Россия и мусульманский мир № 7 / 2014

Коллектив авторов

В 2012 г. прогнозы геологов подтвердились. Специалисты канадской компании Horn Petroleum, которые проводили разведочное бурение в самопровозглашенном государстве Пунтленд, заявили, что запасы нефти на шельфе Восточной Африки и Йемена сопоставимы нефтяными запасами в Иракском Курдистане.

В борьбу за сомалийскую нефть включились энергетические компании США, Великобритании, Канады и других стран. Однако разработка месторождений в обстановке, когда все воюют против всех, невозможна. Ключевые игроки заинтересованы в стабильности, но желательно стабильности только для себя. Понятно, что в таких условиях структуры типа «Аш-Шабаб» могут оказаться весьма востребованными. 23 июля 2013 г. в Могадишо произошел теракт у посольства Турции. Погибли три человека. Ответственность взяла на себя «Аш-Шабаб», смысл заявления которой сводился к тому, что Турция недостаточно исламская страна и потому должна быть наказана.

Скорее всего,

все намного проще. В действительности Турцию наказали за чрезмерную активность. В 2010 г. в Стамбуле прошла международная конференция по урегулированию ситуации в Сомали с участием сомалийских политиков, старейшин и бизнесменов. В 2011 г. Турция выделила более 200 млн долл. на преодоление последствий засухи, в том же году первой из всех стран вновь открыла дипломатическое представительство в Могадишо и наладила регулярное авиационное сообщение с Сомали. Плюс множество проектов по развитию инфраструктуры, причем проектов, связанных не с банальной передачей денег местным чиновникам, а предполагающих реальное развитие.

Кому быть главным гарантом стабильности в Сомали? – от ответа на этот вопрос, судя по всему, зависит спокойствие на востоке континента. А до другого времени боевики из «Аш-Шабаб» будут наводить страх на весь регион. Два других региона Африки, которые часто упоминаются в связи с террористами и пиратами, – это Нигерия и Гвинейский залив. В начале осени 2013 г. появились сообщения о гибели лидера «Боко Харам» 3 Абукара Шеку, убитого то ли военными, то ли конкурентами («Боко Харам» состоит из фракций, соперничающих друг с другом).

3

«Боко Харам» – радикальная нигерийская группировка. Известна с 2002 г. Цель организации – введение шариата на всей территории Нигерии и искоренение западного образа жизни. Официальное название секты Jama’atu Ahlis Sunna Lidda’awati wai-Jihad (Общество приверженцев распространения учение Пророка и джихада). Название «Боко Харам» является обиходным и переводится с языка хауса как «Западное образование греховно».

Предполагаемое устранение Шеку ни в коем случае не дает оснований надеяться на скорый разгром группировки. Дело в том, что «Боко Харам» базируется в северных районах Нигерии, т.е. там, где нет нефти. Бедный Север имеет второстепенное значение для бюджета страны, а потому есть мнение, что «Боко Харам» – единственный аргумент, который местные политики могут использовать в их непростом диалоге с центральной властью.

В 2015 г. в Нигерии должны состояться президентские выборы, и действующий президент Гудлак Джонатан, скорее всего, захочет переизбраться на новый срок, что, по мнению наблюдателей, нарушает неписаное правило, согласно которому Джонатан (уроженец региона дельты Нигера) должен уступить место президенту-северянину. До сих пор «Боко Харам» проводила свои акции только на территории Нигерии. Серьезной информации, свидетельствующей о связях группировки с террористами в других странах, не имеется, однако она может появиться в любой момент. В Нигерии широко представлены интересы многих государств, объекты которых могут стать целями радикальных боевиков.

Беглый анализ ситуации дает основания предполагать, что количество горящих точек на воландовском шаре в следующем году увеличится. Активность радикальных исламистов, скорее всего, возрастет в России, в странах Магриба и в Африке южнее Сахары, вряд ли спадет волна насилия на Ближнем Востоке. И если внимательно посмотреть на театр террористических действий, становится очевидным, что радикалы, часто сами того не желая, оказываются заложниками большой геополитической игры на евразийском пространстве.

«Однако», М., 2014 г., февраль-март, с. 134–144.

Признание идентичности: Дискурсивные диспозиции символической элиты и политического класса мусульманского сообщества России

(Продолжение)

Ш. Кашаф, ведущий специалист (РАНХ и ГС при Президенте РФ) Д. Мухетдинов, кандидат политических наук, первый зам. председателя ДУМЕР, ректор Нижегородского исламского университета

В этом контексте следует внимательно отнестись к некоторым сюжетам визита президента Татарстана Р.Н. Минниханова в марте 2013 г. в Саудовскую Аравию, состоявшегося по приглашению генерального секретаря ОИС Э. Ихсаноглу. В частности, к заявлению главы республики о полезности развития исламского финансирования российской экономики, прозвучавшему в Джидде во время его встречи с президентом Исламского банка развития (ИБР) A.M. Али аль-Мадани.

Почувствовав взаимный интерес к этой теме со стороны главы ИБР, Р. Минниханов рекомендовал ему встретиться с руководством Банка России и «обсудить, что следует сделать, чтобы развивать исламские финансовые инструменты в нашей стране» 4 . Обращает на себя внимание та уверенность, с какой Минниханов обсуждал перспективы саудовско-российской встречи топ-менеджеров двух мировых банков практически сразу после внесения Президентом РФ В.В. Путиным в Государственную думу для утверждения на пост председателя Центрального банка Российской Федерации кандидатуры своего помощника, бывшего министра экономики Э.С. Набиуллиной, являющейся, как известно, влиятельной во властвующей федеральной элите уроженкой Уфы, столицы мусульманской Республики Башкортостан.

4

Миронов М. Глава Исламского банка развития: «Татарстан мог бы поставлять продовольствие в Саудовскую Аравию» // Портал Правительства Республики Татарстан: официальный сайт. 2013. 16 марта. URL:ru/rus/index.htm/news/187517.htm

Перед аудиенцией в Исламском банке развития и запланированного участия татарстанской делегации в работе Джиддийского экономического форума Р. Минниханов совершил умру (так называемый «малый хадж») в Мекку 5 . Вместе с ним главную мечеть мусульманского мира – Масджид-аль-Харам – посетили и также исполнили паломнические ритуалы мэр Казани И. Метшин, председатель Торгово-промышленной палаты РТ Ш. Агеев, руководитель Агентства инвестиционного развития Л. Якупов, председатель правления «Ак Барс банка» Р. Миннегалиев, помощник Президента РТ по международным вопросам Р. Гиматдинов.

5

Президент Татарстана посетил Мекку // Казань: официальный сайт мэрии Казани. 2013. 16 марта. URL: http://www.kzn.ru/news/38802-prezident-tatarstana-posetil-rnekku

В течение трех лет, с 2010 по 2012 г., в Топ-500 в подразделе «Европа» раздела «Политики» находится и глава Чеченской Республики Р. Кадыров, сын муфтия А. Кадырова, первого президента республики и первого представителя официального мусульманского духовенства среди статусных политиков федерального уровня, при котором «мусульмане России имели прямой доступ к трансляции своего мнения высшему руководству России» 6 . Как резюмируют составители рейтинга, Р. Кадыров «навел железный порядок в Чечне и поставил под контроль все институты власти и правительство» 7 .

6

Якупов В.М. Минтимер Шаймиев и исламское возрождение в Татарстане. – Казань, 2006. – С. 187.

7

The Muslim 500: The World's 500 Most Influential Muslims, 2012. URL: http://themuslim500.com/download

Все четыре года участником списка 500 наиболее влиятельных мусульман мира становился председатель Совета муфтиев России муфтий шейх Р. Гайнутдин. Как говорится в докладе за 2012 г., Гайнутдин является ключевой фигурой в российском исламе: «Будучи членом Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ, он является ключевой фигурой в деле обеспечения взаимоотношений между Кремлем и мусульманским сообществом России» 8 .

Присутствие вышеназванных имен в списке 500 влиятельных лиц мусульманского мира не вызывает удивления у представителей мусульманской общины страны. По мнению Р. Мухаметшина, политолога-исламоведа и ректора Российского исламского университета, присутствие в нем политических лидеров – Р. Минниханова и Р. Кадырова – объективно. «Если президент Чечни активно выстраивает отношения в традиционном религиозном ключе и активно утверждает исламскую самость в своей республике, то глава РТ уделяет, прежде всего, внимание выстраиванию экономических отношений с исламским миром», – считает Мухаметшин 9 .

8

Там же.

9

Минвалеев А., Сухорукова Н., Вильданова Э. Как Рустам Минниханов попал в королевскую компанию // Бизнес Online. 2012. 1 декабря. URL: http:// www.business-gazeta.ru/article/71113