Секреты жизни в корейском стиле. Рецепты счастья
Шрифт:
Интересно, что сначала, еще до аннексии, влияние японцев на устройство Кореи было скорее позитивным. Как я уже говорила, конфуцианское общество крайне консервативно, в нем все определяет не эффективность, а соответствие строгим принципам и канонам. Например, в течение долгих лет все претенденты на любую государственную или воинскую должность должны были сдавать экзамены на знание конфуцианских постулатов – вот такое религиозное «собеседование». Японцы же начали проводить реформы, направленные на модернизацию экономики и управления. В частности, ввели систему, при которой «кандидат» должен был все-таки показать свои профессиональные знания. Было введено преподавание новых предметов в школах, запрещены ранние браки, строились дороги, развивались технологии. Однако наряду с прогрессивными изменениями в экономике и социальной структуре были и другие изменения, уже совсем не полезные.
Японцы
Но самые страшные страницы в истории отношений двух стран относятся к периоду Второй мировой войны. Японцы принуждали корейцев, так же как и других жителей оккупированных стран, работать на себя, естественно, без какой бы то ни было оплаты. Сотни корейцев насильно вывозились на территорию Японской империи и работали в тяжелейших условиях.
Еще более ужасной выглядит история со «станциями утешения». Мне рассказала ее тетя Джи Хо. Как-то я обратила внимание, что мама моего мужа сморщилась, когда по телевизору шла передача о Японии. Я обратилась к Чхун Гу с просьбой объяснить мне, в чем дело, поскольку я уже несколько раз сталкивалась со сложным отношением моих знакомых к Японии, и она подробно рассказала историю взаимоотношений двух этих стран. Помимо всего того, что было связано с аннексией, я узнала от нее и о «станциях утешения», как об одной из самой страшных страниц истории этих отношений и вообще того времени.
Эти «станции» были настоящими борделями, организованными японцами для своих солдат на территории оккупированных стран. Молодых женщин и девушек, часто несовершеннолетних, обманом или силой привозили на такие станции и держали там в нечеловеческих условиях в качестве «женщин для развлечения», то есть подневольных проституток для японских военных. Там были не только кореянки, но также китаянки, филиппинки и девушки других национальностей, в том числе и японки, однако кореянок было больше всего. Девушки не жили, а просто существовали в ужасных условиях, вынужденные за день «обслуживать» по двадцать-тридцать солдат! Многие не выдерживали, сходили с ума, кончали жизнь самоубийством или просто умирали от болезней и жестокого обращения. Корейцев возмущает не только сам факт бесчеловечной эксплуатации женщин, в том числе и их соотечественниц, но и то, что в течение долгого времени Япония отказывалась признавать то, что девушек держали на станциях насильно, соответственно, отказывалась выплачивать жертвам военного насилия компенсации. Со временем, под давлением Южной Кореи и западной общественности, Япония все же взяла на себя ответственность за сексуальную эксплуатацию женщин в годы войны и согласилась на выплаты компенсаций. Однако большинство корейцев и сегодня считают, что правительство должно было официально принести извинения жертвам этой страшной истории.
Освобождение Кореи произошло только благодаря поражению Японии во Второй мировой войне. Эпоха аннексии нанесла настолько глубокие раны корейскому народу, что отношение к Японии до сих пор очень непростое. Например, еще двадцать лет назад было запрещено показывать по телевидению и в кинотеатрах японские фильмы. Сейчас ситуация постепенно сглаживается, и молодые люди, которые не были свидетелями тех событий, с удовольствием ездят в Японию в качестве туристов (между странами нет визового режима), читают мангу и смотрят аниме, дружат с такой же японской молодежью, но среди старшего поколения все еще есть те, кто так и не простил Страну восходящего солнца.
После разгрома Японии Корея была поделена на две зоны влияния – американскую и советскую. Граница прошла вдоль 38-й параллели, разделив страну на две части, и в 1948 году появились Северная Корея (Корейская Народно-Демократическая Республика) и Южная Корея (Республика Корея). Раскол, вызванный, по большому счету, исключительно противостоянием США и Советского Союза, разделивший одну страну на две, был невероятно глубоким, и разная политическая идеология как будто перечеркнула столетия, когда корейцы все вместе встречали любые беды и трудности. Противоречия между двумя только что образовавшимися странами оказались настолько серьезными, что привели к корейской войне 1950–1953 годов. Соглашение о перемирии, которое было подписано в 1953 году, установило хрупкий мир между двумя странами, которые когда-то были одним целым.
Отношения
С одной стороны, чему нас может научить то, что было тысячу лет назад где-то на другом конце света? Но с другой стороны, мы прекрасно знаем, что история все время повторяется, а значит, мы можем извлечь очень полезные уроки из истории любой страны, в том числе и Южной Кореи. Для меня самый главный урок – это то, что любые междоусобицы делают людей слабыми перед лицом внешней угрозы. Возможно, вам покажется, что это довольно банальная истина, но мы так часто забываем о таких важных вещах, что лучше лишний раз напоминать себе об этом. Провести аналогии между целой страной и, например, одной обычной семьей, быть может, довольно смело, но ведь все в этом мире живет по одним и тем же законам. Держаться вместе с родными и близкими, не позволять раздорам ослаблять свою семью – корейцы однозначно выучили этот урок своей истории.
Глава 2. О чудесах
Если в конце предыдущей главы вам стало грустно, то не расстраивайтесь – впереди нас ждет разговор о чудесах. Я не преувеличиваю: этот период в истории страны так и называется – корейское экономическое чудо.
Итак, история Южной Кореи как государства началась в 1948 году: 15 августа 1948 года было провозглашено создание Республики Корея. Первые годы, а точнее десятилетия, этой новой страны не были легкими. Прежде всего, не было стабильной политической власти. Первым президентом Южной Кореи стал Ли Сын Ман, и период его правления вошел в историю под названием Первая республика. Всего таких республик в Корее за сорок лет было целых шесть! Они сменяли друг друга, и каждый раз этот процесс выглядел по-разному. Иногда власть переходила от одного президента к другому в ходе демократических выборов, а иногда в ходе военных переворотов с жестким подавлением восстаний и расстрелами политических оппонентов. В стране был очень высокий уровень коррупции, что неудивительно с учетом того, какой беспорядок царил в системе управления. Демократический режим в нашем современном понимании – с соблюдением гражданских прав и свобод, с рыночной экономикой и законной сменой власти – появился в Южной Корее только с приходом Шестой республики. В 1992 году президентом стал Ким Ен Сам – впервые это был человек не военный, а гражданский (до этого президентами обычно становился кто-то из генералов, опиравшихся на силу армии). И после этого демократия здесь уже не сдавала своих позиций.
После Второй мировой войны экономическая ситуация была еще более печальной, нежели политическая. Да что там печальной – это очень мягко сказано. На самом деле – просто плачевной. Изначально Южная Корея находилась не в самых выгодных условиях: большинство промышленных предприятий располагалось на севере страны и поэтому перешло к Северной Корее, а Южной достались только сельскохозяйственные территории. Причем вести сельское хозяйство всегда было довольно трудно, поскольку, как мы с вами помним, местность здесь очень гористая, а все технологии и принципы ведения этого самого хозяйства были отсталыми. Добавьте к этому последствия Второй мировой и Корейской войн, которые нанесли серьезный удар по и без того слабой экономике страны, и картина получится попросту удручающей. Даже по сравнению с севером Южная Корея выглядела очень печально, потому что северная часть получила не только всю промышленность полуострова «по наследству», но и неограниченную поддержку Советского Союза и других стран социалистического лагеря. Сейчас южные корейцы с улыбкой вспоминают те времена, когда север казался им напоминанием о том благополучии, которое они потеряли.