Русский город Севастополь: великое мужество, великие тайны
Шрифт:
В том, что она не закончится, убеждает современная физика. Существование торсионных полей подтверждает правоту Фридмана, говорившего, что Вселенная пульсирует. Она сжимается до какого-то конечного объема, а потом расширяется. Взрыва в том смысле, в каком его рассматривает современная физика, по всей вероятности, не было. Я выражаюсь очень осторожно именно потому, что на сей день и сторонники пульсирующей Вселенной не располагают абсолютно строгими экспериментальными данными, способными безоговорочно подтвердить ту или иную точку зрения. Но интуиция подсказывает мне: модель Фридмана лучше всего соответствует наблюдаемым фактам.
Однако информация, которую получают люди с глобальным
И правда, кто знает все о нашем истинном месте в бесконечном строении мироздания? Кто знает о той миссии, которую выполняла на севастопольской земле легендарная Дева? Кто знает о том, куда и к кому вела и ведет некогда охраняемая ею, тропа во Вселенную, начинающаяся среди руин древнего Херсонеса?
Как не вспомнить здесь выдающегося русского физика Н. И. Умова, сформулировавшего сто лет назад идеи, далеко опередившие то время и столь созвучные нашему поиску Херсонесско-русской Девы!
Умов последовательно придерживался энергетическо-информационного подхода в постижении Вселенной как вечного настоящего. Его математическое обоснование массы и энергии на три десятилетия опередило теорию относительности Эниггейна! Сегодня работы Умова признаны всем миром. Уникальность научного подхода этого русского ученого в том, что Умов распространял космический энергетизм не только на природу, но и на человека — сына Космоса и так называемого «светозарного эфира», порожденного океаном лучезарной энергии. Особой силой этого дара космического энергетизма вне всяких сомнений обладала и наша Дева.
Природа света, как носителя информации, еще далека от полного изучения. Недаром среди ученых-физиков уже давно бытует поговорка: «Самое темное в науке — это свет»!
Однако при всем этом я твердо убежден, что особая космическо-световая энергетическая аура Севастополя, наличие здесь уникального космического «канала», особый культ Девы Света, хранительницы этого «канала», взошедшей затем отсюда на небо одноименным созвездием, изначальное название города — Орс (Солнечный город), а затем и более позднее его наименование в честь Херсоноса — возможного огреченного древнерусского бога Солнечного света Хорса, да и вся последующая необычная судьба уже нового Севастополя — все это отголоски одного и того же — космическо-вселенской избранности этого священного места.
Кто из нас не читал великое «Слово о полку Игореве»? Кто не помнит таинственных и интригующих строк: «Див кличет с вершины дерева, велит послушать земли незнаемы…» Вокруг этого фрагмента вот уже несколько десятилетий бушуют нешуточные страсти и несть числа версиям и гипотезам. Под дивами понимали и неких мифических существ, и вполне реальных «йетти». Одни видели в диве некого помощника Игоревой дружине, иные, наоборот, отмечали его зловещую и враждебную сущность.
Давайте и мы еще раз присмотримся к неведомому диву, ведь перед нами не просто некий образ, а образ ушедшего почти в полное забытие древнерусского языка. Сразу же отметим такой факт: если автор «Слова» на протяжении поэмы употребляет слово «див» не один раз, то, по-видимому, оно имело для него весьма важное значение, гораздо большее, чем животный рев некого получеловека! Теперь попробуем провести этимологический эксперимент. Какие слова
Дело в том, что, по мнению петербургского историка О. Бердника, слова «небо» и «небеса» пришли к нам гораздо позже, чем понятие «див» и «диво». Бердник пишет: «Первое означает НЕ БО-Г, т. е. полемическое возражение утверждению предков, что ДИВ есть бог, а второе — предупреждение, что и НЕ БЕС! Слово получилось искусственно негативное. Вероятно, византийцы, навязывая новые понятия, выкорчевывали в языке русов образцы древнего мировосприятия, заменив величественного ДИВА на плоское и хрустальное „небо“».
А почему тогда не предположить, что певец «Слова» грустит о героическом прошлом и слышит голос ДИВА, как некого духа звездной Вселенной, который кличет послушать земли неведомые, т. е. объединить их единым словом. Ведь «послушать» и «послушати» — значат «иметь единый слух», «послух», «послушность», значит иметь единый язык! Тогда, может быть, и наша Дева была изначально не чем иным, как тем же Дивом — духом звезд и Вселенной? Может, именно поэтому она и оберегала заветную звездную тропу, слушала иные миры и земли, просвещала, убеждала и прорицала людям?
В теплые летние севастопольские ночи, когда из степи доносится стрекот цикад, а в воздухе пахнет морем, на черном небе особенно ярко пылают созвездия. Вот яркая Полярная Звезда, словно указующая путь на север к России, вот символы нашей древней силы Медведицы: Большая и Малая, вот, наконец, и созвездие самой Девы…
И сразу вспоминается незабвенный Павел Флоренский с его завещанием нам, живущим ныне: «…Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или на лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что-то не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря — выйдете на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится».
Чаще на небо гляди темной безоблачной ночью! Звездною пылью тогда густо покрыт небосвод. В каждой пылинке громадный мир заключен. Бесконечность Стала наглядной… Как жалок день, что прошел в суете!А потому для меня именно на севастопольской земле Homo sapiens является одновременно и Homo cosmicos. Человек разумный начинает ощущать себя здесь и человеком небесным, космическим.
И как знать, может совсем не случайно именно с севастопольской земли впервые шагнули русские люди в небо, подняв свои хрупкие аэропланы со знаменитого Качинского аэродрома…