Самый надежный и правдивый метод избавления от любой вредной привычки. Метод Шичко
Шрифт:
Как видите, для того, чтобы самому своими силами избавиться от пагубной привычки, не требуется ни «железной» воли, ни особых усилий, ни большой затраты времени. Нужны лишь элементарная дисциплинированность, настойчивость и, конечно же, убежденность в необходимости сделать это.
Иногда бывает достаточно психологического воздействия на пьющего, скажем, хорошей противоалкогольной лекции или статьи в газете, чтобы влечение к спиртному ослабло, а то и совсем пропало. А результаты окупятся сторицей: самоизбавление от алкоголизма принесет человеку радость, у него улучшится самочувствие,
…У человека пропала потребность в спиртном. Можно ли считать его полностью избавленным от беды? К сожалению, алкоголизм имеет еще один признак – питейную запрограммированность, то есть такое нарушение сознания, при котором спиртное употребляют даже тогда, когда оно вызывает отвращение, тошноту, рвоту. Это вынужденное выполнение сформировавшейся в сознании программы.
Питейная запрограммированность включает в себя два фактора – настроенность на употребление спиртного и питейное убеждение. Один предпочитает употреблять спиртное только в торжественных случаях и малых дозах, другие – в праздники и дни получек. Многие алкоголики пьют по всякому поводу и без повода. Мотивы, побуждающие браться за рюмку, со временем могут меняться, но суть остается неизменной – решение употреблять горячительные напитки.
Убеждение в необходимости пить – не что иное, как уверенность человека в том, что прием алкоголя представляет собой естественное, оправданное и даже неизбежное в жизни занятие. Оно как бы принуждает человека пить самого, угощать спиртным других и добровольно заниматься проалкогольной пропагандой.
Потребность в спиртном, алкогольная настроенность и питейное убеждение так тесно взаимосвязаны, что изменение одного из этих признаков вызывает соответственные изменения остальных. Но если потребность в спиртном удается довольно легко погасить, то от настроенности избавиться трудно, и уж совсем тяжело отказаться от питейного убеждения, а оно-то как раз – ведущий признак алкоголизма.
Так вот, достаточно выработать у человека четкое трезвенное убеждение, чтобы он прекратил пьянство, даже если при этом придется перенести тяжелейший абстинентный синдром. А пока алкоголик оправдывает употребление спиртного, он будет пить, чем бы и как бы его не лечили. Поэтому важнейшая задача решившего покончить с алкоголизмом – выработать в себе трезвенное убеждение. Для этого требуется освободить свое сознание от ложных взглядов, представлений и понятий, насытить правдой о вреде алкоголя и последствиях употребления спиртного.
Абсурдизм в алкогольной пропаганде
Проалкогольный абсурдизм – основное средство деформации сознания алкоголными убеждениями для распространения пьянства в обществе.
Наиболее широко известны три абсурдистские теории, которые условно называются так: 1. «Теория умеренного (культурного) питья»; 2. «Теория заполнения алкогольного вакуума» и 3. «Теория алкогольного скепсиса». Нельзя быть убежденным, сознательным трезвенником, не осознав несостоятельность, абсурдность и вредность этих теорий.
1. Теория умеренного (культурного) питья. Содержит нелепые словосочетания уже в самом названии.
Для алкоголя, как и для морфия, героина и других наркотиков, не существует безвредных доз, это доказано более сотни лет назад. Нет такого органа у человека, который бы не разрушался от любых доз алкоголя. Но больше всего страдает мозг.
«“Безопасные дозы” алкоголя существуют в воображении пьяниц и их покровителей. На самом деле таких доз нет. Любая доза вредна и опасна, как для самого выпившего, так и для окружающих» (Ф. Т. Углов).
Некоторые сторонники пьянства, понимая, что пропаганда «умеренных» доз явно противоречит данным науки и жизненному опыту, рекомендуют пить «культурно», хотя сами знают, что это такая же глупость, как говорить о горячем льде или мягком граните. Еще Н. А. Семашко писал: «Пьянство и культура – вот два понятия, взаимоисключающие друг друга, как лед и огонь, свет и тьма».
Ни один из ревнителей «культурного» винопития не сказал, что это такое, что понимать под этим термином. Может быт, обстановка, в которой происходит поглощение вина: красиво сервированный стол, прекрасная закуска, изысканно одетые люди… Как показывают данные ВОЗ, это, наоборот, создает благоприятную обстановку для развития пьянства и алкоголизма во всем мире. По ее данным, в последнее время так называемый «менеджеровский» алкоголизм, то есть алкоголизм деловых людей, выходит на первое место в мире.
Может быть, идеологи «культурного» винопития имеют в виду, что после принятия какой-то дозы вина люди становятся культурнее, умнее, интереснее, их беседа более содержательна, наполняется глубоким смыслом? Об этом умалчивают.
Школой И. П. Павлова доказано, что после приема даже малых доз алкоголя в мозгу исчезает все то, что дано человеку воспитанием, то есть куль тура.
«Нас призывают: пейте! Пейте умеренно, культурно, но пейте! Эти призывы противоречат элементарным критериям разума. Авторы проалкогольных статей пытаются доказать, что надо пить “культурно”. Не важно что: сухое вино, коньяк или другие растворы этанола, но пейте при этом “культурно”. Но не задают вопрос: зачем? Может быть, просто не надо пить? Может быть, лучше обойтись без вина? А вот у меня сразу возникает вопрос зачем, с какой целью? Какую пользу принесет мне это?» – пишет ученый-трезвенник Ф. Т. Углов.
«Умеренные дозы безвредны», «культурное винопитие – ключ к решению проблем алкоголизма»… Эти и подобные суждения с научной точки зрения являются глупостью, а с социальных позиций – враждебной акцией против общества.
Разговор об «умеренных» дозах и «культурном» винопитии – это ловушка для простаков. Все пьющие или алкоголики начинали с «умеренных» доз и «культурно» пили, а кончали в психиатрических больницах или на кладбище на 20 лет прежде положенного срока.
Таким образом, «культурное» винопитие существует только в отравленных мозгах пьющих, ибо культура и алкоголь не совместимы ни в каких дозах.