Шрифт:
ХАКИМ ФАРШИД:
С ЛЮБОВЬЮ О ЛЮБВИ:
[ВНИКАЯ В СУТЬ ФЕНОМЕНА ЛЮБВИ, РАСКРЫТОГО ПЕРОМ ОЛЬГИ ВЕРЕСОВОЙ - ЛЮБОВЬ ЮРКИ ЯРОВОГО ]
Неподражаемой Ольге Вересовой, ярчайшей звезде на небосводе авторского творчества, с признательностью!
ОТ АВТОРА:
Уважаемые читатели, спасибо что зашли...
Я попытался вникнуть в суть любви, внося ясность в запутанный клубок "КРУЖИВО ДУШИ", известной мне как ЛЮБОВЬ. Потому и отозвался
***
Среди многочисленных, околонаучных, публикаций, вышедших из-под моего пера, тема любви ни разу мною не затронута. На сей раз, однако, я решил заняться выработкой этой темы. Стоит отметить, что с моей точки зрения, основанной в свою очередь на научных выводах авторитетных психоаналитиков, включая Семёна Франка [I], понятие "любовь" является феноменом, поскольку обнаруживает себя в реальности и может составлять опыт человека. В современной науке фундаментальным изучением этого явления занята экзистенциальная психология.
Феномен любви по своей сути с одной стороны реален, с другой стороны непостижим. Возникает резонный вопрос: в чём тайна непостижимости феномена любви, если мы её испытываем? Думаю, желающим изучить эту тему подробнее, будет полезно почитать следующую статью в интернете:
(b17.ruarticle/the_phenomenon_of_love/)
А в нижеследующей статье можно узнать о феномене любви, и получить ответ на вопрос: является ли суть любви тайной для большинства? Большинство людей принимают свои чувства за настоящую любовь, даже не пытаясь анализировать и узнать больше про любовь: (realisti.rumain/love?id=283)
Но в рамках настоящей публикации я не собираюсь заняться выработкой этой темы в чисто абстрактной плоскости, как говорится - вдаваться теоретическим обобщениям. А взялся за переосмысление сути феномена ЛЮБВИ, переломленной в художественном образе в ГЛАВНОМ ТРУДЕ Ольги Вересовой - "Любовь Юрки Ярового".
Скажу прямо: это не самое лёгкое занятие - раскрыть художественную канву повести и разгадать замысел художественного образа феномена, извечно вызывающего у любого человека дрожь даже при его озвучении. А здесь мы имеем дело не с непростым примером феномена: в выработанном Ольгой примере этот феномен выставлен демонически, с фатальным уклоном! И, ещё важнее - выяснить, изначально ли заложена такая идея в сам авторский проект или она возникла по ходу раскрытия? Фатальность определяет весь ход этой истории, которая проявлена в неизбежности трагедии и обусловлена замкнутостью круга жизни. Исход истории предвидится в самом её начале. В этом вся суть трагедии: здесь всё сводится к обречённости. Сам феномен любви вырастает на почве запретного плода и этим предопределяется исход любви: исход виден изначально. И гениальность авторского замысла как раз кроется здесь. Авторский замысел воплощён в раскрытии греховности этой любви. Нарушена святая святых, осквернена сакраментальность семейства, обесценена традиция продолжения рода.
КТО АВТОР ЭТОЙ ПОВЕСТИ?
Вопрос, как говорится, не из простых (и вы сами в этом скоро убедитесь!). Особенно, если исходить из сложности самого произведения, в чью суть я собираюсь вникнуть. Автор перечитываемой нами повести - Ольга Вересова, лаконично охарактеризован мною в отзыве на другую её повесть "Суицид" как самородная писательница [II].
Рискну
Сама она о себе (в своём резюме на авторской странице) пишет:
"Живу в сибирском селе, занимаюсь садом и пишу, повинуясь внутреннему зуду. В общем - дилетант широкого профиля. Не зануда... уже. Счастлива любому читателю, в смысле - даже молча ушедшему с моей страницы. Не стыдно, надеюсь что пока, только за "Любовь Юрки Ярового", "Ночь", "Реальная История. Абакан", "Суицид", "Васька"".
А в беседе с одной из участниц портала на полях изучаемой нами повести, вдруг промолвит: "Вывод таков - я одна "деревенщина" на сайте".
Да, Ольга не блефует, и не собирается рисоваться: она действительно ТАКАЯ, ОДНА-ЕДИНСТВЕННАЯ! К тому же, "ДЕРЕВЕНЩИНА"!
На портале ПРОЗА.РУ она представлена как "привет7". Вот её адрес:
Да, вот она такая - с приветом 7! Ещё и с деревенской простотой, если не сказать: со своей прямотой. И спрашивается: почему именно с приветом 7? Говорит ли о чём-нибудь эта цифра? Отвечая на мой отзыв, безо всякой церемонии произносит:
Рада, что понравилась Вам. Благодарна за отзыв, за Ваше впечатление. Первый мой рассказ = ЛЮБОВЬ ЮРКИ ЯРОВОГО - ждёт Вас. (если Вы "начали читать всерьёз") Не пугайтесь - у меня не так много вещей, которыми я довольна.
Ольга Вересова 17.12.2015, 06:01 Заявить о нарушении
Честно говоря, такое поведение меня опешило. Я человек, используя терминологией до перестроечного периода, - "номенклатурный", всю сознательную жизнь провёл в духе протокола, если не сказать снобизма. Но тут вдруг какая-то "сельская" девушка бесцеремонно рвётся ко мне и открыто заявляет: "Первый мой рассказ = ЛЮБОВЬ ЮРКИ ЯРОВОГО - ждёт Вас"! Я стал недоумевать, чуть было не сорвался, не зная за что хвататься. Но искренность последней фразы меня обезоружила: "Не пугайтесь - у меня не так много вещей, которыми я довольна". Так я согласился после некоторого раздумья.
I - СТРУКТУРНЫЙ ПОДХОД К РАЗРАБОТКЕ АВТОРСКОГО ПРОЕКТА:
В настоящей работе предпринят структурный подход к раскрытию сущности мотивации авторской идеи Ольги Вересовой, который предполагает выделение структурных компонентов в изучаемых явлениях. Исходя из имеющегося материала, аналитическая работа проводится по трём направлениям: по углублённому построчному изучению текста повести (анализ содержания сюжета, особенностей его раскрытия, характера изложения, создания литературных образов и типажей героев повести, языковых моментов); по обзору откликов и ходу диалога автора повести со своими собеседниками; и по оценке творчества Ольги Вересовой.
На выработке типажей героев повести отражён заметный след особенностей социальной среды, ощущается ограниченность пространственных возможностей их передвижения, перемещения, стало быть, и действия: "Была в семье и девчонка - Валька, бесшабашная и беспризорная по молодости, как почти все деревенские последыши в семьях, перегруженных работой по хозяйству в своих усадьбах, на совхозных фермах и полях". (Фрагмент из повести)
Язык диалога героев выбран весьма удачно, и мастерски отражает особенности деревенского быта. Все нарекания насчёт грубости формы выражения персонажей повести и стиля изложения самой повести, высказанные оппонентами автора, беспочвенны и носят субъективный характер: