Русская душа: загадка или фейк? (Для тех, кто не в танке)

Хэндус Лин

Под гнетом внутренних противоречий Византия слабела все больше. Когда государство слабеет, начинается недовольство провинций и они рано или поздно подумывают об автономии. Замечу, провинции отделяются не столько из-за плохих условий жизни, сколько под влиянием заинтересованных соседей, которые подталкивают их к автономии обещанием независимости и процветания. Но, как говорят в России, обещанная шапка на уши не лезет. Перевод на понятный язык означает: Обещание страстно любить всю жизнь такой же бред, как обещание вечной жизни.

Мятежные правители-провинциалы, освободившись от власти центра, недолго оставались свободными. Вместе с

народом своих областей они почти мгновенно попадали под жестокую власть соседей-иноверцев. При этом православные жители безжалостно истреблялись или продавались в рабство, а освобожденные от коренного населения территории заселялись мусульманским населением османов и персов.

Л. Х.: Чем-то напоминает развал Советского Союза и современную жизнь бывших союзных республик… Печалька!

Гибель империи была предопределена, на мой взгляд, не столько перечисленными выше причинами, сколько забвением традиций и преемственности власти. Великая империя жила и развивалась более тысячи лет. За это время императоры сумели накопить богатейший опыт управления и подчинения людьми. Лучшие умы Византии умело использовали мудрость и духовное наследство предков, ведь правильно управлять страной, развивать ее и укреплять – большое искусство. На протяжении сотен лет мудрые восточные императоры приобщали жестоких соседей к великой христианской культуре, и те оказывались впоследствии самыми надежными союзниками империи. Из явных врагов они становились если не лучшими друзьями, то верными союзниками. Они получали громкие титулы, обширные поместья, входили в число высших сановников государства и сражались за интересы империи на самых отдаленных рубежах. Мудрость гласит: Лучший способ избавиться от врага – сделать его другом. Правители Византии ловко использовали это правило для укрепления и развития империи. Так было.

С годами власть настолько ослабла, что скрыть внутренние раздоры империи было уже невозможно. Государственные институты перестали строго следовать законам, из-за клановых конфликтов стали терять профессиональные кадры, перестали заниматься в полном объеме дальнейшей идеологической работой и отказались поддерживать многолетние мудрые традиции. Контроль за работой государственной идеологии ослаб.

Свято место пусто не бывает.

Любая ниша, тем более духовная, будет сразу занята другими идеологиями. Уже в те времена было известно, что если государство не поддается на внешнюю агрессию, его можно победить, вынув внутренний, духовный стержень. Внешние силы, завидующие богатству и силе империи и желающие иметь это все только для себя, стали исподволь поддерживать в народе лживую демагогию о государственном насилии над личностью, об отсутствии свободы.

Ах, читатель, как это сегодня нам знакомо! Не зря говорят: новое – хорошо забытое старое.

Понятие свободы родилось не вчера, а вместе с думающим человеком. Любая идеология имеет свое понятие свободы, но в такие дебри мы нырять не будем – сегодня у нас урок истории, а не философии. На Руси говорят: дурака свобода погубит. Теоретик марксизма и создатель первого в мире социалистического государства Владимир Ленин говорил так: «Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.» Такому человеку лично я верю. Вдумайся, читатель, в его слова. Кстати, Отто фон Бисмарк утверждал, что «Свобода это роскошь, которую не каждый может себе позволить.» Что-то я увлеклась свободой – вот что значит почувствовать себя свободной… Возвращаемся к нашей теме.

Византия находилась под

не очень заметным снаружи, но целенаправленным внешним давлением много лет. В итоге ей пришлось добровольно сдать свои позиции и в конце концов отказаться от традиционного идеологического воспитания, чтобы не подтверждать ложные утверждения об империи – душительнице свободы народа. Этим она допустила влияние на души и умы жителей империи чуждой доселе информации, нацеленной на разрушение основных устоев государства и общества. Выражаясь современным языком – Византия оказалась не готова к изнурительной информационной войне.

Что касается демографических вопросов и сепаратизма окраин, то и здесь лучшие византийские императоры оставили наследникам проверенные способы решения этих задач. К сожалению, весь их вековой опыт был жестоко осмеян неумными потомками, пришедшими к власти не благодаря верности престолу, а только на основании родственных связей. Великий опыт поколений был преступно зарыт в угоду чужому мнению и безвозвратно потерян.

Л. Х.: Уверена, что именно поэтому любому народу необходимо чтить и развивать свои лучшие традиции, чтобы не оказаться на месте Византии.

Византия с самого начала образования из восточной части Римской империи, являлась особым государством. Она точно не принадлежала Западу, но Востоком однозначно назвать ее трудно. Она резко отличалась от них обоих – этот факт признавали все и тогда, и сейчас. Византия была для других стран и правителей, как белая ворона в павлиньих перьях. Одни восхищались ее красотой и умом, другие ненавидели за богатство и самобытность, третьи тяготились сильным и независимым соседом. Византия с самого начала была уникальна. Она впитала и соединила в себе витиеватым узором все лучшие на то время черты Запада и Востока. На мой взгляд, именно симбиоз сильных сторон двух культур и идеологий сумел сделать ее такой необычной и богатой во всех отношениях. Впрочем, не стоит забывать и о других составляющих, сделавших Византию уникальной.

Начнем с территории. Империя являлась единственной в мире страной, занявшей огромное пространство между Европой и Азией – приблизительно 3,5 миллиона квадратных километров. В состав Византийской империи в ее разные исторические периоды входили: Балканский полуостров, Малая Азия, Сирия, Палестина, Египет, Киренаика, часть Месопотамии, часть Армении, важные в стратегическом отношении острова Средиземного моря, хорошо укрепленные города-государства Крыма и Кавказа, а также отдельные районы Аравии, Иллирия и Далмация.

На огромных территориях Византии проживали самые различные народы, поэтому она являлась многонациональной державой. Благодаря мудрости и сменяемости двадцати династий императоров, любая народность не ощущала себя ущемленной. Суть мирного сосуществования множества народов под крышей одной империи была совершенно непостижима для западного мира. Там в священный принцип управления страной всегда был возведен индивидуализм, а не коллективизм.

Обратимся ко второй и одной из главных особенностей Византии – ее религии. Православие было смыслом существования, опорой и душой Византии. Православие даже мысли не допускало что-то изменить в христианских догматах в угоду меняющемуся времени. Например, в православии, в отличие от католицизма, отсутствуют догматы о непорочном зачатии девы Марии, нет догматов о чистилище, нет обязательного обета безбрачия для священнослужителей, никогда не было инквизиции. Но самое главное – православие не признает главенства Папы над церковью и верой. Одним из грехов в католицизме считается оскорбление Бога. Согласно же православному взгляду, Бог бесстрастен, прост и неизменен, поэтому его невозможно оскорбить, а своими грехами человек оскорбляет и наносит вред только себе.