Россия - преступный мир

Костоев Исса Магометович

Решили единогласно — смерть. Дядя Ваня вынул сигарету и дал Седому. Седой закурил и попросил выпить.

— Пей сколько хочешь, — сказал Дядя Ваня.

После небольшого спора Дядя Ваня предложил не убивать ножом: много будет «шухера». Так как на сходке все были без оружия, то он послал одного вора за пистолетом.

Когда тот пришел с немецким парабеллумом, Седой стал как сумасшедший. Он выпил четыре стакана водки, но был совершенно трезв. Седой обратился к самому авторитетному вору:

— Полковник, братуха, а может, все-таки простите?

— Нет, не имеем права, ты же сам знаешь, — ответил тот и подал ему пистолет,

заряженный одним патроном. — На, Седой, умри как мужчина.

Седой быстро взял его, приставил к виску, посмотрел кругом и почему-то на небо… Раздался выстрел…»

Смерть была не единственным наказанием, к которому приговаривал суд. За мелкую провинность, например за оскорбление, приговаривали к публичной пощечине. Более серьезное могло повлечь за собой исключение из группировки (оно называлось «бить по ушам») или же перевод в категорию мужиков (именно о нем просил Седой в последний час своей жизни). Но все же смерть была наиболее распространенной. Изменившего «воровской идее» бывшие сообщники преследовали до тех пор, пока не приводили приговор в исполнение, неважно, на воле или в зоне.

Следующее правило обязывало воров в законе следить за порядком в лагере. Кроме того, профессионалы обязаны были вовлекать в воровскую среду новых членов и проводить работу среди молодежи. О механизме привлечения к воровской идее весьма подробно рассказывается в бестселлере первых перестроечных лет «Журналист для Брежнева» Незнанского и Тополя. Сегодня его активно используют торговцы наркотиками, сначала сажая на иглу подростков и делая их полностью зависимыми от себя, а потом привлекая их в качестве соучастников.

В лагерях молодежь использовали для различных поручений, например для сбора средств в общак, а нередко делали новичков сексуальными партнерами. Это существует на зоне и сейчас.

Кроме того, вплоть до недавнего времени ворам в законе запрещалось интересоваться политикой, читать газеты, выступать в качестве потерпевших на следствии и в суде.

И наконец, любой профессионал обязан был уметь играть в карты и другие азартные игры. Это помогало установить власть над другими заключенными, у которых воры могли выиграть не только имущество, но и жизнь.

Несколько лет назад, в последние годы существования Советского Союза как государства, органами милиции при участии КГБ была разоблачена крупная организация «Союз истинных арестантов». Она была создана в первые годы перестройки, когда воровские ряды начали пополняться «чуждыми элементами», и в преступном мире вспыхнула борьба за власть. Программа организации была обширной, своей целью в местах лишения свободы профессионалы назвали установление своей власти и противодействие администрации. На воле же каждый из воров в законе обязан был курировать свою территорию. «Всесоюзный центр» находился в Москве, и входили в него двадцать человек. Среди них были рецидивисты с союзной известностью — Сво, Пессо, Черкас…

«Основополагающие» вопросы решались на всесоюзных сходках, которые с целью конспирации приурочивали к каким-то крупным семейным событиям — к свадьбам, юбилеям или крестинам. Поэтому сходки зачастую проводились в ресторанах.

Появление авторитетов новой формации вызвало в криминальном мире настоящую войну за передел сфер влияния. В начале девяностых старые воры в законе никак не хотели уступать свою власть молодым бандитам, зачастую не имевшим даже

судимостей. Несмотря на неравные силы и «нечестные» методы, которые использовались для уничтожения «законников» и их дискредитации, ворам в законе все же удалось устоять, правда, потеряв при этом нескольких своих наиболее уважаемых «коллег», как, например. Сoсo. Правда, ворам пришлось также подумать и о новой стратегии: теперь все чаще встречаются случаи сращивания воров с расхитителями.

А сходки по-прежнему проводятся. В начале 1997 года сотрудникам Управления по борьбе с организованной преступностью УВД Самарской области удалось провести уникальную операцию: они накрыли сходку главарей преступного мира России, которые съехались сюда из различных регионов страны. Арестованы семьдесят человек, среди которых сорок пять авторитетов. Возбуждено уголовное дело.

ФИНАНСОВАЯ СИСТЕМА

Как и в любом государстве, в преступной среде есть свой банк. Сначала общаковые кассы, или общаки формировались только в исправительно-трудовых колониях, но в последние десять-пятнадцать лет общаки собираются и на воле. Между прочим, воровские сходки и сегодня финансируются из них. А кроме того, средствами из общаковых касс пользуются лидеры из уголовной среды, находящиеся в тюрьмах и штрафных изоляторах; из них идет отчисление на оказание помощи семьям профессионалов, когда кормильцы в бегах или в зонах; из общаков выплачиваются пенсии; эти деньги предназначаются и для подкупа должностных лиц.

На воле кассы организуются из паевых взносов членов преступных группировок, они хранятся в оборудованных тайниках и периодически проверяются по документам членами группы.

В местах лишения свободы кассы формируются из экспроприированных у осужденных денег, чая, продуктов, вещей. Каждый обязан вносить в кассу определенный процент от выручки. Если кто-то добровольно захочет внести энную сумму — милости просим. Но вот налог с карточных игр надо платить обязательно.

Органами внутренних дел был обнаружен письменный документ, который назывался «Закон преступного мира, правил общака и воровской идеи». Он составлен примерно так же, как школьный учебник, — в расчете на весьма среднего ученика.

«Что такое общак?

В преступном мире общак — это святое место. Общаком должны руководить только святые люди и достойные мужики, то есть воры и достойные мужики.

Есть ли у общака понятия слов, понятия по мастям?

Да, есть. Касается рулевых общака. Эти люди в воровской идее должны быть кристально честными, преданными душой и сердцем идее справедливых людей. Далее, быть вежливыми, культурными, остроумными, иметь глубокие понятия в идеологии, философии, юридической науке, а также иметь заслуги в долголетней арестантской жизни. Каждый рулевой должен иметь на своем воспитании от 5 до 15 человек…

Есть ли у общака линия справедливости?

Да, есть.

Есть ли линия солидарности?

Есть.

Какая?

У общака существует только один «котел». Что в него приходит — первым долгом ворам, затем в крытую и в больницу, штрафной изолятор.

Правильная расстановка людей в общаке: каждый несет ответственность за свое место.

1. Голова общака — 2 чел.

2. Бытовые удобства, жилзоны, личное и общее свидание — 2 чел.

3. Производственная зона — 2 чел.

4. Бур, изолятор, санчасть, больница — 2 чел.