Секрет истинного счастья
Шрифт:
Позволь пояснить.
Вращаясь, DVD подставляет лазеру все новые пакеты информации для прочтения. Мы уже говорили, что лазер символизирует наше индивидуальное сознание. И еще мы отмечали, что нам кажется, будто это мы движемся через жизнь. Это ощущение движения через время возникает потому, что наше сознание подобно лазеру. Оно сосредоточено строго на том, что находится перед нами. Стремительное движение информации через наше сознание порождает иллюзию времени. Но на самом деле времени и пространства не существует.
Темная комната
Давай
И тут луч твоего фонарика нащупывает... меня! После того как ты переводишь дыхание, я спрашиваю, что ты только что делал и сколько времени у тебя ушло на это. Ты рассказываешь, что вначале увидел вазу, потом книгу, потом картинку и, наконец, бутерброд рядом с пультом. Твое сознание шарило по комнате, следуя за лучом, в течение одной минуты. Когда фонарик осветил бутерброд, ты не думал о книге. Стояла ли книга по-прежнему на полке? Откуда ты знаешь? С практической точки зрения, как только твое сознание отвлеклось от книги, она перестала существовать. (Бьюсь об заклад, ты никак не ожидал, что "вопрос о падающем дереве" снова поднимет свою уродливую голову на страницах этой книги, верно?) Твое линейное сознание отказывается от одного объекта ради другого. А голографическое сознание воспринимает сущность всего одновременно. Это и есть чистое осознание.
В нашей аналогии голографическое сознание можно уподобить свету лампы под потолком: стоит ее включить и она осветит всю комнату сразу. Чистое осознание и есть этот свет. Ваза, и книга, и картина и ОМП-бутерброд проявляются в одном месте (в комнате) одновременно. И не только эти предметы. Даже если ты сосредоточишься на каком-то одном объекте, твоему взгляду будут доступны и все остальные предметы. Тебе не нужно переводить луч своего сознания-фонарика от вещи к вещи. Ты фактически пользуешься сфокусированным сознанием в поле общего осознания. В результате ты пребываешь всюду одновременно. Включив свет, ты выключил время и пространство.
Ничто не пусто
А теперь давай заменим комнату на весь Космос. Все вещи в мироздании—звездная пыль, и антиматерия, и божьи коровки, и сладкие грезы—все заключено в этом космическом яйце, в нашем голографическом DVD. А вокруг—Ничто. И это Ничто не пусто. Ничто содержит в себе строительный материал для неисчислимых вещей, которые могут заполнить наше космическое яйцо, но этот материал еще не обрел форму. Бом называет это Ничто "подразумеваемым порядком". Первые два стиха Книги Бытия гласят:
"В начале... мир был бесформен и пуст; и тьма была над бездною"*.
{*Перевод с английского текста. Русский синодальный перевод: "В начале...Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною".—Прим. перев.}
Отзвуки Ничего слышны также в первой строке Тайттирия-упаншиады: "В начале мира не было".
Затем Ничто превращается в нечто.
А вот что говорит дальше Тайттирия-упанишада: "Из несуществования произошло Существование. Из себя Существование сотворило Истинное Я. Потому оно и называется Самосотворенным".
Истинное Я—твое Истинное Я—произошло от Ничто.
Истинное Я есть то же самое, что и Ничто, но все же несколько от него отличается—мы еще поговорим об этом чуть ниже.
Возникает ли нечто из Ничего, когда ты пишешь картину или строишь во дворе шалашик для детей? И да, и нет. Нет—потому что ты создаешь одни вещи из других вещей. Чтобы что-то сделать, ты подбираешь материалы и мобилизуешь свои мысли... Хлоп-шлеп—и из комка глины получилась пепельница. Но откуда пришли все эти материалы и мысли?
Конечно, их породило Ничто. Ты уже убедился в этом, выполняя упражнение по остановке мышления. Как гласит Тайттирия-упанишада: "Воистину, Самосотворенное есть Сущность мироздания".
Почему Ничто вдруг решило казаться чем-то—объектами и явлениями феноменального мира? Потому, что обладает такой возможностью. Если бы Ничто могло явиться чем-то, но не сделало бы этого, то Оно не реализовало бы свой потенциал. (Ничто привносит совершенно новый смысл в лозунг: "Будь всем, чем можешь быть".) Оно бы не обрело завершенности. Оно осталось бы отчасти пустым, а мы уже знаем, что Ничто не пусто. С другой стороны, если бы оно действительно стало чем-то, то перестало бы быть Ничем.
Довольно затруднительное положение для Ничего.
Как Оно может стать чем-то и при этом оставаться пустым?
Или как оно может ничем не быть и при этом избежать пустоты? Ответ ищи в моей следующей книге... Ладно, шучу.
Итак, как же Ничто избежало забвения пустоты и при этом не стало чем-то? Оно кажется чем-то, чем не является. Вот так этот великий фокусник пускает нам пыль в глаза на протяжении многих и многих тысячелетий. Лишь немногие сумели разоблачить эту иллюзию. А все остальные принимают фокус за чистую монету—он в полной мере прошел испытание временем.
Итак, у нас есть Ничто, кажущееся всем. А это означает, что Ничто не отделено от того, что Оно создало. Всё есть Ничто—включая и тебя. Другое твое имя—Самосотворенное, или просто Истинное Я. Если ты—Истинное Я, тогда ты—"Сущность мироздания". Ты—во всём. А почему это может быть важно? Потому, что, "познав Себя" (свое Истинное Я), ты сможешь познать все что угодно, и тогда ты познаешь Ничто и тем самым обретешь He-знание*.
{*В оригинале игра слов: you will know Nothing можно перевести как "познаешь Ничто" и "не будешь знать Ничего".—Прим. перев.}
(Не загорелся ли только что свет в твоей темной комнате?) Когда ты познал Себя (свое Истинное Я), страх перед неизвестным невозможен. Или, как сказано в Тайттирия-упанишаде:
"Воистину, эта Сущность дарует Безмятежность".
Творения не было