Счастливые в несчастье: путь к возрождению
Шрифт:
Справедливости ради отметим, уехал недалеко, что спрашивается карлику в сугробах на севере делать? Улану-де, родина джаза и мятных трубочек, был подходящим местом для медитаций, так подсказывало шестое чувство.
Живя в причинно-следственном мире невозможно избежать ответственности, так карлик часть своего капитала уплатил за бензин и ТО… нужно было что-то делать…
Креативный мозг и дивергентное мышление не покинули героя – продажа трубочек с новой начинкой мака (а почему нет?) восстановили гармонию эгрегора Байкала. Он так и говорил:
–
Это работало. Однако к Богу не приближало. Деньги расширяют возможность вариативности действий, но не в этом секторе. Справедливости ради о финансовом секторе отметим еще одну личностную черту Брагима – жесткую мягкотелость.
Мягкотелость
Это не про физическую рыхлость, которая является проявлением ненависти к себе. Это про псевдовежливость – такой себе окультуренный задрот, противоположность агрессивному быдлу из джунглей, которые сами себе их создали. Кто-то из мафиози сказал, что вежливое слово с Вальтером ощутимо весомей просто вежливого слова. Это правда. Проверено. Моральное блеяние невротика – признак внутренней слабости. Культура от силы, доброта сильного даёт реальные плоды, она результативна и приятна на слух.
«Мнее с-стаканчик пива, пожааалуйстаа, бе-е-е…», жалостливый взгляд, опущенные плечи, подобострастная поза, зажатость и страх отказа…
Стрёмно и стыдно за русских богатырей. Гы.
Это я конечно о своих комплексах.
Но не отвержения этого душа просит и не впадения в тупую агрессию. А взращивание стержня Человека Достойного Благой Жизни.
Орки в третьей готике говорят – «Будь сильным – это главное!» и это правда. Если под силой разуметь силу внутреннюю, а не исключительно физическую прокачку.
«Стакан пива, будьте любезны». Плечи расправлены, смотреть в глаза, голос уверенный.
Так вот простенько.
Я за бэлисом, тренироваться.
Получилось!
Сохранить и закрепить.
Хотя знаете… финансы тема широкая… и всё равно как-то несправедливо получается… ведь Брагим как никак успешный бизнесмен… а бизнесмены они ведь как… они ребята собранные… соплям покоя не дают… посему, перед дальнейшим повествованием о судьбе некрофилов, повестнём ещё про бабло-с.
«Ой! я же в депрессии!»
Знаете, как бывает… Вот переживаешь ты что ни будь, и такой весь там, в переживании, а потом бац! и выключился… переключился… на что нить…
Например, в печали… и такой забылся… и ловишь себя на том, что думаешь «а неплохо бы чё нить поточить… ништячёк вкусный… курочки бы хорошо, с картошечкой фри бы не плохо» … и такой «ой! я же печалюсь!» … а через пару минут «пля… ботинки уже промокли… а чёрт! я печалюсь же! собрались! всё! печалимся! не положено про ботинки сейчас думать… я в книжке читал… сейчас расстраиваться нужно…»
Или наоборот – радуешься… и такой забылся… и ловишь себя на том, что думаешь «за квартиру так и не заплатил… долг растёт… да ёп… опять сорвался… так, сосредоточился…радуемся… сейчас нужно радоваться… в кино радовались, значит и мне надо… хотя… погодка подкачала конечно… не айс… сёгодня бы побриться успеть… продуктов затарить… блин деньги кончаются… а ёп! я же радовался! чтож за плять такой!»
И что получается? Что это обозначает? Не истина, но как варианты:
Вариант раз – ни печаль, ни радость не были истинно моими. Самое простое, просто шаблонно,
Вариант раз-раз – не научился включать то, что сознательно выбрал, на столько, на сколько выбрал.
Три минуты на радостное и благодарное просыпание. Десять на бодрый душ. 15 секунд на теплый поцелуй жене. Пять секунд на печаль по порванным колготкам. Так вот ладненько… всё по полочкам…
А вообще напишите сейчас, что вам сложнее всего эмоционально принять – вот так вы делаете себя несчастными. А что такое принятие – это позволение быть, не попустительство и не опускание рук, а разрешение другим, Жизни и самому себе быть такими, какие есть. И только тогда будут настоящие чудеса трансформации. Ведь пока не примешь, ты с этим борешься, не признаешь, а это усиливает то, с чем ты воюешь. Что главное в жизни – это вера в Бога и любовь к Дьяволу. Это не словоблудие, в этом есть смысл, и он заключается в следующем: ты веришь в то, что этот мир, эти люди изначально хороши, что Бог не дебил, он создал всё правильно и осмысленно. А Дьявола любишь – это означает, что ты принимаешь «несовершенство». Злясь и воюя ты лишь создаешь больше зла и войны. Единственное, что нужно делать – это дарить любовь, не сопли и слюни, а силу и мудрость. Стань светлым сам – и ты создашь больше света. Стань осознанным сам – и ты создашь больше осознанности. И тогда не будет: «ой! Я же в депрессии».
Что ещё про бизнес? А ещё про бизнес-политику – это умение вопрошать.
Хорошее муниципальное образовательное учреждение – редкость, скорее поразительное исключение, чем правило. Но и в плохом, подчас ужасающем МОУ, встречаются шикарные учителя, или уроки, или, на вялый конец, фрагменты. Не то что б Брагиму преподавали искусство полемики, но учитель физики был большим любителем игры слов, и карлик впитал это в подкорку.
Не раз, ой не раз, благородное умение «правильно» ставить вопрос помогало, выручало, играло на руку Брагиму в самых разных гранях многогранной жизни: в думе, в душе, в расхищении социального имущества, в строительстве крематориев для котят и пр. и пр.
Дармовой мастер класс:
В правительстве 95% моральных уродов, нацеленных на достижение исключительно эгоистических интересов, на людей им насрать, а 95% народу на самом деле насрать кто в правительстве, они, по закону «что вверху, то и в попе», так же аморальны, тупы, тащат в бетонную коробку всё шо могут, растрачивают дар жизни на всякую хрень; народ имеют, то тонко, то грубо, а они держат лыбу, и умрут за этот отстой если скажут… или нет?
«Я просто не боюсь задавать вопросы, Кайл».
Всё, теперь точно продолжим, а то, что мы всё за бизнесменов, да за бизнесменов, можно подумать нам больше про метафизиков сказать нечего.
Брагим покинул финансовую зону. Поехал к странам более теплым. Очень Карлику на Таити понравилось. Хорошее место, с тротуарами. Особенно ему запомнилась встреча с самураем, который собственно и ввел его в дилемму Раба и Господина. Самурай его вводил, а прилежный Брагим записывал. И вот, что получилось: