Самоучитель настоящей психологии
Шрифт:
Вожделение в той или иной форме присутствует у живых существ всех возрастов, и, если его не трансформировать в Безусловную Любовь, то вожделение, как и гнев с жадностью, может быстро привести к деградации, тяжелым заболеваниям и страданиям.
Любовь или привязанность?
«Человек становится зрелым, когда он начинает любить, не требуя взамен любви» (Шива П у раны).
Любовь мы ощущаем и передаём через общение. То, насколько мы способны любить, проявляется в отношениях, особенно в отношениях с близким человеком.
Прежде всего давайте разберемся,
Но обычно мы принимаем за любовь привязанность или то, что доставляет нам удовольствие. Мы выдвигаем условия своей любви: «Я буду тебя любить, если ты сделаешь то-то и то-то...». Однажды на лекции я спросил студентов: «Что значит любовь?». Ответ потряс меня: «Это когда очень хочется». Но это вовсе не любовь, на санскрите это называется «кама» — вожделение или привязанность. Мы же приходим в этот мир с единственной целью: развить и накопить в себе Божественную Любовь. И вся Вселенная помогает нам в этом, и именно по этому параметру наша жизнь считается успешной или нет.
Чтобы не испытывать страданий, Любовь важно отличать от привязанности.
Привязанность порождается желанием получать наслаждение от объекта чувств. В отношениях это происходит, когда мы видим в другом человеке, даже самом близком, не его духовную природу, а в первую очередь только внешние его проявления: красоту, интеллект, деньги, престиж, просчитываем, чем он может нам послужить и «пригодиться» и т. п. Такое отношение эгоистично, так как направлено на получение удовольствий и выгоды от объекта чувств. Формируется зависимость от человека, а это рано или поздно приведет к конфликтам, ссорам и т.д., поскольку через какое-то время в другом человеке может что-то поменяться, потому что в мире всё постоянно меняется. И когда объект чувственного наслаждения уже не дает нам того «блаженного» состояния, что мы испытывали раньше, или, когда его поведение перестает соответствовать нашим ожиданиям, появляются претензии, а дальше обиды и конфликты.
Ревность
Обожествление любимого человека вызывает чувство ревности. Ревность не имеет ничего общего с чувством любви. Тут есть тонкий момент: обожествление — это когда вместо того, чтобы любить Бога, который представляет собой целостность, вы берете какую-то маленькую его часть и в нее вкладываете всю свою любовь. Это считается обожествлением, и все религии говорят об этом: «Не сотвори себе кумира».
Почему? Потому что вы создаете себе какого-то кумира, обожествляете его и ему поклоняетесь, и, в конечном итоге, вы ставите свое счастье в зависимость от него. По большому счету любовь — это тогда, когда вы любите все творение, вы любите целое. Привязанность начинается тогда, когда вы берете из этого целого какой-то фрагмент и его обожествляете, направляете в него всю энергию. И тогда вырастает зависимость от этого человека, что служит источником страданий.
Обожествление любимого человека убивает его. Сильная страстная привязанность на тонком плане пробивает тонкое тело так же, как и ненависть.
Например, мать, которая зависит от своего подростка сына, очень боится за него и на тонком плане несет ему сильную отрицательную энергию. Поэтому часто такой сын, чтобы спасти себя сбегает или делает что-то назло.
Похожая ситуация происходит и в супружеском союзе. Например, я был знаком с одним богатым бизнесменом, который
Опасно срастаться с человеком, даже с самым близким, важно всегда сохранять внутреннюю дистанцию. Вначале вы должны любить в человеке Божественное, его Душу, и лишь потом тело. Если мы любим вначале тело или какой-то ментальный образ, то появляется срастание и привязанность, и у обоих закрывается энергия и растёт агрессия.
Страх потери
Основа привязанности — страх потери. Это происходит тогда, когда мы, забывая о своей истинной природе, начинаем искать счастье во внешнем мире.
Но это искаженное и потребительское мышление и эгоизм, так как как ни один объект (форма или имя) не сможет дать нам истинное счастье, ведь природа этого мира — постоянные изменения, и нас постоянно что-то может не устраивать в других людях.
В Ведах говорится, что мы соприкасаемся с кем-то в этом мире, как щепки в океане, на какое-то время. Пройдет максимум несколько жизней или несколько минут, и мы расстаемся навсегда.
Многие люди говорят, что боятся влюбляться, не хотят любви. Да, это. бывает больно. Божественная Любовь подразумевает и боль в том числе, например, разлуку, непонятное поведение партнера, его недостатки и т. д. Только человеку, который может внутренне принять большую боль (т. е. не имеет различных привязанностей и зависимостей), дается большая любовь.
В этом мире все мы попутчики.
Представьте: вы сели в поезд, два дня едете куда-то, доехали до своей станции и начинаете упираться, кричать, что не будете выходить, а хотите ехать дальше с этим замечательным человеком. Вас вытаскивают за руки, за ноги, вы упираетесь, вы же так подружились с этим человеком... Как вы думаете, что скажут окружающие? Так же надо и в жизни к этому относиться. Да, мы сходимся, но слишком обожествлять другого нельзя. Что такое несколько десятков лет по сравнению с вечностью?
Просто нужно ценить те отношения, которые мы имеем, и понимание их временности очень помогает в этом.
В отношениях важно уметь прощать
Ибо мы не можем жить счастливо, если кого-то не простили.
<Любовь — это бесконечное всепрощение. А истинная мудрость заключается в том, чтобы видеть все в связи с Совершенным Целым. Когда вы поймете, что все принадлежит Ему, то освободитесь от всех тревог» (Радханатха Свами).
Чтобы научиться прощать, нужно иметь определенный, достаточно высокий духовный уровень. Считается, что время исцеляет раны, но это не так. Гнев и горечь действительно слабеют с годами, но, если мы не готовы прощать, они никогда не покинут наш ум, особенно подсознательный.
И ключ к умению прощать кроется в понимании того, что в этом мире нет ничего случайного. И даже травинка не шелохнется без Высшей воли. Если нас кто-то обижает или что-то случается с нами, то причина не в каком-то конкретном человеке или в обстоятельствах, — это лишь посредники исполнения воли Творца. Но Творец создает трудные жизненные ситуации не потому, что ему доставляет удовольствие видеть, как мы страдаем. Отнюдь! Хотя иногда только через страдания мы можем чему-то научиться, задуматься о смысле жизни и источнике страданий — как непослушный ребенок только с помощью наказания может научиться чему-то.