Русь, которая была
Шрифт:
Прежде всего нужно отметить, что согласно русским летописям татарские царевичи получали вотчины в Касимове и Звенигороде. Итак, в рассматриваемое нами время вместе с неким князем Иваном Звенигородским в Псков (с войском против немцев) великим князем Иваном III был отправлен князь Федор Юрьевич. Про него известно мало. Брату великого князя Юрию согласно летописям в это время было 23 года, и он, конечно, не мог иметь взрослого сына по имени Федор, что, кстати, нельзя сказать о царевиче Ягупе. А именно его мы и полагаем под именем князя Юрия.
Военные действия шли под Юрьевом, и в 1465 году князь Федор Юрьевич с победой возвращается в Псков, где в это время свирепствует
А вот что пишет об этом Псковская летопись: «Поча мрети из Опочскаго Конца от Ропатой Лавиды у Федорка у Царьска сына: приехав из Юрьева, преставились Июля в 24», т. е. в современном переводе: «Начали умирать из Опочского Конца от Лавки Ропатой у Федора, царского сына: приехав из Юрьева, умерли 24 июля».
Опочский Конец и Ропатая Лавица — это в районе Пскова. А вот Федорок — без сомнения князь Федор Юрьевич, который как раз в это время возвращался из-под Юрьева. Итак: этот ФЕДОР ЮРЬЕВИЧ — ЦАРСКИЙ СЫН. В те времена царями и царевичами называли правителей — татар. Что же получается? По АВ сын Махмета царевич Ягуп — это князь Юрий (сын Темного из наших летописей), а князь Федор Юрьевич — уже сын князя Юрия.
Эти несколько строк в Псковской летописи, ЗАТЕРЯННЫЕ на фоне сообщений об эпидемии язвы, прошли НЕЗАМЕЧЕННЫМИ для правщиков нашей истории. И вообще НИКТО из наших умных и внимательных историков почему-то не обратил внимания на эти строки, не задумавшись над личностью Федорки, царского сына. Кое-кто, конечно, обратил свое внимание, но, я думаю, сильно испугался выводов, к которым можно было прийти, как только идентифицировать князя Федора Юрьевича в этом царевиче Федорке.
Обратите внимание: Федорок не просто царевич, но ЦАРСКИЙ СЫН. Вывод: его отец Юрий=Ягуп — уже царь.
В 1462 году после смерти Касима (последнего из тех, кто был выведен в летописях под именем Василия Темного) начинается длительная и кровавая схватка за власть между Юрием, которого поддерживают его братья Борис и Андрей Большой, и его племянниками, сыновьями Касима, Андреем Меньшим=Данияром, и Василием, которых поддерживали казанцы. Племянники контролируют столицу — Ярославль и окрестные города: Ростов, Переславль, Мологу, северные земли.
Но большая часть государства в руках Юрия. Его столица — Москва. В Переславле (а не в Пскове, как по традиционной истории) княжит Владимир, малолетний сын Андрея Меньшего. Именно в 1464 году и было послано войско во главе с князьями Иваном Звенигородским и его воеводой Федором Юрьевичем на Переславль. А не на Псков. Кстати, летописные Иван Звенигородский и Федор Юрьевич — это один и тот же человек. Почему? Как известно, у Ивана III в это время был сын — наследник, тоже Иван (т. е. милость Божия). Звенигород, как уже говорилось ранее, был вотчиной сыновей великих князей. То есть Иван Звенигородский — это лишь титул Федора Юрьевича. Наши летописцы просто спутали разные имена одного человека, создав двух новых героев.
Во время переславских событий Владимир Андреевич, вероятно, убит, а сыновья Касима бежали на север.
В 1467 году начинаются походы на Казань. Цель одна — включить Казанское царство в орбиту интересов Руси, поставив на казанский престол одного из сыновей великого князя. В данном случае речь идет о сыне Юрия=Ягупа Иване Юрьевиче, известном по ТВ как Иван Юрьевич Патрикеев. Кстати, этот поход и возглавлял по ТВ сам Патрикеев. Интересный факт: во время этого похода русское войско, не имея хлеба, ело в христианский пост мясо — не говорит ли это в пользу того, что в русском войске было много татар, частично мусульман, частично православных, но лишь недавно и довольно формально
Как видите из родословной таблицы, у Василия Темного по ТВ было минимум семь сыновей. У татарских царей при их гаремах сыновей всегда тоже было в избытке. А альтернативная версия как раз отмечает, что Махмет долго противился переходу в православие. И опять дубликаты имен: два Юрия, два Андрея. Правда, старший Юрий умирает в 1441 году, а младший только в этот год появляется на свет. Но… родился он, между прочим, 22 января, в самом начале года. Конечно, старший Юрий мог умереть и в первых числах января (здесь я еще могу поверить в здравый ум князя: можно назвать новорожденного именем только что умершего сына), но не очень в это верится. А как же два живых Андрея? Притом от одной матери! Но это, повторяю, по традиционной истории.
Особняком в этом списке стоит Симеон — ни даты рождения, ни даты смерти. Лишь один раз он упоминается в летописях в 1447 году в договорной грамоте Василия Васильевича вместе с братьями Иваном и Андреем.
А между прочим КаСИМ — это в русском варианте СИМеон. Поэтому список сыновей Темного вполне можно сократить.
В 1472 году согласно летописям Иван III направляет послов к Римскому папе, сватаясь за греческую царевну Софью, живущую в Риме после захвата турками Константинополя.
Часть кардиналов выразила сомнение «в ПРАВОСЛАВИИ СЕГО МОНАРХА И НАРОДА ЕГО». То есть в Московии христианство было непрочным.
В 1471 году противостояние между Юрием=Ягупом и сыновьями Касима достигает апогея.
По традиционной версии истории в этом году великий князь Иван III ведет большое войско на Новгород. Но Новгородом в то время, как это убедительно доказали Носовский и Фоменко, был Ярославль. Об этой загадке нашей истории еще будет особый разговор.
Внешне, да и не только внешне, летописи описывают современный Новгород на Волхове, а не Ярославль. Но если взглянуть на эти события под «ярославским» углом зрения, то можно кое-что обнаружить любопытного.
Так, в 1468 году по ТВ Иван III почти со всей верхушкой князей ведет войско к границе, НА КАЗАНЬ. Где находится Москва, а где Казань, вы знаете. Но по дороге он узнает о прибытии литовского посла. Поход отменен. Не это странно. Странно то, что Иван III «велел ему быть к себе в Переславля и ехать назад к королю с ответом».
Переславль-Залесский находится к СЕВЕРУ от Москвы на полдороге к Ярославлю.
Если кто-то скажет, что речь идет о Переславле-Рязанском, то, во-первых, это столица чужого Рязанского княжества, а во-вторых, в летописях сказано, что Иван III был во Владимире, а он явно ближе к Переславлю-Залесскому, чем Рязанскому.
Но если Иван III вел войска на Ярославль (а не на Казань), то тогда действительно он мог назначить аудиенцию послу именно в Переславле, как и говорится в летописях. То есть, как видите, здесь не до конца все подправили в нашей истории.
Как выше уже было сказано, Иван III шел в поход почти со всей княжеской верхушкой. Вот только князя Андрея Меньшего среди них не было.
По АВ Андрей Меньший и есть сын Касима царевич Данияр, против которого и был направлен этот поход. В те же годы на страницах летописи появляется какой-то князь Даниил Васильевич(!) Ярославский. Без сомнения, это просто легкая подправка татарского имени Данияр в христианское Даниил. Система нескольких имен у одного человека: языческого (в данном случае татарского — Данияр) и православного (Андрей) практиковалась широко на Руси.