чистого, с новой душой святою и чистою, спустившейся из хранилища душ, ребенка, слитого с душами святых праведников. И вы, святые души, побывавшие в этом мире, прошу, умолите Ашема выполнить мою просьбу к добру – за ваши заслуги и в заслугу того, что я страстно желаю сына – проворного, наполненного Торой и достойного стать пророком. Услышь мой голос, Ашем Бог, и прими в милосердии и благожелательности мою молитву. Амен».

Огромным значением для иудеев обладает символика и магия букв и слов – нумерология, берущая свое начало в каббалистике. Самый известный пример ашкеназского древнего заклинания – как ни странно, непонятное восемнадцатибуквенное слово старика Хоттабыча «лехододиликраскало»! Заклинание имеет продолжение и произносится каждый шаббат и по сей день, но уже в качестве молитвы. Звучит оно так: «ЛехА додИ ликрАт калА пней шаббАт некабелА» –. В переводе на русский это примерно означает: «Приди жених к невесте, субботу встретим вместе». Поэтому можно сказать, что старик Хоттабыч что-то не договаривал… конечно, это шутка.

Каббала проникла во все сферы еврейской магии настолько мощно и давно, что породила множество современных магических школ. В старинных еврейских каббалистических книгах содержатся в том числе обряды и рецепты зачатия, которым придавалось особое значение.

Центральное значение в каббале имеет понятие об именах всего сущего. Даже Бог имеет много имен, не говоря уже о живой и неживой природе. Зная эти имена, можно управлять даже Вселенной, не то что человеком и его желаниями. Но мало знать истинные имена всего сущего на Земле. Нужно знать ещё и древнееврейский алфавит и уметь называть эти имена на иврите. Каждая буква в слове-имени имеет свое числовое значение. И если в именах сумма числовых значений совпадает, то они имеют одного управителя – божественную сущность, с помощью которой маги взаимодействуют с людьми. В этом и состоит магия Каббалы. Зная число набора букв и смысл слов заклинания, можно обратиться к определенному Богу, который решит возникшую проблему. Формула из чисел этих магических слов и есть ключ к дверям божественного чуда, в данном случае – зачатия.

Но настоящим магическим действием обладают только формулы на иврите. И для зачатия такая формула в Каббале – Рош ха-Шана. Эту формулу можно и нужно использовать для зачатия в Новый год – так рассчитана ее энергоинформационная составляющая. Начало года – это точка энергетического подъема, когда организм готов к обновлению

и максимальному использованию формулы. Используя Рош ха-Шана в начале года, человек закладывает фундамент своей жизни на весь год. Рош ха-Шана – это зачатие года, а последующие десять дней – период «беременности». В это время с помощью формулы организм кодируется на зачатие и благополучное развитие плода. Поэтому в период с 1 по 10 января иудейские пары с помощью Каббалы небезуспешно зачинают детей.

«А-коль олех ахар а-рош» («Все идет за своим началом») – гласит каббалистическая формула зачатия.

Эти слова нужно повторять каждое раннее утро и на ночь. Спать в Рош ха-Шана нужно не много, чтобы просыпаться для обновления ранним утром, а не в обед.

Известная каббалистическая истина гласит: «Если ты живешь сегодня, потому что ты жил вчера, значит, ты мертв. Быть по-настоящему живым означает генерировать свою жизнь – сегодня, в данную минуту, не как пассивный результат прошлого, а как взрыв нового бытия, сейчас и всегда». Это говорит о том, что, читая формулу, нужно изменить и свой образ мыслей и жизни. Старому и мертвому дети не даются. Поэтому простое произнесение каббалистической формулы не будет работать без преображения человека. Надо учитывать, что Каббала – это духовное учение, дающее магические результаты.

Ярче всех воплотил идею новизны и отцовства Авраам – праотец еврейского народа, заложивший принципы нового образа жизни. Он постоянно сжигал себя, как птица Феникс, чтобы оставшийся пепел использовать в качестве почвы для преображения, трансформации и нового роста.

Современная нумерология взяла на вооружение принцип Каббалы, но работает со словами, порядковыми номерами и суммой чисел не родного алфавита Каббалы, в котором 22 буквы, а не 33, как в русском. Древний еврейский алфавит называется солнечным. Арабский, состоящий из 28 букв, – лунным.

Исходя из числовых значений каббалистических знаний, по таблице вы можете составить собственную молитву для зачатия, если вы иудей, владеете древним вариантом алфавита иврита и знаете, к какому имени Бога обращаться. Как вы видите, число зачатия – «3». Поэтому слова в молитве должны строиться из букв, сумма порядковых номеров которых составляет в итоге число «3».

То есть вы пишете слово на древнем иврите, смотрите порядковый номер каждой буквы, складываете эти номера до простых значений (меньше десяти) и получаете результат. Попробуйте приобщиться к магии Каббалы, и она вас наградит долгожданным ребенком. Энергия Каббалы очень древняя и аналогична по своему энергетическому воздействию славянским свастикам.

Значение чисел в каббалистической традиции:

1 – Бог, сущность, первопричина.

2 – бинер, соединение. Противоположности.

3 – тернер, размножение.

4 – квартернер, закон, универсальная стабильность.

5 – квинтернер, знание, пентаграмма.

6 – двойной тернер, прогресс, баланс и гармония, гексаграмма.

7 – септернер, истина.

8 – гептанер, двойной квартернер, единство сил и средств.

9 – тройной тернер, сознание, полное совершенство, число посвящения и таинства.

11 – число, которое несет в себе предупреждение: люди числа 11, как правило, занимают положение на грани между добром и злом, Богом и дьяволом.

12 – сильный символ, выражающий идею целостности, – число знаков зодиака, число месяцев в году.

13 – традиционно несчастливое число.

22 – число букв в древнееврейском алфавите, число путей между сефирами Дерева Сефирот, число великих арканов Таро.

40 – абсолютная завершенность и целостность; сорок дней общения Моисея с Богом на горе Синай; сорок дней потопа; сорок дней, проведенных Христом в пустыне; сорок сороков.

Ещё одно эффективное каббалистическое средство для зачатия – создание магических амулетов-камей. Магической становится камея, изготовленная из материала, обладающего глубоким символическим смыслом для определенного человека, над которой мастер Каббалы прочел магические слова или формулы. Такие талисманы обладают огромной силой и способны служить человеку всю жизнь, наделять его желанными качествами, помогать с людьми, детьми и делами.