Россия и Запад. Парадигмы цивилизаций
Шрифт:
76. Энгельс Ф. Послесловие к работе «О социальном вопросе в России». Соч. Т. 22. С. 438-453.
77. Булгаков С.Н. Христианство и социализм /С.Н. Булгаков. Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991.
78. Ленин В.И. Письма из далека. Соч. Т. 31. С. 15.
79. Плеханов Г.В. Год на родине. Полное собрание статей и речей 1917-1918 гг. Париж, 1921. Т. 1.С. 26.
80. Либер М.И. Социальная революция или социальный распад. ХарькЪв, 1919. С. 16, 17.
81. Феномен Сталин.
82. Грей Дж. Поминки по Просвещению. М.: Праксис, 2003.
83. Ненароков А., Павлов Д. Политическое завещание П.Б. Аксельрода // Россия XXI. 1999. № 6.
84. Дашичев В.И. Банкротство стратегии германского фашизма. Исторические очерки, документы и материалы. М., 1973. Т. 1. С. 63.
85. Шанин Т. Революция как момент истины. М.: Весь мир, 1997.
86. http: // russkie-fond.ru/aboutus/
87. Сурков С.Ю. Национализация будущего, www. kreml. org/ opinions/134513970.
88. Левада Ю. Ищем человека. Социологические очерки 2000-2005. М.: Новое издательство, 2006.
89. Горбачев М. Декабрь-91. Моя позиция. М.: Изд-во Новости, 1992.
90. Levi-Strauss С. Antropologia estructural: Mito, sociedad, humanidades. Mexico: Siglo XXI Eds., 1990.
91. Гвардини Р. Конец нового времени // Вопросы философии. 1990. №4.
92. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мир // М. Вебер Избранное. Образы общества. М., 1994. С. 34.
93. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.
94. Поляков Л. Нет пророка в своем отечестве? // Общественные науки и современность. 1990. № 3.
95. Кортунов СВ. Судьба русского коммунизма // НГ-сценарии. 1997. 4 ноября.
96. Мюллер М. Смысловые толкования истории // Философия истории. Антология. М., 1995. С. 275.
97. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Вопросы философии. 1990. №7.
98. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.: Прогресс, 1986.
99. Франк С.Л. Фр. Ницше и этика «любви к дальнему» / С.Л.Франк. Соч. М., 1990.
100. Климент Александрийский. Педагог // Антология педагогической мысли христианского средневековья. М, 1994. Т. 1. С. 37.
101. Каттон У.Р., мл. Конец техноутопии. Киев: ЭкоПразо, 2006. С. 21.
102. Уваров П.Б. Дети хаоса: исторический феномен интеллигенции. М.: АИРО-ХХ, 2005.
103. Кейнс Дж. Беглый взгляд на Россию // СОЦИС. 1991. №7.
104. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология. М., 2000. С. 107.
105. Бердяев И.А. Смысл творчества. М., 1989. С. 309.
106. Лосев А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. Из ранних произведений. М., 1990.
107. Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время («фюсис» и «натура»), М.:
108. Свасьян К.А. Судьбы математики в истории познания нового времени // Вопросы философии. 1989. № 12.
109. Соловьев B.C. Сочинения. Т. 1-2. М.: Мысль, 1988. Т. 2. С. 314.
110. Горбунов В.В. Идея соборности в русской религиозной философии. М.: Феникс, 1994.
111. Хайдеггер М. Вопрос о технике / Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 52.
112. Достоевский Ф.М. Дневник писателя, www. magister. msk.ru/library/dostoevs/dostdn23.htm.
113. Гоббс Т. Избр. произв. М., 1965. Т. 1.
114. Карсавин Л.П. Государство и кризис демократии // Новый мир. 1991. № 1.
115. Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия. Собр. соч. Т. 1.М., 1988.
116. Франк С.Л. Соч. М.: Правда, 1990.
117. Булгаков С.Н. Свет невечерний. Самосозерцания и умозрения. М.: Республика, 1994. С. 345.
118. Прохоров А.П. Русская модель управления. М.: ЗАО «Журнал Эксперт», 2002.
119. Teubner G. How the Law Thinks. In: Selforganization: Portrait of a Scientific Revolution. Boston: Kluwer. 1990.
120. Lorenz K. La accion de la Naturaleza у el destino del hombre. Madrid: Alianza, 1988.
121. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла / Фридрих Ницше. Сочинения. М.: Мысль, 1990. Т. 2.
122. Sahlins М. Uso у abuso de la biologia. Madrid: Siglo XXI Ed., 1990.
123. Бердяев H. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1.
124. Сорокин П. Историческая необходимость // СОЦИС. 1989. №6.
125. Тишков В.А. Интервью 25 янзаря 1994 г. // Элита России о настоящем и будущем страны. М.: Ин-т социологии РАН, 1996 (полный компьютерный вариант).
126. Амосов Н. Мое кредо // Вопросы философии. 1992. № 6.
127. Kropotkin P. La moral anarquista. Madrid: Alianza, 1977. P. 73.
128. Амосов H. Реальности, идеалы и модели // Литературная газета. 1988. 6 октября.
129. Toynbee A.J. An Historian's Approach to Religion. L., 1956. Цит. по: Рашковский Е.Б. Востоковедная тематика в культурно-исторической концепции А.Дж. Тойнби. М.: Наука, 1976.
130. Маркс К. Капитал. Т. 1. Соч. Т. 25.
131. Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. М.: Языки славянской культуры, 2003. Ч. 2.
132. Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. М.: Языки славянской культуры, 2002. Ч. 1.
133. Чаянов А.В. Крестьянское хозяйство. М.: Экономика, 1989.
134. Розанов В.В. Уединенное. М.: Политиздат, 1990.
135. Clase contra Clase. Periodico. 15-11-2004. www. rebelion. org/noticias/2008/11 /75916.pdf.