Сакровенные пути благословения
Шрифт:
Поворотный пункт спасения: "Встал и пошел к своему отцу". Должно совершиться настоящее, живое, серьезное соприкосновение твоей бедной, преступной души с Богом. Ты должен осознать, что есть Бог, Которому можно все открыть; должен начаться разговор твоей души с Богом через Иисуса Христа, потому что только через Него мы имеем доступ к Богу. Придя таким образом к Богу, мы Ему говорим, что виновны и нуждаемся в оправдании; мы говорим, что желаем примириться с Ним и стыдимся, что согрешили против Него; мы возлагаем свое упование на Его Сына и спасаемся.
О душа, обратись к Богу: не беда, что твоя
Вот в чем заключается великое христианское учение. Оно учит не тому, что вы должны идти к Богу с бокового хода или что за вас должны стучать полдюжины Божьих слуг, и тогда вы будете услышаны; нет, оно говорит, что вы должны сами прийти к Богу, прийти без всякого другого посредника, кроме Иисуса Христа; прийти как есть, без заслуг и добрых дел. Доверьтесь Христу, и ваши грехи будут прощены.
ОСТАВЬ СВОЕВОЛИЕ
В-третьих, в этом действии блудного сына проявилось полное подчинение самого себя. У него совершенно исчезли гордая независимость и своеволие. Раньше он просил свою часть имения и желал употребить ее как ему хочется, а теперь он готов стать даже в ряды наемников; он пресытился своеволием и утомился тем отчуждением, которое оно произвело между ним и Богом. Его главной мыслью стало; устранить это отчуждение смиренным возвращением, ибо он осознал, что с этим сразу окончатся все злоключения. Он жаждет вернуться в свое прежнее положение сына, т.е. положение зависимости и любовного подчинения.
Величайшую ошибку допустил он, удалившись от своего отца, и теперь он осознал это. Он отдает свою свободу, независимость, возможность говорить и думать что угодно и жаждет стать под любовное управление и мудрое руководство отца. Грешник, готов ли ты на это? Если да, то приходи, Отец жаждет прижать тебя к Своей груди.
НЕ ОПРАВДЫВАЙСЯ
Блудный сын оставил всякую мысль о самооправдании, ибо говорит: "Я согрешил". Раньше он говорил: "Я могу делать что хочу с моей собственностью: кто может диктовать мне каким образом тратить деньги? Если я растрачиваю свою молодость, то ведь все молодые люди делают то же самое. По крайней мере, я был щедр. никто не может этого отрицать, я не лицемерил. Я откровенно светский человек и гораздо благонамереннее моего старшего брата, хоть он и кажется прекрасным".
Но теперь блудный сын больше не желает хвалиться. Ни слова самовосхваления не исходит из его уст; он с грустью признает: "Я согрешил пред небом и пред тобою".
Грешник, если ты хочешь быть спасен, тебе тоже нужно спуститься с твоих высот и признать свое беззаконие. Сознайся, что ты грешно поступал, и не старайся умалять своих проступков; не придумывая оправданий и не выставляй себя лучше, чем ты есть, но смиренно сознай свою вину и отдайся в руки Иисуса.
Признай свою вину, человек, и скажи своему Отцу, что, если бы не Его милость, быть бы тебе в аду теперь же. Представь свою вину больше, чем она есть, если можешь, ибо глубина твоего греха
Когда человека помещают в больницу, бессмысленно утверждать, что его состояние лучше, чем оно есть на самом деле; ему от этого не окажут больше помощи, напротив, чем серьезнее его положение, тем с большим вниманием отнесется к нему врач.
О грешник, раскрой перед Господом раны своего греха, ужасные струпья твоего разврата и взывай: "Боже, будь милостив ко мне грешному". Это единственно мудрый путь. Отбрось гордость и самооправдание и взывай к незаслуженной милости Божьей, и ты будешь иметь успех.
ТВОЯ ВИНА - ВЕЛИКА
Заметьте, что блудный сын смирился настолько, что признавал любовь отца обстоятельством увеличивающим его вину. Я заключаю это из его слов: "Отец, я согрешил". Значение слов "я согрешил" как бы усугубляется стоящим перед ним словом "Отец".
"О любящий Господь, я нарушил Твои заповеди; Ты любящий, нежный, милостивый Бог, а я блудно и беззаконно поступал против Тебя. Ты был для меня любящим Отцом, а я недобрым и постыдным изменником, без причины возмутившимся. Я сознаю это откровенно и смиренно и со многими слезами. О, если бы Ты был тираном, я мог бы извлечь из этого какое-нибудь оправдание, но Ты - любящий Отец, и это усугубляет мою вину против Тебя". Сладостно слышать такое признание, когда оно изливается на груди Отца.
В своем раскаянии блудный сын возвращал Отцу все свои права и привилегии, говоря: "Недостоин я называться сыном твоим". Он мог бы сказать: "Я согрешил, но все же я твой сын". И многие из нас считали бы это правильным. Но он был слишком смирен для этого и признавал, что недостоин больше называться сыном.
Грешник действительно сокрушен, когда сознает, что, если бы Бог не смилостивился над ним и отверг навсегда, это было бы вполне справедливо. Та душа недалека от сердечного мира и прощения, которая перестает рассуждать и подчиняется справедливому Божьему приговору.
Грешник, умоляю тебя, если хочешь найти покой, пойди, склонись у подножия креста, где Бог встречает таких, как ты, и скажи: "Боже, вот я, делай со мной, что Тебе угодно. Я не принесу Тебе ни слова извинения или защиты для умаления моей вины. Весь я носитель всякой скверны и греха, о помилуй меня! Я не имею никаких прав, потому что возмутился против Тебя. Я совершенно уничтожен Твоим правосудием. От этого правосудия я бегу и укрываюсь в ранах Твоего Сына. По множеству Твоей великой милости очисти беззаконие мое".
Блудный сын предавал себя отцу настолько, что уже не ставил никаких условий. Он просит принять его и довольствуется местом наемника; он готов быть со слугами, только бы его простили. Он не ищет самооправдания, чтобы в нем укрыться. Он согласен быть никем, как будет угодно отцу, только бы быть в доме его. Никакого тайного недовольства отцом нет в его душе, он вполне подчинен его воле.
Господь никогда не сокрушит душу в смирении склонившуюся у Его ног. Он наклонится и скажет: "Встань чадо, встань, Я прощаю тебя. Иди и впредь не греши. Любовью вечной Я возлюбил тебя". Пойдем, вернемся к Господу, ибо Он поразил, но Он и исцелит, низложил и поднимет и льна курящегося не угасит.