Счастье без границ. Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел
Шрифт:
Современная пищевая промышленность – это химическая промышленность, главная цель которой – извлечение прибыли, а не здоровье людей. А некоторые утверждают, что корпорации специально производят такую пищу, чтобы люди больше болели: генно-модифицированную, наполненную химией, выращенную в искусственных условиях и практически полностью лишенную праны – жизненной силы.
Такая пища – яд для нашего тела, ума и души.
Для младенца нет ничего лучше материнского молока, никакие самые натуральные и лучшие заменители даже близко не могут заменить молоко, а просто помогают выжить младенцу.
Эти пищевые добавки лишены жизненной силы и не укрепляют иммунитет.
Также и взрослый человек, являясь дитем
– Ох, сложновато.
– А ты думал, судьбу легко поменять?
На самом деле все это – привычка, вначале сложно, но потом ты просто не сможешь есть яды из магазина и таблетки, химические лекарства тебе просто не понадобятся.
– Ты уже который раз подчеркиваешь важность питания.
– Да, это важно, но давай подведем итог, что ты понял сейчас и из прошлых встреч относительно правил изменения судьбы?
1. Нужно четко знать, что ты хочешь, иметь хорошее воображение.
2. Что-то делать решительно для достижения своей цели, причем регулярно.
3. Максимально не зависеть от обстоятельств и мнения людей.
4. При всем внутреннем настрое на цель понимать, что все зависит от Бога, молиться ему перед началом всех начинаний и быть готовым внутренне принять любое развитие событий и то, что не все желания должны и могут исполниться.
5. Уметь контролировать язык и гениталии, не быть их рабами.
6. Чем выше уровень развития сознания, чем меньше у человека эгоизма, тем ближе он к Творцу и тем больше у него шансов менять свою судьбу и влиять на внешнюю реальность.
7. Желания и устремления должны быть направлены на Благо всех живых существ или по крайней мере не во вред им.
– Да, все правильно. Еще очень важно иметь высокий уровень внутренней энергии (в одной из следующих глав этот вопрос рассматривается подробно) и большой запас благочестия.
Как сейчас принято говорить в эзотерических кругах – хорошую карму [10] .
Часть II
Духовный национализм
[Эта их встреча была одной из последних.]
Михалыч удалялся на 3–4 часа в день для медитации и молитв в небольшую пещеру, недалеко от дома, на склоне горы. Артуру рекомендовал больше бывать на природе, также уединенно молиться и медитировать. У них было уже меньше разговоров, и Михалыч попросил задавать короткие вопросы, при этом он часто просил высказать мнение самого Артура, что он думает сам по этому поводу. Он учил его мыслить самостоятельно, самому интуитивно приходить к ответам на самые глубокие вопросы. У них было только несколько больших диалогов (мы не знаем точно сколько, но ниже те записи, которые сохранились).
10
У меня есть семинары на эту тему, где я попытался структурнее это объяснить на основе знаний и других мудрецов. – Примеч. Р.Б.
Михалыч учил, что Вселенная голографична, и мы можем получить ответ в любом месте. Все, что для этого нужно, это искреннее желание, и спокойствие ума, и доминирование гуны (энергии) благости [11] .
Нужно полностью
Если человек бескорыстен, отдает больше, чем получает, – у него доминирует энергия благости, он живет здесь и сейчас – ему из сердца открываются ответы на все вопросы, от самых простых, бытовых до глубоко философских.
11
Подробно эта тема разбирается в замечательной книге Рами «Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии». – Примеч. ред.
– Но тогда почему этому не учат в религиозных организациях? – не выдержал Артур.
– Ну хотя бы для того, чтобы иметь возможность контролировать паству, да и едва ли кто из религиозных лидеров сам знает это, обычно у таких людей догматичный и довольно примитивный взгляд на мир. Даже если они обладают обширными познаниями, они вынуждены говорить в рамках их религиозной традиции.
Настоящие духовные искатели обычно идут в пещеры или в общество служить бескорыстно, и им, как правило, претит сама мысль стать объектом восхвалений и почитаний, власти над другими людьми, различных политических манипуляций и игры, которых очень много во всех организованных религиозных конфессиях, особенно в руководстве. Дух не нужно и невозможно организовать и структурировать, а также разложить по полочкам.
Во многих современных религиозных организациях, как мы с тобой разбирали, главное – быть послушным исполнителем воли пастырей, священников и имамов. Но кому-то и это нужно пройти.
Там личностный рост, расширение кругозора особо не приветствуются. Если сами все быстро будут вдруг становиться просветленными или просто высоко, по-настоящему духовно продвинутыми, то они окажутся не нужны, со своими обрядами и ритуалами, которые либо платны, либо требуют пожертвований…
Это также будет трагедия для многих политических структур, ведь на протяжении тысячелетий религиозные организации помогали политикам держать людей в повиновении.
Истине учат только просветленные и святые, многие из которых сами при жизни были преданы анафеме и преследованиям.
Вместе с тем искренний человек, готовый работать над собой, может взять все самое лучшее в любой религиозной организации.
– Но еще раз обрати внимание: главное – это не внешнее, а внутреннее.
Поэтому старайся сам и другим помочь поменяться внутри: стать более умиротворенным, осознанным, бескорыстным, гармоничным, счастливым и, самое главное, любящим, а не гнаться за внешними изменениями: поменять религию, одеяния, куда-то обратить человека и т. д.
Мне очень импонирует выражение:
Будда не говорил – «стань буддистом». Будда говорил: «Прекрати совершать насилие в этом мире. Относись ко всему и ко всем с любовью».
Кришна не говорил – «стань индуистом». Кришна говорил: «Отбрось все возможные концепции и просто с любовью предайся Мне».
Иисус Христос не говорил – «стань христианином».
Он говорил: «Возлюби Бога всем сердцем, всем разумением, а ближнего как самого себя».
В общем-то, цель духовной жизни очень проста – мы обсуждали это, когда говорили про духовный уровень; научиться безусловно любить, быть без-корыстным, жить здесь и сейчас, избавиться от любого внутреннего сопротивления ходу жизни, внутренне мы должны принимать любого человека, любое обстоятельство с любовью – это, в общем-то, и есть подлинное смирение.