Русские повести. Выпуск 3

Салфетников Валерий

Потому, в конце 19-го века, в Российской империи спокойно проживали и развивались так, как им хотелось, 140 народов, среди которых были и русские, и славяне, и арийцы. При этом, никто не заявлял о своих родственных связях, ни славяне с русскими, ни арийцы со славянами, ни русские, с теми и другими. Всем было хорошо и устраивало то положение вещей, которое тогда существовало.

26. День памяти княгини Ольги

24 июля Русская православная церковь вспоминает уроженку Псковской земли, Святую равноапостольную княгиню Ольгу,

преставившуюся 11 (24) июля в Лето 6477-е (в 969 году от Р. Х.) в возрасте 76 лет.

К лику святых в чине «равноапостольный» в Русской православной церкви причислены несколько деятелей и правителей прошлого. Да и Христианская церковь не много кому посвящает этот «лик святости». Что он означает для церкви?

На сайте «Журнал Фома» дано определение понятиям «Апостол» и «Равноапостольный»:

«Апостолы (с древнегреческого «посланник») – название ближайших учеников Иисуса Христа. После Его Вознесения они основали Христианскую Церковь и отправились проповедовать Евангелие по всему миру».

«Равноапостольный – лик святости (как преподобный, святитель или мученик), который говорит об огромном вкладе святого в распространение христианского учения. Человек потрудился для Церкви как апостол и потому приравнивается к ним. Самый известный равноапостольный святой в Русской Церкви – князь Владимир, Креститель Руси».

На Руси к лику святости «Равноапостольный» из всего множества святых причислены только трое:

Княгиня Ольга (893–969), жена князя Игоря Рюриковича, мать князя Святослава Игоревича и бабушка Крестителя Руси – князя Владимира Святославича.

Князь Владимир Святославич (около 960–1015), который в Лето 6496-е (в 988 году от Р. Х.) крестился сам и крестил всю Русь.

Митрополит Иннокентий (Иван Евсеевич Попов-Вениаминов) (1797–1879), Креститель Камчатки, Якутии, Приамурья и Русской Америки (Аляски), один из основателей города Благовещенска.

На Руси также почитаются равноапостольные святые – Кирилл (827–869) и Мефодий (815–885), создатели старославянской азбуки и церковнославянского языка.

Годы жизни княгини Ольги

Первое упоминание об Ольге, как невесте князя Игоря Рюриковича, датируется 903 годом в «Повести временных лет»:

«В л?то 6411. Игореви же възрастъшю, и хожаше по Олз? и слушаша его, и приведоша ему жену от Пьскова, именемъ Олгу». (В Лето 6411 (год 903). Игорь вырос и собирал дань после Олега, и слушались его, и привели ему жену из Пскова именем Ольгу).

В «Архангелогородском летописце» есть информация о том, что Ольге исполнилось 10 лет, когда она выходила замуж за 25-летнего князя Игоря. Таким образом, можно сделать предположение о том, что Ольга родилась на Псковской земле в Лето 6401 или 893 году.

В общей сложности, Игорь и Ольга прожили в браке 42 года. В 945 году, после трагической гибели князя Игоря Рюриковича от рук древлян, Ольга овдовела, оставшись одна с трёхлетним сыном Святославом на руках на великом киевском княжении. Возникает вопрос, почему у Ольги и Игоря на протяжении 39 лет супружеской жизни не было детей. Возможно, какие-то обстоятельства не позволяли этой

княжеской чете заводить наследников.

Если брать в расчёт то обстоятельство, что Игорь осиротел в годовалом возрасте, так как его отец Рюрик умер своей смертью в 879 году, и его опекуном стал князь Олег, то многое проясняется. Олег, при всех существовавших после смерти Рюрика обстоятельствах, не покидал пределов Новгорода до тех пор, пока Игорь не окрепнет и ему не исполнится 4 года. До того момента, пока Игорь не вырос и не возмужал, Олег занимался собиранием русских земель в единое государство, при этом продолжая опекать Игоря, как завещал ему Рюрик.

Даже после женитьбы Игоря на Ольге, Олег позволил ему только собирать дань с тех земель, которые были послушны и не представляли угрозы Игорю. Участвовать в войнах Игорю не позволяли, о чём говорит запись в «Повести временных лет» за 907-м годом:

«В Лето 6415 (907 год). Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве…»

Скорее всего, новым «опекуном» Игоря стала его жена, 14-летняя девушка-воин из славной земли Чуди, отличный стрелок, потомок легендарных скифов, тёзка «старого опекуна» – княгиня Ольга.

По смерти князя Олега (в 912 году), князь Игорь, с 913 года, когда его жене Ольге исполнилось 20 лет, стал княжить в Киеве, а затем и на всей Русской земле, после похода на древлян и победы над ними в 914 году. Скорее всего, рядом с Игорем всегда была его верный «Ангел-хранитель», жена и боевой соратник, настоящая поляница, княгиня Ольга.

Как известно из русских былин, поляницами были девушки-воины, в частности, жена Добрыни Никитича, Настасья Никулична. Но, после того, как поляница становилась женой и матерью, она оставляла своё ратное мастерство, и посвящала себя дому и семье, как обычная женщина.

Возможно, по этой причине, княгиня Ольга долгое время не могла себе позволить детей, чтобы оставаться поляницей как можно дольше и быть рядом со своим мужем, князем Игорем, единственным на тот момент Рюриковичем и законным правителем Русской земли. Не исключено то, что Игорь отличался бесстрашием и пренебрежением к собственной безопасности, поэтому ему требовался «опекун», чтобы не позволял себе излишний риск.

Однако, поход морем на Царьград (Константинополь) в 941 году оказался для Игоря неудачным. Используя «греческий огонь», византийцами были сожжены многие русские корабли, только малая часть их вернулась обратно в Киев. Возможно, этот поход стал тем ключевым событием, когда Ольга решила больше так не рисковать и подарить Игорю наследника, надеясь, что это остановит воинственный пыл её мужа.

В 942 году в Киеве родился новый Рюрикович, сын Игоря и Ольги – Святослав. С этого момента Ольга перестала быть поляницей, хотя ей и так уже исполнилось 49 лет, и стала заботливой матерью и «домохозяйкой». При всём при этом, Игорь не оставлял надежды на реванш и не собирался прощать обиду, нанесённую ему греками.

Когда Святославу исполнилось два года, Игорь отправился в новый поход на Царьград. Была ли в этом походе Ольга? Скорее всего нет. Однако, её верные дружинники, «псковские кривичи», стали незримым оком, опекавшим князя Игоря.