Россия 21 века - через новый Ссср в будущее
Шрифт:
Давайте будем разумнее и осторожнее в оценках истории России. Врагам русского народа выгодно очернить и извратить все светлые стороны жизни русских людей и принизить их великие свершения и достижения. Будем умнее и не станем идти у них на поводу. Мы должны сами активнее изучать историю своей Родины и сами находить и восстанавливать правду о жизни и подвигах наших предков. Иначе мы никчемные потомки, тех, кто прославлял Россию веками своими великими подвигами. Особенно трудно отделить правду от лжи в периоды войны и таких великих преобразований в стране, какие производил Сталин. Поэтому будем осторожны в оценках событий прошлого, особенно тогда, когда нам кто -то усиленно навязывает их со стороны, как это делали Борис Ельцин и его соратники, как агенты Запада в России. Сегодня в ельцинской России начала 21 века нет , как говорят, массовых репрессий, а имеется лишь одно, обоснованное, недоверие русского народа к власти буржуазного Российского государства, и итог - полная остановка в развитии России. Вся ложь о Советском Союзе со стороны Бориса Ельцина и его соратников рассчитана только на самую глупую часть россиян. Ни один умный человек, который, если еще и сам жил в СССР, никогда не поверит в ту ложь и полную чушь, в ореоле которой враги русского народа представляют сегодня Советский Союз. Вот она истинная и хваленая демократическая Америка и Европы в реальности, основанная на лжи и насилии! С восторженными отзывами о том, что видели в СССР в 30 - е годы 20 века, во время своих поездок в первую в мире страну социализма, выступали многие авторитетные западные писатели. Среди них были Анри Барбюс, Герберт Уэлс, Майк Дэвидов и многие другие. Никто из них не написал ни одного плохого слова об увиденном в Советском Союзе, но все они были поражены грандиозными достижениями СССР уже в 30 - е годы 20 века на пути строительства социализма. Всем этим писателям, журналистам с мировыми именами и авторитетами честных, порядочных людей нечего было бояться сталинского НКВД. Они писали воспоминания о своих поездках в Советский Союз у себя дома. Многие из них за положительные отзывы о стране социализма в России не только были подвергнуты гонениям, но и преследованиям со стороны буржуазной власти Запада. Таковы факты того жесткого и сложного времени первой половины 20 века. Давно известно, что только на правде можно сделать себе авторитет настоящего профессионала и репутацию порядочного человека. Ложь и обман делали людей известными, но никогда не давали авторитета и уважения миллионов. Так было всегда в прошлом и будет в будущем. Поэтому лично я, как историк, более доверяю этим выдающимся писателям и журналистам Запада, имевшим авторитет честных и порядочных людей у миллионов своих читателей, чем ельцинской буржуазии, которая на протяжении 20 лет не только нагло и цинично обманывает русский народ, но и беззастенчиво грабит его всеми возможными способами. Чисто западный подход двойных стандартов у Бориса Ельцина и его соратников к России и русскому народу - говорить и обещать одно, а реально делать совершенно другое, часто даже противоположное.
Выдающийся
Наука всегда, в той или иной форме, сопутствовала развитию человечества, но никогда ранее она не была идолом для массового поклонения у западных народов планеты Земля. Давно известно, что наука сама не делает открытий. Она просто проникает в кладовую природы и получает там доступ к тайным законам мироздания. И не более. Вот почему христианская церковь всегда так тщательно охраняла эти природные кладовые от посторонних глаз. Поэтому не стоит удивляться тому, что над наукой веками властвовали религиозные нравственно - духовные ценности, на основе которых человечество строило свою жизнь многие столетия. Наука в этот период истории мира тоже развивалась, но под жестким контролем церкви и власти в рамках рабовладельческой и феодальной систем. Люди христианской эпохи хорошо понимали, какой страшный и опасный для мира джин может быть выпущен на свободу, если наука не будет считаться в своем развитии с нравственными и духовными ценностями и исходить из критерия максимальной гуманности по отношению к человеку, как творению Всевышнего. Это было главным в научном поиске многих поколений ученых. Они прекрасно понимали, что знания о природе человека не только позволят лечить многие его болезни, но и помогут усовершенствовать человеческую природу в лучшую сторону быстрее, чем это происходит в естественном процессе. Это означало получение полной власти не только над телом человека, но и его сознанием. В итоге жизнь и смерть человека могли зависеть от рук тех, кто стал бы обладателем этих сокровенных знаний. Вот почему христианская церковь всячески пресекала попытки ученых открыть тайны человеческой природы для светского общества. К тому же эти тайные знания были уже в ее руках, но они были изложены в библейской форме в Ветхом завете Моисея и Новом завете Христа, и были доступных лишь тем немногим церковникам, кто хорошо разбирался в духовных знаниях, дарованных людям Всевышним. По представлениям христианства, человек был создан Богом, а значит как божественное творение, не мог подвергаться изменениям и управлению со стороны земной власти. Еще просвещенные люди Древней Греции понимали, что наука может стать не только благодетелем для человека, но и его убийцей. Хороший врач всегда обладал большим арсеналом знаний для убийства человека. Это прекрасно понимали не только Авиценна, Гиппократ, но и другие великие врачи древности. Вот откуда идут истоки врачебной клятвы Гиппократа и другие запреты, касающиеся тайн человеческой природы. В те времена хорошо понимали, что открытие этих тайн церковью для земной власти может означать катастрофу для человечества и гибель земного мира, созданного Богом. К тому же представители христианской церкви прекрасно понимали, что, как только эти тайные знания о человеке станут доступны светскому миру, церковь может потерять не только власть над людьми, но и оказаться никому не нужной. Так было до 17 века, пока в недрах Запада окончательно не сформировалась группа безумцев, которые в погоне за личным обогащением и властью, не приняли решение о создании нового мира, в котором они будут полновластными хозяевами. Для этого было необходимо не только уничтожить феодальный строй, который к тому времени уже тоже двигался к окончательному упадку и гибели, но и любыми способами получить тайные знания о человеческой природе, которые позволят буржуазии превратить человечество в покорное и безропотное стадо. Вот почему в борьбе с феодализмом буржуазия Запада сделал ставку на науку, и превратила ее в свое главное оружие в борьбе с христианством. Высоко оплачивая труд ученых, и стимулируя развитие самой науки, западная буржуазия сразу наложила запрет на тайные знания о человеческой природе, присвоив только себе монопольное право на их обладание. По этой причине сегодня даже церковь не обладает таким количеством тайных знаний о человеческой природе, которые сконцентрированы в руках буржуазии Запада. То чего так раньше боялась христианская церковь, произошло. Буржуазия в Америке и Европе получила уже в начале 20 века в свои руки все необходимые знания не только для управления поведением человека, но и технологии по изменению его природы в нужную ей сторону. После уничтожения Западом на своей территории истинного христианства, категорически отвергающего буржуазный образец частной собственности, этот разворот судьбы европейских народов радикалами означал только одно - превращение человеческой западной цивилизации в животную. Н. Н. Денисенко в книге "Путь к космическому человеку" характеризует особенности животной природы человека следующим образом: "Где звенит золото (властвуют деньги и материальные богатства), там всегда льется кровь, а по пятам ходят зло, зависть, муки и смерть. Они не знают покоя, т. к. не верят в загробную жизнь и высокое духовное счастье. Такие люди с жадностью хватаются за свою земную несовершенную жизнь и пытаются хоть на мгновение продлить ее. Порожденный технократией (западной) духовный вакуум вызвал упадок норм и морали, чести и совести. Отсюда зло, агрессия (воинственность Запада), раздражение - катастрофическое загрязнение биосферы, битва с природой. У таких людей не может быть высокого божественного счастья. Страх потерять свои богатства и стремление преумножить нажитое не дает им покоя, да и накопленное дается им нелегко, зачастую во зле, раздражении и тревоге".
Если до отхода от христианства в истории Запада целью жизни каждого жителя христианского мира была задача накопления духовных богатств, как и в царской России, то после захвата власти в Америке и Европе буржуазией, смыслом жизни любого представителя потребительского мира стало накопление материальных богатств и потребление. Это означало разворот Запада от служения Богу к поклонению Сатане. Вот почему в основе массовой культуры и идеологии западной потребительской цивилизации в 20 веке оказались семь смертных грехов: гордость, сребролюбие, блуд, зависть, чревоугодие, гнев и праздность. Так буржуазия Америки и Европы увела западные народы с дороги духовного развития, по которой шло все цивилизованное человечество в те годы, на путь материального накопительства. Оно и привело закономерно Запад к техническому прогрессу, как престолу Сатаны в земном мире, основанием которого и является буржуазный институт частной собственности. Великий английский писатель Герберт Уэлс в книге "Краткая всемирная история" (изд. "Амфора", Санкт - Петербург, 2005 год) пишет о начальном периоде формирования на Западе буржуазного общества, основанного на частной собственности, следующее: "Великий революционер из Назарета Христос радикально осудил частную собственность. По его словам, легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в Царство Небесное. Однако в конце 18 века мир (после многовековой борьбы с частной собственностью в самых разных ее формах и проявлениях) поставил перед собой большой вопросительный знак. Он так и не уяснил себе мотивов своих действий и хотел только одного: защитить свою собственность от корысти королей и высокородных авантюристов. Такова одна из главных причин Французской революции, которая вскоре вступила в конфликт с эгалитарной идеологией революционеров. Откуда возьмутся свобода и равенство, если у большинства людей нет куска хлеба и клочка земли, на котором можно встать обеими ногами, а владельцы (частной собственности) кормят их только в обмен на непосильный труд? Эту разгадку пытались разрешить первые социалисты - точнее, коммунисты, намеревавшиеся полностью "отменить" частную собственность (как этого требовал Христос). Единственным собственником может быть государство (демократическое, конечно). Самые разные люди, стремившиеся к одним и тем же целям (свободе и всеобщему счастью) с одной стороны абсолютизировали собственность, а с другой собирались ее уничтожить. Только в 19 веке стало понятно, что собственность - чрезвычайно сложное явление. Интересно, что два столь противоположных по духу и смыслу направления, как воинствующий классовый марксизм (коммунисты) и философия индивидуализма (частных собственников), несмотря на фундаментальное различие между ними, требуют нового понимания проблем человечества. Логика реальности побеждает логику теории. При всей противоположности своих начал индивидуализм и социализм пытаются отыскать универсальные социально - политические ценности, на основе которых возможна совместная деятельность людей". Как видим, совсем не случайно в 20 веке борьба между сторонниками частной (рыночниками) и государственной (государственниками) собственности обострилась в мире до крайних пределов. Понятно, что, чтобы обеспечить безопасное существование для своей частной собственности и ее процветание рыночники вынуждены держать в своих руках и государственную власть. Это положение касается и государственников. Вот что стало главной причиной самых кровавых войн в истории человечества в 20 веке. И все же, если частные собственники (рыночники) Запада в прошлом столетии бились с государственниками (в лице коммунистов) за свои личные корыстные интересы (это хорошо показали и события в России 90 - х годов), то сторонники государственной частной собственности (коммунисты) сражались не за личные корыстные интересы, а за справедливое распределение национальных богатств между людьми с помощью государства. Как видим, в данном вопросе значительный идеологический перевес находится на стороне социалистов и коммунистов. По большому счету, они реализовывали в реальность в земном мире планы Христа. Вот почему царскую Россию и Советский Союз Запад не мог победить в открытом противоборстве и поэтому, чтобы западным частным собственникам для уничтожения православного Российского государства в первом и во втором случае понадобились предатели России из окружения царя Николая Второго и из числа членов ЦК КПСС Советского Союза. Это говорит не только о слабости позиции буржуазной идеологии Запада, но и наглядно показывает миру, что реальных перспектив на будущее у западных частных монополий нет. Данный вывод наглядно подтверждают последние события в Америке и Европе, где все активнее и шире нарастает протест населения против богатой правящей верхушки, а значит, в итоге, против частной собственности западного варианта. Вот почему царская Россия и Советский Союз не пошли добровольно по пути западного развития Российского государства в 20 веке. Те же российские любители частной собственности , которые насильно, с помощью обмана русского народа и тотальной лжи миру повели Россию в 80 - 90 - годы 20 века к Западу, в качестве сырьевой колонии, не учитывая православные корни Российского государства, особенностей природы и характера русского народа, скоро сами станут жертвами своей величайшей аферы конца 20 века и попадут снова (в который раз уже) в разряд "врагов русского народа". Те, кто останется жив, снова затем будут кричать на весь мир о своей невиновности, о кровожадности, жестокости русских людей и тоталитарном режиме в Росси. И все это, как было и в ельцинской России снова станет откровенной ложью и несправедливой критикой в отношении православного русского народа. Любителям частной собственности в России и сторонникам западного образа жизни нужно всегда помнить старую мудрость - в чужой монастырь со своим уставом не суйся. Русский народ веками жил в условиях, когда вся национальная собственность находилась в руках государства и иначе не будет. Для утверждения в России частной собственности западного образца, как минимум, нужно уничтожить полностью русский народ и заменить его другими народами, которые по своей природе принадлежат не к человеческой, а к западной животной цивилизации, которая сформировалась в Америке и Европе за последние 300 лет. Всю свою тысячелетнюю историю Россия только и делала, что пресекала любые попытки Запада навязать русскому народу вместо власти государственной собственности диктатуру частных собственников. Как давно известно, государственная власть от Бога, а частных собственников от Сатаны. Именно по этой причине русская интеллигенция всегда вставала на защиту православной России от западных частных собственников, прекрасно
Точно перед таким же выбором был поставлен Западом и российским олигархами русский народ и в 1917 году. Поэтому не было случайности в октябрьской социалистической (социальной) революции 1917 года и не большевики были виноваты в гибели царской России, а те кто пытался насильно уничтожить православное (божественное) основание тысячелетнего Российского государства и подвести под него новое - западный престол Сатаны, основанный на частной собственности. Чем все это в итоге обернулось для тех, кто пытался провести эту величайшую авантюру 20 века, мы все прекрасно знаем. Поэтому появление на картах мира Советского Союза, после того как Запад уничтожил царскую Россию, было ответом русского народа на попытку Америки и Европы, не было случайностью, а стало ответной реакцией западному миру со стороны русского народа. Поэтому и создавался изначально СССР, как чисто военизированное государство с жесткими внутренними порядками, законами, защищающими духовность русского народа и категорически отвергающим частную собственность, с помощью которой Запад в феврале 1917 года погубил царскую Россию. Главной его задачей было дать достойный отпор любым очередным попыткам Запада изменить устои православного (божественного) Российского государства и уничтожить духовность русского народа. Как известно, с этой задачей СССР справлялся успешно на протяжении всего периода своего существования, надежно защищая традиционные устои Российского государства и духовность русского народа. Вот почему Западу понадобились предатели русского народа из числа ЦК КПСС. Это была единственная возможность уничтожить Советский Союз, в реальность реализации которой не особенно верили даже на Западе, пока с западными лидерами не стали сотрудничать Михаил Горбачев и Борис Ельцин. Те, кто сегодня утверждают о том, что советский проект провалился по причине того, что оказался неэффективным, нагло и цинично врут русскому народу. Чтобы уничтожить СССР Западу понадобилось 20 лет подтачивать его внутренние идеологические устои и экономику с помощью врагов русского народа, чтобы в 90 - е годы наконец - то получить возможность его уничтожить окончательно. Так было и с царской Россией, в которой Запад на протяжении почти 30 лет усиленно разрушал внутренние устои монархического государства (прежде всего культурные и экономические) прежде чем окончательно нанести ей смертельный удар в феврале 1917 года. Правда, в те годы Запад сразу получил такой жестокий ответный удар со стороны русского за это свое злодейство, что не мог долго оправиться от него. Не менее слабый, а может быть и более жесткий ответный удар со стороны России, западная буржуазия скоро получит и в этот раз. Это будет не так же неизбежно, как приход нового дня после ночи. Завершить данную тему хочется пророческими словами знаменитого философа и мыслителя, патриота России Ивана Александровича Ильина: "Россия есть организм природы и духа - и горе тому, кто ее расчленяет! Горе придет от неизбежных и страшных последствий этой слепой и нелепой затеи, от ее хозяйственных, стратегических, государственных и национально - духовных последствий. И не только наши потомки: вспомнят и другие народы единую Россию, испытают на себе последствия ее преднамеренного расчленения".
Как видим, совсем не случайно вся жизнь западных жителей буржуазного мира в 20 веке окончательно сконцентрировалась вокруг удовлетворения животных желаний и страстей плоти человека. Многие представители русской православной интеллигенции в те годы были просто шокированы таким непонятным тогда всем и резким уходом буржуазного Запада с общего пути развития человеческой цивилизации. Русский философ Владимир Соловьев в те годы в книге "Духовные основы жизни" (издательство "Жизнь с Богом", 1982 год) писал по этому поводу следующее: " Природная плотская жизнь не только в грубом виде животности, но и связанная формами человеческого общежития, есть жизнь злая и ложная это знали прежде Христа. Знали это индийские мудрецы - брамины и буддисты, знали это и греческие философы - Платон и его последователи. Основание плотской жизни есть злоба, и конец ее - смерть и тление. Материальная плотская жизнь, общая у него с другими животными, сводится к двум основным направлениям - питанию и размножению. Питание натуральное в основе своей есть убийство (Духа) - превращение живого (духовного) существа в мертвый материал для сохранения своей смертной жизни. Размножение натуральное (без Духа) для размножающегося есть самоубийство - превращение себя в материал для произведения смертной жизни в другом. И то и другое есть убийство, только в питании убийцей является отдельная особь, а в размножении убийца есть род. Этот каннибализм натуральной жизни (западного потребительского мира) в человечестве утверждается и освящается натуральной (материалистической) религией, которая сама в сущности есть каннибализм. Божество натуральной религии (европейский католицизм в частности) пожирает человечество - пожирает в виде кровавых человеческих жертв, которые мы находим в основе всех дохристианских религий, пожирает в фаллическом организме, где прорыв родовой жизни уносит личное сознание и топит человека в темном потоке природы". Совсем не случайно и великий русский писатель Лев Толстой утверждал: "Частная собственность не от Бога!". Понятно, что если частная собственность не от Бога, то она от Сатаны. А значит, нет более страшного преступления против России и русского народа со стороны тех, кто в тысячелетнем православном Российском государстве уничтожает его божественное основание и на его место устанавливает престол Сатаны с помощью утверждения на российских землях не государственной власти, законности и порядка, а диктатуры западной частной собственности.
В итоге Западу в 20 веке оставалось создать только технику для реализации этих тайных технологий, и можно было смело устанавливать свою власть в мире без оружия и армий. Она была создана в форме телевизора и компьютера уже в перовой половине 20 века, но практического широкого применения не получила по причине глобального экономического кризиса на Западе, а затем второй мировой войны 1939 - 1945 годов. Это, при том, что еще в начале 20 века в сельском хозяйстве Америки не было ни тракторов, ни грузовиков, ни комбайнов. Из всего сельскохозяйственного имущества США, оценивающегося в 1900 году в 20, 4 млрд. долларов, только 750 тысяч долларов падали на долю сельскохозяйственных машин и орудий. Земля обрабатывалась преимущественно сохой, уборка урожая производилась, в основном, с помощью косы и серпа, а обмолот урожая производился в ручную, с помощью тягловой силы животных. В начале 20 века только в Западной Европе широко применялись стальные плуги. Промышленность по техническому развитию находилась на низком уровне, который описывал еще Карл Маркс в "Капитале": паровозные котлы, передаточные ремни и рабочие машины. Электричество еще только начинало проникать в производство; почти вся электроэнергия шла на освещение. Автомобили имелись практически только в Америке. Их насчитывалось в 1900 году только 8 тысяч штук. В Англии еще в 1906 году действовал закон, предписывающий, чтобы впереди каждого автомобиля шел человек с красным флагом для охраны пешеходов. На море плавало почти столько же парусных судов, сколько и пароходов. Новыми в то время считались бездымный порох и полевой телефон. Ни моторизованный транспорт, ни танки, ни самолеты на вооружении еще не состояли (Е. С. Варга "Капитализм после второй мировой войны", издательство "Наука", Москва, 1874 год). Развитие техники на Западе сначала стимулировала первая мировая война 1914 - 1918 годов, но глобальный экономический кризис в США и Европе в 30 - годы 20 века серьезно затормозил этот процесс. Затем активность в его развитии снова подтолкнула вторая мировая война 1939 - 1945 годов, после которой технический прогресс стал главной движущей силой в развитии Запада.
Вот почему телевизор, как основная часть технологического процесса по управлению поведением и переделке человека, получил широкое распространение только в 50 - 60 годы 20 века. Напомню, что создавался он изначально не как средство массового развлечения, а как технология управления поведением миллионов людей. Вот почему буржуазия Запада на его создание не жалела ни денег, ни сил. Позднее появились компьютеры, которые еще больше расширили возможности не только по управлению поведением человека, но уже открыли возможность буржуазии влиять на развитии его природы. Напомню, что телевизор и компьютер это не средство развлечения, а самое настоящее оружие против человечества, способное не только обеспечить Западу власть над человечеством, но и способное убивать, как сказал когда - то верный соратник Гитлера и идеолог фашистской Германии Гебельс, одним выстрелом миллионы людей. Только человеческая беспечность и наивность позволяют Западу сохранять статус систем развлечения у телевизора и компьютера. На самом деле это уже современный вид оружия, созданный на основе тех тайных технологий, о которых мы ведем разговор. Так начиналась в 19 веке невиданная в истории человечества эпоха технической цивилизации, которая уже в 20 веке проявила в полной мере не только свои невиданные чудеса, но и невероятную кровожадность. Только за две мировые войны в 20 веке погибло в несколько раз больше людей, чем за всю предыдущую историю человечества. Вот почему осуществить реализацию данной программы и достигнуть нужных целей по полному преобразованию земного мира, можно было лишь с помощью концентрации в единую общественную силу всех недовольных феодализмом и его злейших врагов. В числе наиболее преследуемых католической церковью, которая в то время в Европе имела высшую власть, была и ортодоксальная наука. Так как она, не считаясь с запретами папского Рима, стремилась проникнуть в сокровищницу знаний, касающиеся тайн человека и мироздания, как божьего творения, то именно на нее и сделала ставку нарождающаяся в Европе буржуазия. Буржуазные лидеры рассчитывали на то, что открытые этой наукой знаний о человеке, позволит не только освоить управление поведением человека, но и менять его природу по желанию новой власти на Западе. Так западная наука стала верной и преданной служанкой буржуазии в Америке и Европе.
Когда научные достижения стали стремительно менять мир в 18 и 19 веках, то возможности науки поразили не только тех, кто стал к этому времени хозяином буржуазного Запада, но и весь остальной мир. Вот тогда и стали рождаться идеи создания новой технологической цивилизации, в основе которой лежал технический прогресс. Как известно, они нашли свое отражение в литературе тех лет не только в форме обычной прозы, но и научно - фантастических новел и романов. Вспомним произведения Герберта Уэлса, Алексея Толстого, Александра Беляева и многих других писателей - фантастов того времени, достаточно точно описавших научное развитие 20 века еще в самом его начале и те открытия, которые стали основой жизни в 21 веке. Благодаря особой популярности этих научно - фантастических произведений у населения, 20 век стал не только временем невероятных научных достижений, открытий, но и периодом массового безумия, в первую очередь, западных народов, которые отвернулись от христианских ценностей жизни, сбросив с пьедестала почета Христа, и стали неистово поклоняться другому богу - техническому прогрессу. Вот почему не только писатели - фантасты второй половины 20 века, но и большинство просвещенных людей в Европе, Америке и других странах мира стали называть 20 век эпохой массового безумия. Когда технический прогресс активно формировался на Западе, об этой оборотной стороне его природы никто не задумывался. Главной целью технологической и научной эпохи в Америке и Европе было обеспечение богатства и власти буржуазной элите западного общества. Когда она была достигнута, то думать об отрицательных последствиях технического прогресса для Запада и остального мира было уже бессмысленно. Развитие науки и техники очень быстро пришло в такое состояние, что вышло из под контроля и поработило своих создателей. В итоге они сами попали в полную рабскую зависимость не только от техники, которой вооружились в ходе борьбы за богатства и власть, но и вынуждены были создать совершенно новый тип культуры для человечества, подводящей идеологический фундамент под технический прогресс - субкультуры. Так в Америке в 60 - е годы 20 века родилась "массовая" культура, созданная специально для потребительского мира Запада, которая окончательно делала из жителей Запада обычных зомбированных манекенов, главной задачей в жизни которых было заработать как можно больше денег и купить как можно больше товаров.
Эта американская "массовая" культура, как закономерный итог развития технологической цивилизации Запада в 20 веке, не только полностью отрицала все предшествующее культурное наследие человечества, но и вводила совершенно иные базовые ценности для жизни человека, которые были полной противоположностью христианским. Это означало только одно - Запад стал служить не Богу, а Сатане. Так в Америке и Европе, при внешнем наличии церквей и религий, образовался самый безбожный мир в мире, развитие которого обеспечивали только алчность богатой элиты и ее стремление к мировому господству. Чтобы скрыть от рядового западного населения этот страшный идеологический и религиозный вакуум и была сформирована концепция потребительской цивилизации Запада, главной задачей которой было обеспечение единой функции у всех ее жителей - максимальное потребление товаров, производимых в рамках технического прогресса. Скоро потребительская психология на Западе стала не просто идеологией, а своеобразной формой религии, не только придающей потребительскому безумию статус нормы, но и утверждающий этот образ жизни, как концепцию будущего всего человечества. Так Запад в 20 веке окончательно развернулся в своем безумии в полный тупик, куда повел не только западные народы, но и значительную часть человечества. Это был не просто вызов всему остальному миру, а стремление заставить и его пойти вслед за собой по этому, смертельно опасному пути. Вторая мировая война 1939 - 1945 годов, создание атомной бомбы, химического и бактериологического оружия, газовые камеры Освенцима и Дахау, в том числе и многое другое, полностью подтвердили их опасения и прогнозы - массовое безумие технологической цивилизации стало нормой жизни сначала на Западе, а затем и в большинстве стран мира. Не обошло оно стороной и Россию в 80 - 90 - е годы 20 века. Поэтому все те события, которые мы наблюдаем на Западе в начале 21 века, совсем не случайное явление. Они результат того самого безумия, в которое Запад погрузился еще в начале 20 века. И это только начало той жесточайшей трагедии Запада, которая ждет его в ближайшие годы.