С Марией о Пилате, и Христе, и о другом
Шрифт:
– Но,- возразил ему Михаиликус,- когда народ Авраама укрепился в вере в Творца, и стал лучше многобожников местных, поклоняющихся бесам, которых язычники "богами" называют, то Творец выполнил своё обещание Аврааму, и дал его народу богатые плодородные земли окрестные, разрешая часто даже физическое уничтожение богопротивного язычества, поклонения не Творцу, а бесам, то есть.
Но жизнь рядом с язычниками часто приводила этот народ к отпадению от веры в Творца, когда он снова начинал поклоняться многобожию, а не Творцу, этим самым бесам
Дошло до того, что язычество бесовское полностью возродилось среди народа Авраама, после правления двух праведных царей этого народа Давида и Соломона, инициатором чего стала одержимая бесами язычества злая царица этого народа.
Всех, кто из пророков и священников веры в Творца, в Единого Бога, смел перечить возвращению народа Авраама от веры в единого Творца к бесовскому язычеству многобожников, тех злая царица приказывала убивать.
И всех священников, и пророков веры в Творца, и поубивали тогда, кроме одного, пророка Единого Бога Ильи.
Но он, этот Илья пророк, стОил всех пророков тамошней тогдашней Земли, вместе взятых.
Вызвал Илья на бой всех жрецов, почти пол тысячи жрецов бесовского язычества, этого многобожия, и победил их всех, Вашими словами, уважаемый Академик того ... утилизировал, укрепив снова свой народ Авраама в вере в Творца, в единого Бога, в Господа Неба и земли.
Даже царь тамошний, после этого, в итоге, покаялся перед Творцом, за то, что уклонился от веры в Творца, в Единого Бога, вернувшись к бесовскому многобожию бессовестному.
Оделся царь в старую рваную одежду, постился, не ел дорогой сытной пищи, то есть, и в изобилии, не пил дорогих напитков, не носил больше дорогих одежд.
Но царица эта злая так и не покаялась перед Творцом, увы, погубив тем самым свою разумную душу дитя Божьего.
Но что удивительно, уважаемый Академик, так это то, что настолько велик был пророк Илья перед ликом Творца, что забрал Творец его в свой Вечный счастливый Мир даже без смерти его телесной оболочки материальной.
– Не может быть!
– воскликнул Академик.- А вот об этом расскажи мне, Михаиликус, подробнее.
– Творец сообщил пророку Илье,- рассказывает Михаиликус,- в сердце пророка о том, что заберёт Его в Свой Вечный счастливый мир с бренной телесной оболочкой, которая сама сгорит, как ненужная уже одежда на вечной душе, при вхождении Ильи в Вечный счастливый Мир Единого Бога, Господа Неба и Земли.
После этого, пророк Илья решил, что это будет видеть слишком тяжело для психики его ученика Елисея, и хотел отослать Елисея от себя.
Но ученик не захотел уходить, и тут явилась огненная колестница Ангелов Небесных, которая и унесла пророка Илью в вихре на Небо, в Вечный Мир счастливый Творца.
Только верхняя одежда Ильи упала к ногам ученика пророка Ильи Елисея.
–
– Обижаете, уважаемый Академик,- заметил Михаиликус,- рассказываю я лишь то, что видел собственными глазами, хотя на камерах наблюдения нашего космического корабля осталось лишь сплошное белое сияние от соприкосновения с Вечным Миром Творца, с этими самыми Ангелами Небесными.
Все наши научные достижения, говорю Вам снова,- это чепуха, по-сравнению с силой Творца, которой Он наделяет жителей Своего Вечного Мира, Ангелов этих Небесных.
Да и было это совсем недавно, по нашим меркам, меньше 29 наших дней тому назад.
Это на Земле уже прошло почти три тысячи лет с того события, по их времени.
– Ну, тогда другое дело,- поверил Академик Михаиликусу,- и что, часто Творец так, ещё при жизни бренной, временной, материальной оболочки вечной разумной души человека, забирает людей в Свой Вечный счастливый Мир?
– Думаю, уважаемый Академик,- ответил Михаиликус,- что не просто не часто, а практически никогда так не забирает Творец людей в Вечную счастливую жизнь Своего Вечного Мира, в чём и уникальность случая с пророком Ильёй.
Обычно с последним выдохом земного человека его вечная разумная душа дитя Божьего уходит к Творцу на Его Справедливый суд, откуда добросовестные, то есть добрые, честные, скромные, прощающие других, милосердные к чужому страданию, миролюбивые люди возвращаются в Вечный счастливый Мир Творца.
Глаза земного тела человека при этом становятся стеклянными, не живыми, а тело земное превращается лишь в набор химических частиц материального мира, идёт в их круговорот на планете данной.
Ещё только один раз своими глазами я видел, как Творец забрал к Себе в Вечный Мир в телесной оболочке, но уже Самого Спасителя всего человечества и всего Мироздания Иисуса Христа, после Его Воскресения через примерно девять наших дней после пророка Ильи.
– Это, около 900 ихних лет?
– уточнил Академикус.
– Да,- ответил Михаиликус.
– Нужно признать,- заметил Академик,- то, что велИки перед Творцом были, похоже, эти два пророка из народа Авраама, помнящего о прародителях человечества Адама и Еве, в своей крепкой вере в Творца, Моисей и Илья.
Если Илью Творец забрал в Вечный Свой счастливый мир, минуя окончания жизни временной телесной материальной оболочки его вечной разумной души дитя Божьего.
– Согласен, уважаемый Академик,- сказал Михаиликус,- настолько велИки оба, что Творец их сделал видимыми из Своего Вечного счастливого Мира, когда голосом с Неба подтвердил Статус Иисуса, как Спасителя и этой цивилизации планеты Земля, и всего материального Мироздания, как Прямое Своё Слово Творца людям материального мира через около 900 местных лет.