Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах

Галицкий Алексей Васильевич

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

познакомит читателей со взглядами ученых на банную процедуру

Вслед за Санчесом

Люди тысячелетиями верили в благотворные свойства бани. Эта вековая вера в оздоровительную суть банного жара подтверждается и многочисленными исследованиями ученых.

Мы уже познакомились с Антонио Нуньесом Риберо Санчесом, португальским медиком, прослужившим почти всю жизнь в России и написавшим самый первый, весьма обстоятельный трактат о русской бане.

Вот некоторые строки из этого трактата.

«…Во врачебной науке нет такого лекарства, которое равнялось бы силою, действительностью

и целительностью для укрепления и оживления тела человеческого… Сей толико действительный, столь проницающий и горячий пар, прикоснувшись к телу лежащего нагим человека, вдыхающего столь же теплый воздух, каковым и самое тело его питается, распускает кожу, умножает беспрепятственно обращение жизненных соков, способствует дыханию и делает свободным течение крови в становых и других жилах… Больной начинает тогда потеть и во всех чувствах своих ощущает приятное успокоение, что неприметно преклоняется ко сладчайшему сну который продолжается полчаса, а иногда и более…»

«…Сей пар мягчит кожу, а не расслабляет ее… Расширяет орудия вдыхания, боевые и другие жилы, оживляет и восстанавливает оные части в то состояние, в коем оне были прежде болезни».

«…Действие бани состоит во изведении тончайших мокрот из нашего тела посредством теплого пара…»

«Чувствующие усталость, имеющие напухлые и тяжелые глаза, утрудившиеся от сильных подвигов военных, или от земледелия, или от работ на рудокопных заводах и соляных варницах, фабриках лучшим для себя лекарством найдут баню…»

Разумеется, в этих строках дыхание того далекого времени. Звучат они, быть может, несколько старомодно, архаично, но главное — Санчес с удивительной прозорливостью передал основную суть полезного воздействия русской бани. Не случайно все, кто впоследствии брался за изучение бани, неизменно обращались к этому классическому трактату славного медика.

Единомышленником Санчеса стал Семен Герасимович Зыбелин (1735–1802) — первый русский профессор медицинского факультета Московского университета. В книге «О купаниях, ваннах и банях» Зыбелин своим высоким авторитетом подкрепил наблюдения скромного врача. Зыбелин — яркая фигура в истории русской медицины. Ученик М. В. Ломоносова, он развивал его идеи о народном здравоохранении. Первый русский профессор был страстным поборником гигиенического просвещения народа. Зыбелин блестяще защитил в Лейденском университете диссертацию «О естественных целебных мылах, добываемых из трех царств природы».

Бедных Зыбелин лечил бесплатно. Когда в Москве в 1771 году вспыхнула чума, профессор бесстрашно ходил по домам, оказывая помощь. Еще в те далекие годы русский врач рассматривал человека в единстве с окружающей его средой, природой. Девизом Забелина было «Лечить по возможности без лекарств, с помощью природных средств!» В своем «Слове о сложении тела человеческого и как оное предохранять от болезней» он советовал прежде заботиться о душевном спокойствии, а для этого «чаще слушать музыку и самому музицировать, бывать в театре, купаться в реке и не забывать баньку». Русской бане — простому приятному способу оздоровления Зыбелин придавал важное значение Он писал: «Кто из нас не знает по собственному опыту, какое обновление и возрождение сил чувствуешь при выходе из бани! Самый процесс мытья в бане, хорошо устроенной, есть наслаждение. Я не говорю уже о приятном ощущении по окончании мытья, когда ваше разнеженное тело отдыхает в теплом, сухом, светлом и хорошо меблированном предбаннике. А следующее затем чувство бодрости свежести и веселого расположения духа стоит любого наслаждения».

Нельзя не вспомнить и крупнейшего русского ученого-медика Нестора Максимовича Максимовича-Амбодика (1744–1812), который всегда подчеркивал значение гигиены,

оздоровительную полезность русской бани. Одним из первых Максимович-Амбодик стал ратовать за медицину предупредительную. Он писал, что медицина должна ответить на самый важный вопрос: «Каким образом и коими средствами болезни отвращать?» Вот его советы. «Старайтесь, чтобы ни один день не был без телодвижения», «Тело без движения подобно стоячей воде, которая плесневеет портится, гниет», «После ночного сна не залеживаться а скорее прибегнуть к умыванию, телодвижениям, ибо утреннее время ко всяким трудам подвигам и наукам есть наиспособнейшее», «Чистота, опрятность одежды, мытье в бане есть наилучшее средство для сохранения здоровья».

Не раз читал своим студентам отрывки из трактата Санчеса профессор медицинского факультета Московского университета Матвей Яковлевич Мудров (1776–1831). Замечательный врач был в дружеских отношениях с Державиным, Карамзиным, Жуковским, Чаадаевым. Толстой говорил, что прототипом врача лечившего Наташу Ростову, он избрал Мудрова, в полной мере оправдывавшего свою фамилию. С интересом читаю такие слова Мудрова: «Врач должен иметь свежий цвет лица и здоровое, крепкое тело, ибо о худощавом и вялом думают, что он ни себе, ни другим помочь не в силах». И еще одно высказывание Мудрова: «…задача врача не столько лечить болезни, сколько предупреждать их, учить беречь свое здоровье». Выдающийся терапевт всегда подчеркивал, что первейшая основа всякого лечения — гигиена, чистота воздуха, здоровый сон, купание, закаливание, уход за кожей («врачу обращать внимание на кожу на которой, как на картине живописуется образ болезни») и русская баня, радость и польза от которой дороже всякого лекарства.

Продолжателем Санчеса и Зыбелина стал, как мы уже знаем, профессор И. Т. Спасский, домашний врач А. С. Пушкина (это он Спасский, и врач В. И. Даль — автор «Толкового словаря великорусского языка» — дежурили у постели смертельно раненного на дуэли поэта) опубликовавший в 1835 году «Краткий очерк врачебного отношения к бане».

Сочинение ученика М. Я. Мудрова профессора Московского университета, доктора медицины Петра Илларионовича Страхова (1792–1820) «О русских простонародных банях» и сейчас принесет много пользы тому, кто хочет подружиться с банным жаром.

Прямой наследник традиций Мудрова Григории Антонович Захарьин (1829–1897) возглавлял терапевтическую клинику Московского университета. Его справедливо считают одним из поборников гигиенического направления в русской медицине. «Чем зрелее, — писал Захарьин, — практический врач, тем более он понимает могущество гигиены и относительную слабость лечения. Кто не знает, что самые губительные и распространенные болезни, против которых пока бессильна терапия, предотвращаются гигиеной! Самые успехи терапии возможны лишь под условием соблюдения гигиены, победоносно спорить с недугами масс может лишь гигиена».

Одним из первых Захарьин стал обучать студентов практическим навыкам водолечения, подчеркивая, что, куда бы они ни приехали врачевать после окончания университета, везде есть вода и самые простые способы ее применения могут дать для здоровья больше, чем самые модные лекарства. Выдающийся врач ценил русскую баню и говорил, что при разумном применении эта «народная лечебница» помогает избавляться от недугов.

Среди тех, кто занимался изучением воздействия русской бани, был такой блистательный ученый, как академик Иван Романович Тарханов (1846–1908). Прямой потомок выдающегося государственного деятеля Грузии Георгия Саакадзе, известного в истории под именем Великий Моурави. Академик Тарханов был учеником И. М. Сеченова, соратником И. П. Павлова, И. И. Мечникова и С. П. Боткина, другом А. П. Чехова, И. Е. Репина и Федора Шаляпина.