Сапфиры мудрости. Избранные стихи имама аш-Шафии

Ибрахим Салим Мухаммад

Имам аш-Шафи‘и говорит:

Я человек, заброшенный в толпе,

Не ведающей правды о себе.

Здесь посреди безудержной молвы

И хвост порой ценнее головы.

Учености вы знатность предпочли,

А ум порой как золото в пыли.

Но глупый глаз не

в силах разглядеть,

Где золото, а где простая медь.

О, если б ладан не благоухал,

Дешевле дров, наверное, он стал.

Прихоти и разум

Есть запрет, касающийся следования страстям: «И не следуй прихоти».

Прихоть – это отклонение нашего эго от истинного стремления к тому, чего оно действительно желает. Человек должен руководствоваться своим разумом и не потакать своим прихотям.

Имам аш-Шафи‘и при этом указывает нам на то, что может вывести нас из растерянности, когда ложь смешана с истиной…

Он говорит:

Когда ты между смыслами бредёшь,

Где правда, а где ложь, не разберёшь, –

Пойди ты против прихоти своей,

Чтобы греховных избежать сетей.

Таков наш мир

В этом мире испытаниям подверглись даже праведники, на которых Аллах посылал беды: страх, голод, потерю имущества, людей и плодов. Но сказал при этом: «И обрадуй же терпеливых». 42

42

Коран, 2:155.

Как же парадоксален этот мир: даже пророки в нем порой голодали, и это было для них почетом, и даже животные наполняют в нем свои животы, кушая досыта!

Львы, цари зверей, умирают изголодавшимися, между тем, как псы, поедают большие куски баранины!

Удивительно то, что мы можем найти достойного человека спящим на полу, в то время как рабы по своей сути и жизненному назначению – порой ложатся на шелк. Аллах имеет свое видение на жизнь и дела своих творений, поэтому имам аш-Шафи‘и, обращая свой мыслящий и верующий взгляд на всё происходящее, говорит:

Бывает, что и львы от голода вопят,

Бывает, что и псы баранину едят.

Бывает, что на шелк ложится жалкий раб,

А честный на земле заснёт убог и слаб.

Когда жизнь человека близится к концу, а голова покрывается сединой

1. Седина на макушке сияет луной.

И разверзлась

безвременья ночь надо мной.

2. А душа, как комета, дарящая свет,

Пронеслась через тьму моих прожитых лет.

3. Седина, будто совушка свила гнездо.

Не просил ее этого делать никто.

4. Черный ворон волос смоляных улетел,

А я даже заметить того не успел.

5. И разруха везде утвердилась во мне,

Всё в руинах, как будто бы в тягостном сне.

6. Нужно новые дни этой жизни встречать,

Седину не черня, о былом тосковать.

7. Слава жизни людской до тех пор лишь жива,

Если боль-седина не вступила в права.

8. А коль молодость будто победа ушла,

Остальные без смысла на свете дела.

9. Когда кожа желтеет, седеет глава –

Дни мутнеют и сохнут, как в поле трава.

10. Так оставь же плохие деянья совсем,

Не гневи ты Всевышнего больше ничем.

11. Свои страсти былые умерь, позабудь

И познай этой жизни великую суть.

12. Дай закят своему положенью подстать,

Чтоб не боязно было тебе умирать.

13. Совершай же благое и всем помогай,

И тогда обретешь на пути этом Рай.

14. Не ходи по земле, будто ты великан,

Путь от люльки к могиле короткий нам дан.

15. Я испил этот мир будто чашу до дна,

В нем и горечь, и радость познал я сполна.

16. Он похож на мираж, что в пустынной глуши,

В нем так доброго мало и досыта лжи.

17. Он порою похож на безжизненный труп,

И вгрызается в мертвую плоть саблезуб.

18. Отстранившись от мира, спасешься от бед.

Удались от мирского – тебе мой совет.

19. Благо тем, кто в свой дом, как хозяин вошел,

Запер дверь и в спокойствии счастье обрел.

Краткий обзор текста с пояснениями:

1, 2. Когда голова убелена сединой, седые пряди волос белеют на макушке, гаснет огонь энтузиазма и целеустремленности. Когда седина пришла на смену былому цвету волос, то сами ночи будто бы становятся темнее, а зрение ослабевает.

3, 4. С тех пор, как темный цвет моих волос остался в прошлом, а на его месте теперь белоснежная седина, то я почувствовал, будто ворон слетел с моей головы, чтобы гнездо на ней свила белая сова.

5. И это случилось только из-за того, что она увидела во мне разрушение, и посетила меня, и в этом нет ничего удивительного, ведь она всегда вьет гнездо на руинах.

6. Когда человек видит первых вестников седины, ее первые зачатки на голове с обеих сторон, он уже не может наслаждаться жизнью так, как раньше, и даже краска для волос уже не поможет.

7, 8. Жизнь человека после появления седины уже не будет прежней, остается только вспоминать о былой славе, человек будто бы теряет себя самого после того как проходит молодость, полноценной жизнью человек живет до прихода седины, и этот золотой период человек должен посвятить тому, что принесет ему пользу.