Россия: правда о власти
Шрифт:
Еще более чем Владимир, укрепил древнюю Русь великий князь Ярослав, прозванный Мудрым. Правил он долго и успешно (1016-1054 гг.) Разбив соседнее агрессивное государство печенегов, избавил страну от новой внешней угрозы. А затем довел свою власть до единоначалия. Одних соперников устранил физически. Других подчинил силой. Ярослав Мудрый направлял всю мощь своей власти не только на ее удержание, но и на развитие страны. Строил каменные храмы, устраивал школы и библиотеки. Положил начало первому на Руси своду законов «Русская правда». Установил торговые отношения со странами Востока, Европейского запада и Скандинавии. Через замужество дочерей и женитьбу сыновей породнился со многими иностранными правителями. В результате Киев приобрел значение одного из крупных, просвещенных и богатых европейских городов. В 1054 году Ярослав скончался. Однако среди его преемников достойных правителей не оказалось. Страна снова
Летописец называет его чудным князем. На Киевском престоле он оказался 60 лет от роду, обладая большим опытом удельного правителя и немалым богатством. Покорив князей-смутьянов, он навел порядок в стране и отогнал от границ половцев. В своем «поучении» к детям и «послании» к князьям призывал их много трудиться самим и не полагаться только на слуг и советников, стремиться к миру, но не страшиться применять силу. В Оружейной палате московского Кремля хранится его великокняжеский головной убор под названием «Шапка Мономаха», как символ ответственности и бремени правления государством, который выражается в живущей до сего времени поговорке: «Тяжела, ты шапка Мономаха». После него Русью успешно правил не старший в роду князь, а его сын великий князь Мстислав. Во времена правления этих князей Русь снова развивалась и процветала. Но это стало исключением. Затем опять возродилось многоликое родовое наследование и, как следствие, жестокая междоусобица. Это привело к новому упадку Киева и к тому, что часть князей младшей ветви Мономаха ушли с подданными в северо-восточные земли, где обитали финно-угорские народности, незнакомые с государственным порядком. Среди этих князей наиболее известны Юрий Долгорукий и его сын Андрей Боголюбский, которые стали основателями Владимиро-Суздальского государства. Так, когда-то единый Рюриков род распался не только на удельные враждующие роды, но и на отдельные государственные образования. Однако вся последующая жизнь на русских землях показывает, что с распадом единого государства многие столетия не утрачивалось и сохраняется чувство культурного и религиозного единства северо-восточных славян. Даже несмотря на прежние и современные антироссийские козни их галицко-волынской ветви.
Однако, как писал Николай Костомаров, на протяжении многих следующих после «раскола» столетий «южнорусская народность доказала неспособность свою к дальнейшей зрелой государственной жизни. И потому она справедливо должна была уступить именно великорусской народности, примкнуть к ней, когда задачей общей русской истории было дальнейшее развитие государства». Повторимся, именно вследствие упадка Киева, столицей Руси становились Владимир, Тверь и некоторые другие города северо-восточных земель, пока этот престол, после одоления в будущем монголо-тюркского ига, окончательно не закрепился сначала за Москвой, потом за Санкт-Петербургом, а затем снова за Москвой. Впоследствии, неспособность южнорусов к установлению и развитию государства, еще как минимум, проявлялась трижды: при Богдане Хмельницком в 17 веке; при Петлюре и Винниченко в самом начале 20-го века; при прочих южнорусских вождях-коллаборантах в конце 20-го и начале 21 веков, да еще и такого мелкого калибра, что не заслуживают чести быть упомянутыми.
Итак, политическая неустроенность привела к утрате значения торговых путей, ведущих через страну на юго-запад, восток и в конце XII века стало причиной окончательного падения значения и мощи Киевской Руси. Одновременно с этим процессом на северо-восточных землях быстро поднимались новые славянские княжества – будущая Московская Русь. Они устраивались, привлекая все больше людей из разоренных усобицами и кочевниками юго-западных русских областей. Наверное, им казалось, что самое худшее уже в прошлом. Но на южных и юго-восточных окраинах этих княжеств уже скапливались орды нового внешнего врага – могучей монгольской империи Чингисхана.
Первое сражение с монголо-тюркским войском (войска из тюркских племен Центральной Азии и юга Поволжья были присоединены монголами к своему войску по пути в северо-западные земли) произошло далеко от южных границ русских княжеств в северном Приазовье в 1223 году на реке Калка. Русские дружины, пришедшие по призыву живших там половцев им на помощь, были разгромлены. Однако сразу победители не имели сил двигаться в собственно русские земли. И только в 1237
Однако военное сопротивление завоевателям, хотя долго и безуспешное, никогда не прекращалось. Наконец в 1380 году князю Дмитрию (по прозвищу Донской) удалось одержать над ними победу в Куликовской битве (на реке Дон недалеко от Тулы). В результате власть Золотой орды значительно ослабла. Но окончательно сломлена не была. Только через 100 лет (1480 г.) Русь снова стала полностью независимой. Все эти годы в русских областях, хотя и в некотором стеснении, сохранялись и развивались свой быт, своя культура и своя вера. Это и давало силы для освободительной борьбы. Кроме военного и политического остальное влияние Золотой Орды было незначительным, что позволило русским не только сохранить свои основные национальные черты и веру, но затем и передать их другим народностям, в том числе и части бывших завоевателей, оставшимся жить в русских пределах после распада Золотой Орды на отдельные ханства.
Повторимся, что во времена ордынской зависимости постоянной столицы у русских земель не было. Ею становился тот город, которым правил князь, получившего звание великого от Золотой орды. Это были и Тверь, и Кострома, и даже Переяславль, но чаще других столицей Руси был Владимир, значение которого возросло, когда в нем разместилась постоянная резиденция киевского митрополита-главы русской православной церкви. Особенно возвысился Владимир в XIII веке при правлении великого князя Александра Невского, который известен каждому россиянину также как защитник новгородских и ростово-суздальских земель и православной веры от западных захватчиков – шведов, немцев и литовцев. Его личное мужество и талант полководца в битвах на Неве (1240 г.), на Чудском озере («Ледовое побоище» 1242 г.) и храбрость его дружины до сих пор являются символами доблести российского воинства. В 1251 году папа Иннокентий IV направил Александру послание, в котором предлагал ему и народу русскому принять католическую веру. Однако великий князь без колебаний отклонил это предложение. Русская церковь не забыла его благоверных подвигов и причислила к лику святых земли нашей.
В ходе борьбы за независимость и с анархией удельных правителей, происходило дальнейшее усиление верховной власти и того русского князя кто ее возглавлял. К концу XV века эту роль стал играть московский князь Иван III, который в 1480 году окончательно одолел Золотую орду. Он подчинил соседние русские земли и, воспользовавшись своим возвышением, превратил Москву также в мощный центр православия вместо утратившей таковой статус Византийской империи, вследствие разгрома и оккупации ее столицы Константинополя (Стамбула), захваченного турками в 1453 году.
Мощь Москвы особенно возросла после присоединения Коломны, Можайска и Переяславль-Залесского. Еще более она усилилась, когда московский престол занял талантливый князь Иван (по прозвищу Калита) и ему удалось склонить главу церкви митрополита Петра перенести свою резиденцию из Владимира в Москву. С этого времени Москва стала не только политическим, но и церковным центром Руси. Довершить процесс объединения всех земель вокруг Москвы историческая судьба «поручила», как отмечалось выше, князьям Дмитрию Донскому и его внуку Ивану III, первым из московских правителей принявшим титул Государя всея Руси.
Именно Государь всея Руси великий князь Иван III вошел в российскую историю как создатель единого Московского государства. Он был первым верховным правителем, который став общенациональным лидером, четко обозначил претензии к западным и северным соседям по возврату в лоно Москвы русских земель, захваченных ими в период ослабления Руси. При нем были установлены дипломатические отношения с Венгрией, Венецией, Данией, Турцией. В этот период Русь, из объекта международных отношений, навсегда превратилась в их субъект. Роль которого играет до настоящего времени. Мощь Руси значительно усилилась силовым присоединением к Московскому государству в 1478 году Новгородской земли, после неудачной попытки ее боярских верхов создать антимосковский союз с литовцами.