Рубикон
Шрифт:
— Нечто. Я бы сказал то, что надо. Работает отлично.
Вот вроде хвалит, но что-то не то. Какой-то он больно задумчивый и даже где-то пришибленный. Полное ощущение, что у него проблем выше головы и он не знает как их разрешить. Вот словно загнали мужика в угол. Это Вейна-то, который верховный шаман и чуть не судьбой всего племени распоряжается? Ну ведь не из-за того же он расстраивается, что Дмитрию удалось внедрить то, что не смог в свое время сделать он сам. Нет, тут что-то другое.
— Рассказать, что происходит, не хочешь?
— О чем ты?
— Вейн, ты вопросом-то на вопрос
— Напрямую значит. Ну, слушай. Арбалеты и луки произвели такое впечатление, что у очень многих произошло головокружение. Шаманы ходят по родам и ведут нехорошие беседы с охотниками.
— Уж не принимают ли они нас за исчадия ада, — тут же забеспокоился Дмитрий.
А ну как припрутся устанавливать справедливость. Надо бы с ружьем не расставаться, и Ларисе сказать. Конечно, патроны могут и отсыреть, но носить с собой не больше десятка можно, безопасность она дороже боеприпасов.
— Нет, в том, что вы оказались здесь по воле Великого духа никто не сомневается. Более того, шаманы всячески поддерживают это. Вот только они утверждают, что вы и я не правильно толкуем волю великого духа. Не из злого умысла, но ошибаемся. В пользу этого и то, что изначально неверно истолковав знамения, ты поселился на том озере, в дурном месте и только мое вмешательство помогло тебе исправить ошибку. И то, что вместо того, чтобы убить хакота, ты наивно отпустил их, а через это в наши рулы могла прийти беда. Опять шаманам пришлось исправлять твою ошибку. Великий дух никак не согласился бы на то, чтобы охотники начали ковыряться в земле, что заставит их прекратить кочевье. Твой дом, который был ошибкой с самого начала, ведь его не соберешь как рул, а значит своему любимому народу великий дух такое никак не мог присоветовать.
— Получается, что тут в прямом смысле готовится заговор.
— Нет тут заговора. Во всяком случае, против нас никто ничего дурного не замыслил. Тут другое. Приручение зобов, это ошибка. Они созданы великим духом для охоты и пропитания. Но несмотря на все это, посланники великого духа сумели привнести и полезное, за что вам стоит простить заблуждения. Новое оруже, которое позволит с малыми силами отстаивать свое право на охоте, это хорошо. Собаки, которые будут помощниками для защиты стойбищ, это хорошо. Табуки, могут помочь кочевать не только по рекам, но и выбирать новые поселения вдали от рек и кочевать по суше, тоже хорошо.
— То есть, все что может пригодиться в кочевье ими приветствуется. Все что может заставить осесть на земле, отвергается.
— Именно так.
— Получается, произошел раскол. Или еще ничего не решено и можно все исправить?
— Исправить ничего нельзя. Это началось слишком давно и я упустил время. Помнишь, как те кто помогал тебе с переездом захотели получить арбалеты вместо обещанного мяса?
— Конечно.
— Неужели ты думаешь, что охотники настолько слепы, что из желания получить желанную игрушку станут обрекать свои семьи на голод?
— Им нужно оружие, чтобы весной отправиться на большую охоту?
— Именно. Так что, началось все давно, только я ничего не замечал.
— Ты сможешь остановить кочевье?
— Говорю же, слишком поздно.
— И сколько шаманов выступили за это?
— Все шестеро.
— А сколько родов готовы пойти за ними?
— Шестнадцать. И разумеется самые сильные роды, кроме моего.
Ну, тут сомнений никаких. С наименьшими потерями из случившегося несчастья сумели выйти только те роды, в которых на ногах оставались шаманы. Они в меру своих способностей лечили сородичей и в чем-то сумели преуспеть. Смерти разумеется были и там, но все же они не приняли столь катастрофического характера. Куда хуже оказалось там, где шаманы были преклонного возраста, а это большинство родов, потому что стариков выкашивало в первую очередь. Поэтому получалось, что самыми сильными родами были именно те, где имелись выжившие шаманы и разумеется, увлечь свои роды им было проще всего.
Всего несчастье сумели пережить двадцать шесть родов, получалось, что более двух третей хотят начать кочевье. Остановить их верховный шаман не может. Применить силу? Даже не смешно. Мало того, что это верная гражданская война, так еще и совершенно безнадежное предприятие. Вопреки математическим выкладкам с Вейном останется не треть всех людей, а не больше четверти, но скорее всего и пятая часть, тут нужно считать.
— Сколько останется охотников?
— Почему именно охотников?
— Потому что пришла пора готовить армию.
— Армию? Ты хочешь силой заставить их остановиться?
— Я с ума еще не сошел. Не хватало ввязываться в гражданскую войну, да еще и такую, которую мы гарантированно проиграем.
— Тогда объясни, что ты задумал.
— Хорошо. Но давай сначала прикинем что и как. Ты проводил перепись, как мы договаривались?
— Я сосчитал людей.
— И что получилось?
— Плохо получилось. После мора выжило девятьсот пятьдесят человек. За этот год родилось сто семьдесят три, умерло сто, тут и младенцы и роженицы и дети и взрослые, все.
Да-а, с такими темпами прироста населения, далеко не уедешь и ведь сейчас наблюдается прямо-таки всплеск рождаемости. Опять же, часть умерших это взрослые люди или дети которые уже начали вносить свой вклад в жизнь племени, из младенцев помощники получатся в лучшем случае через лет семь. И опять свою лепту внесет смерть. Чего же удивляться тому, что прирост населения тут очень низкий.
— А что получится после того, как уйдут те шестнадцать родов?
— Останется двести двадцать человек. Из них тридцать девять охотников, семьдесят женщин и сто одиннадцать детей.
— Кисло, — сказать, что цифры его расстроили, не сказать ничего. — Мы тоже в этом списке.
— Нет. Род пса я никак не считал.
— Понятно, стало быть проходим по отдельной графе. Сколько охотников отправится в кочевье.
— Только охотников?
— Остальных считать не имеет смысла, — при этих словах прибывавший и без того в унынии верховный шаман, понурился еще больше. — Я понимаю тебя Вейн, но и ты пойми, они уже потеряны. Никто из них не вернется, а если и вернутся, то единицы, те кто сможет вырваться из той кровавой бани, что начнется там, на летних стоянках.