Русь – неделимое будущее…
Шрифт:
Как жаль, что люди не ищут народного заступника – разумного, сильного, мудрого, смелого, справедливого, немстительного. Амбициозные же вожди постоянно сами предлагают себя зомбированному предвыборными обещаниями народу. Он для них теперь электорат. Искренне верю, что такие защитники есть. Они зреют где-то в глубинке, в провинции и ожидают своего часа. Люди их найдут и возьмут в поводыри. Такое время осмысленного выбора наступит. Все зависит только от нас с вами…
– Разрешаете ли эти ваши взгляды опубликовать в нашей районной газете «Сарненские новости»?
– Почему бы нет?
Редактор дал зеленый свет для публикации интервью. 1 января 2006 года в газете «Сарненские
Выходит, нельзя было говорить о трех братских народах, которые могут возвратиться под зонтик Святой Руси не во главе, а вместе с Россией. Но это произойдет, потому что Русь неделима!
Русская Атлантида!
На скрижалях грядущих столетий
Вижу нимб я над ликом твоим.
Русь! Пускай всем народам осветит
Путь твой образ, оставшись святым!
С позиций исторической науки ученые и писатели так трактуют Русь: Русь – это обширный этнокультурный регион в Восточной Европе, историческое название восточнославянских земель. Возникшее на этих землях влиятельное Древнерусское государство стало основой для формирования единой древнерусской народности, языка и культуры…
Русь вчера, сегодня и, больше чем уверен, завтра – это совокупность и единение Белоруссии, России и Украины. Перечислено в алфавитном порядке, дабы не искали недоброжелатели подтекста в этом славянском треугольнике. И зачем-то в последнее время наши историки из-за лукавства политиков стали сторониться понятия «Киевская Русь». Она была, и нет оснований отказываться от этого временного исторического названия княжеской государственности на Руси. Это была русская Атлантида. Ее нельзя приравнять к исчезнувшим Китеж-граду или Мологе.
По преданию, Китеж-град, стоявший на берегу озера Светлый Яр, вместе с жителями исчез под водой, чтобы не быть покоренным войсками монголо-татарской орды под водительством хана Батыя. Орда преследовала воинов князя Георгия Всеволодовича. Подойдя к городу, степняки увидели, что его жители стояли молча и молились. Осмелев, они попытались ворваться в Китеж, но внезапно из-под земли хлынули фонтаны воды и стали затапливать город и самих захватчиков. Скоро вода проглотила и крест на куполе собора.
Вал индустриализации 1930-х годов, сооружение ГЭС, Волжского каскада, создание огромного водохранилища поглотили красивейший древний город Мологу, стоявший при впадении реки Мологи в Волгу. Свидетель тех событий К. В. Катунин писал:
Напор воды. Еще, еще немного…Над городом сомкнется скоро свет.Скрывалась в бездну древняя Молога,С родной Россией обрывался след…Сейчас над городом пробегают волны Рыбинского водохранилища да выступает над ними Калязинская колокольня.
Киевская Русь – это тоже наша русская Атлантида, затопленная
Накануне своей трагической гибели украинский писатель Олесь Бузина вполне искренне отмечал, что привычное словосочетание «Киевская Русь» теперь без лишнего шума исчезает из научных работ и школьных учебников Российской Федерации, написанных либерально настроенными историками под идеи Сороса. Ее заменяют лишенным географических привязок к Киеву, оказавшемуся за границей России, термином «Древнерусское государство». Политика в очередной раз попыталась слоном протопать и развернуться несколько раз на исторической кухне.
Теперь политики и их пропагандистская креатура решили подкопать глубоко вросший в землю исторический подиум для новых граждан в независимых государствах. Но Киевская Русь в исторической памяти многих поколений была, есть и останется Русью, а не Украиной. Она такого термина тогда не знала.
Кстати, с учетом более глубоких познаний в этой области сегодня мы понимаем, что термин такой Руси был придуман не в Киеве, а в… Москве в позапрошлом столетии.
Олесь Бузина знал, что авторство приписывают разным источникам: Николаю Карамзину, Михаилу Погодину и Сергею Соловьеву. Последний считал, что Киевская Русь стоит в одном ряду с Русью Новгородской, Русью Владимирской и Русью Московской и рядом других древнерусских княжеств, ставших княжескими «государствами» и упоминаемых в знаменитой «Истории России с древнейших времен». Отличие – временные рамки, и только. Поэтому, говоря словами Аристотеля, «только тогда можно понять сущность вещей, когда знаешь их происхождение и развитие». Вот и с Киевской Русью есть недомолвка в украинской интерпретации.
Почему-то там нет упоминаний о первой Руси, самой древней, самой забытой родоначальнице всех княжеств под кратким названием «Русь» – нет Ладожской Руси, просуществовавшей небольшой срок по меркам истории – всего два года. Но эти два года были поистине историческими, так как оттуда пошло множиться название – РУСЬ!
Историки так трактуют понятие Киевской Руси: Киевская Русь, Древнерусское государство, Древняя Русь – средневековое государство в Восточной Европе, возникшее в IX веке в результате объединения ряда восточнославянских и финно-угорских племен под властью князей династии Рюриковичей.
Общеизвестно, что пришедший на северные наши земли, согласно древнерусскому летописному своду XII века «Повесть временных лет», в 862 году варяг-викинг из Скандинавии Рюрик с братьями по приглашению таких племен, как чудь, ильменские славяне, кривичи и весь, был призван княжить в Новгород. Причина приглашения – междоусобицы между славянскими и финно-угорскими племенами.
В летописи есть такие упоминания о приглашенных героях и их судьбах:
«…И пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренное население в Новгороде – словене, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома. И над теми всеми властвовал Рюрик».