Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
Вы там еще Маккуина чихвостили, типа жил с кем попало, и прочее. Но разве для Абсолюта не все равно, он ведь не делит людей на приличных и неприличных по своим предпочтениям в общении, образу жизни, вроде пристрастия к веществам и отсутствия эстетики в личном образе. Если предположить, чем он занимался бОльшую часть времени, (а Вы ведь признаете, что это искусство и дар), то его пристрастия не являются ли прямым следствием всего этого. И если вспомнить, то очень много, если не больше таких творческих мужчин имеют идентичные признаки, как-то однополые партнеры, вещества, ну и еще что-нибудь эдакое.
Ответ:
Нужды да, в полетах (вингсьют) нет, вы правы. Как и достижениях, и показательном, о явном преимуществе быть на стороне света, воочию. Зачем кому-то что-то доказывать, показывать, даже себе? По сути, если вы осознаете игру этой гонки, всей жизни, и уже вышли с нее, и вам комфортно, – то вы могли называться счастливым. Зачем искать приключения, развлечения, – если смысл в другом? Найти
«…помню, читала, что Самадхи это следствие поднятия восходящего потока над головой.» – я уже упоминал, что любой материал искажению поддаётся трижды. Сначала тем, кто его пишет, после кто его редактирует, а после кто его читает. Так и здесь. Такой Вау эффект может быть сенью самадхи, потому как оно, самадхи, лишь констатирует состояние абсолютного равноденствия и адской стрессоустойчивости, вследствие силы, находящейся в вечном зените в состоянии боевой готовности, – по востребованию. Упорядоченный хаос, силой солнца. Оттого, кто «слаб» он частичку восходящей силы и осязает как вау эффект всемогущества. Имею опыт общения с любителем разных веществ, «частиц Бога» – от того и представление о том, как реагируют подопытные на силу, которая им не принадлежит, которая ими не освоена честным путем.
«При чем же тут гормоны? Они, конечно, могут являться следствием процесса, но изменение метаболизма всегда происходит при изменении психических и физических состояний.” – своими словами: за психику отвечает ЦНС. Дофамин в главе. За физику следствие работы ЦНС+гормоны. Гормоны вносят свои директивы страсти в переживание. Если чего-то больше – то и настроение тождественно. Чтобы не было этих волн восприятия, должна быть беспристрастность и отсутствие какой-либо вовлечённости, ввиду фактического безразличия. Да, представьте, ЧЕЛОВЕК должен утратить мотивацию что-либо достигать, – чтобы временное намерение, и эта сила const Абсолютного, смогла войти в его жизнь, разрушив прежнее представление о видимом – до основания. Речь касается трансцендентных переживаний, и их ложности. Чтобы ощутить настоящее, придется перестать питать ложное. А мотивация, и любая эмоция, создаваемая вихрем, пока ты сам себе не хозяин, – НЕ ОСОЗНАН, – будет еще пуще вводить в заблуждение. Беспристрастность, как состояние равноденствия всех стихий, невозможно в себе проявить, будучи заложником страсти. Мотивация, – это король СТРАСТИ. Поэтому, тот, кто хочет себя отыскать, – ему на некоторое время придется забыть о том, что такое мотивация, чувства, желания и так далее. Цель должна быть не мотивационной; какая мотивация должна быть у того, кто идет к Богу? Никакой. Не должно быть чувств. Должна быть ясность намерения. А это уже бесстрастие. Во главе которого стоит цель, – постижение Абсолютного. Абсолютное, – это прежде энергия всей совокупности взглядов. Это большая сила. Если в силе будет тот, кто не умеет с собой совладать, – страстный, или зависимый от чего-то, искушаемый, – себя НЕ осознающий раб чувств, – эта сила его уничтожит. В буквальном смысле спалит, как плата, у которой нет датчика напряжения. Поэтому, чтобы обрести в себе целостное, – в том числе возможное понимание о снисходительной мудрости Бога, и его гении, как состоянии, способном на всё –покуда оно и есть всему жизнь, – нужно утратить мотивацию на долгое время, и все остальные чувства в том числе. Забыть о том, что в этом мире можно что-то хотеть. Забыться, раствориться, – а после, как Феникс, восстать из пепла. Сам-ад=хи. Пепел. Ад. Сам.
А к слову, тот, кто как ребенок, наивен, и НЕ нашел себя на поприще вдохновения, не сыскал целостное, Абсолюта – у него сердце, как чакра, к любой крадущей внимание ситуации, будет столько энергии источать, что вау эффект ещё сильнее будет выражен. Но это будет ложь. Это при условии, что человек более-менее осознанный, а если это ноль, только шагнувший порог, особенно имеющий ДО проблемы с теми же родителями, 25+, – претензии к миру, и неконтролируемую тему желаний – у такого вообще крышу снесет от наплыва энергии. Особенно, если он что-то примет, или начнет заниматься медитациями, минуя фазу интеграции в обществе. Ему будет казаться, что он сотворил мир, что он Бог, что он венец. Ну и крыша поедет. Ввиду неспособности держать такую энергию, вследствие отсутствия опыта работы с этой энергией. Сравнимо приседать 250 кг, когда даже 150 не можешь удержать. То есть сесть, сядешь, выполнишь 50% вроде как движения, но не встанешь, прижмёт, выгоришь, сломает молниеносно. Не щадя. Оставит непоправимый след. Отсюда и роль гормонов. Чем более искушаемый человек изначально, без ясного видения к миру и единству, как тонкой структуры бытия, – тем красочней и ярче эффект переживания, но лишь потому, как железы, как проводники энергий, будут работать на полную катушку, дымиться. В отказ. Они и будут увеличивать силу трансцендентного переживания, потому как будут влиять на общий фон.
На изменение метаболизма влияет дофамин. Он мог создать ложное переживание поверх. Что якобы не хочется есть,
Я всегда только за искренность. И естественность. Особенно, когда дело касается информации, – человек должен ее находить НЕ потому, как она красиво упакована, а потому как он шел по такому пути, где он вышел на эту информацию.
«Вы там еще Маккуина чихвостили, типа жил с кем попало, и прочее. Но разве для абсолюта не все равно, он ведь не делит людей на приличных и неприличных по своим предпочтениям в общении, образу жизни, вроде пристрастия к веществам и отсутствия эстетики в личном образе». – вообще все равно. Там все едино. Как на картинку смотреть. Важно то, что чувствует сам человек, и как он искажает эту абсолютность своей дисгармонией. А со стороны Абсолюта, там любовь всегда безусловная, но она не привязана к химии чувств, даже не материнская. Она без-упречность, как нитка для швейной иглы. Все будет во благо, и для каждого найдется роль. Но это если со стороны Абсолюта. А для человека это может быть настоящим хаосом, болью. В зависимости от того, насколько чувственно он вовлечен в картину переживанием. Так что Маквина я «чихвостил» лишь за то, что он использовал силу жизни, абсолютную, исток, поток, нерационально, – хоть и во благо самой силы, истощением себя, – но страдал. Кто в гармонии с Абсолютом, он не страдает. ЭТО САМОЕ КЛЮЧЕВОЕ. Он делает всё без упрёка, сожаления или страсти. В равноденствии и чётком понимании того, что от него и когда требуется.
«Если предположить, чем он занимался большую часть времени, (а Вы ведь признаете, что это искусство и дар), то его пристрастия не являются ли прямым следствием всего этого. И если вспомнить, то очень много, если не больше таких творческих мужчин имеют идентичные признаки, как-то однополые партнеры, вещества, ну и еще что-нибудь эдакое» – не может быть претензий априори к людям. Как бы не хотелось. Придется простить, отпустить, смириться. Кто бы не был. Не оказывающий внимания родитель, или враг номер один. Не важно. Придется простить, отпустить, забыть, но в забвении прощения, а не гнетущей страсти, агрессии. Люди не осознают себя, но сознательно, будучи не осознанными, всё равно делают свою роль. Без ошибок. Поэтому следствие превалирования силы Абсолюта над разумом, и очень развитый центр удовольствий (точка пах) и темы желаний мирских, в которых идёт забвение по отношению к этой силе и меняет их ориентацию. Все нестандартной ориентации имеют дикие желания, и фактически им плевать на природу, животных, мир, им главное, чтобы их чувство ЭГО, было удовлетворенным – в вечном наслаждении. А после они уже могут и котика погладить, и пироги испечь, и дождю порадоваться. Но не наоборот:)
Часть 114
У меня уже давно появилась мысль, что Вы свои комментарии, отредактировав, потом используете для других целей.
«Все нестандартной ориентации имеют дикие желания, и фактически им плевать на природу, животных, мир, им главное, чтобы их чувство эго, было удовлетворенным – в вечном наслаждении.» – – не слишком ли категорично? Возможно, не дикие желания являются причиной тому, правда, не совсем понятно, что Вы подразумеваете под «дикими» – ненормальными или очень сильными. Но мир творчества больше связан как раз с эстетикой, с музыкой, живописью, а не работой в борделях. То есть человек творит, имея желание выразить нечто, и затем наступает сбор урожая, энергия возвращается с миру по нитке, только усиливая процесс. А если плоды творчества не имели печать извращений, то откуда такое положение вещей? Мне думалось, что это от врожденного доминирования энергии женского начала, и тем более, когда человек берет ее в оборот и расширяет границы, то такое доминирование возрастает, что и приводит уже к подобной дисгармонии. Но это только предположение.
Прочитайте статью “Виктор Шаубергер: разгадавший тайну воды”
https://zen.yandex.ru/video/watch/60d6043579bc581e23d1cf57?t=2
Ответ:
Процитирую. Шри Чинмоя, Медитация:
“Сахаджа самадхи – это наивысший тип самадхи. В этом самадхи человек пребывает в высочайшем состоянии сознания, но в то же самое время он способен работать в грубом физическом мире. Он удерживает опыт нирвикальпа самадхи и одновременно входит в земную деятельность. Он стал душой и в то же время использует тело как совершенный инструмент. В сахаджа самадхи делают привычные вещи, которые делают обычные люди. Но в сокровенной глубине сердца человек переполнен божественным озарением. Когда кто-то достиг сахаджа самадхи, он становится Господином и Мастером Реальности. Можно, когда пожелаешь, отправиться к Высшему, а затем спуститься в земное сознание, чтобы появиться.”