Секс и эротика в русской традиционной культуре
Шрифт:
В качестве эротических в Заонежье воспринимались, по-видимому, ночные катания и кувыркания девушек на летних святках во ржи для поднятия девичьей «славутности». [872] По крайней мере, парни, собравшись компаниями, подглядывали за девушками и, если удавалось, похищали их одежды.
Неэротическими, но магическими воспринимались в Заонежье обнажения «честных вдов» во время ночных опахиваний деревни (чтобы защитить ее от сибирской язвы — «коровьей смерти») [873] и обнажения в обряде охраны хлебного поля от сорняка-овсюга. [874] В последнем случае выбиралась самая юная из жниц, и ей поручалось на рассвете трижды обежать нагою вокруг поля. Случайно встреченного мужчину жницы били нещадно, если тот сразу
872
Логинов К. К.Досвадебная девичья обрядность в Заонежье // Обряды и верования народов Карелии. Петрозаводск, 1988. С. 64 и сл.
873
Логинов К. К.Материальная культура… С. 34.
874
Там же, с. 22, а также: АКНЦ, ф. 1, оп. 50, д. 669, л. 69–70.
Девичьи обнажения могли быть одним из многих, далеко не главных элементов обрядового действия, как это имело место в праздновании встречи лета в д. Суйсари, что расположена в 50-ти км к северу от г. Петрозаводска. Происходило празднование следующим образом. В ночь на Иванов день парни и девушки собирались за деревней у озера около большого приметного камня, именовавшегося у местных жителей «Тобот». У камня разводили костер, прыгали через огонь парами, взявшись за руки (поперек кострища) [875] или поодиночке (вдоль кострища). [876] Девушки, отделившись от парней, под утро шли в баню. Там готовили на каменке пироги-сканцы. Угостившись, собирали цветы и плели из них венки, а еще ломали веники из тридевяти прутьев. Возвращались в баню, парились (для славы) этими вениками, после чего шли купаться в Онего-озеро с одними лишь венками на голове. Искупавшись, бросали венки в воду и смотрели, куда они поплывут, гадая о «судимой сторонушке»: «Куда он поплывет, там мой суженый живет». Если венок уносило в открытое Онего, считалось, что еще год в девках сидеть придется. Парни суйсарьские подглядывали за девушками. [877]
875
Если руки парня и девушки в прыжке не разомкнутся — это положительный признак.
876
Если девушка перепрыгнет, значит, скоро выйдет замуж.
877
АКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 339, л. 84–85.
Максимально растопыренные пальцы на ладони мужика указывают, как у него член стоит или будет стоять в зависимости от возраста. Считали с большого пальца (20 лет), указательный — (30 лет) и т. д. до мизинца (60 лет).
Если у женщины ладонь узкая, то и пизда узкая, если широкая, то и пизда широкая. Если у мужика пальцы длинные, то и хуй длинный, если пальцы короткие и толстые, то хуй толстый и короткий и т. д. (смотря у кого какие пальцы). У женщин длина пальцев указывает глубину пизды, но не ширину.
Почесать ладонь лицу противоположного пола — значит пригласить переспать.
Если у парня волосы кудрявые, значит, он блядун (у девушки — аналогичная склонность). Информанты ссылаются на припевку:
Кудри вьются, кудри вьются у блядей. Почему они не вьются у порядочных людей?Если у бабы лоб узкий, то и пизда узкая. Лоб широкий — пизда широкая. Если у человека брови срастаются на переносице, то он счастливый, а в сексе удачливый. Ему везет на хороших баб (мужиков), а в коллективном сексе его Бог милует, когда остальные «венеру» подхватывают. [878]
878
АКНЦ,
У мужика ресницы длинные, значит, хер длинный, короткие — значит, короткий. Есть анекдот: «После первой брачной ночи молодая спрашивает молодого: «А почему у тебя такие ресницы длинные?» Он отвечает: «А я маленький много плакал». Молодая, вздохнув, говорит: «Жалко. Лучше б ты больше писал».
Из этого же анекдота информантки делают вывод, что если у мужика хер большой, то в детстве писал в постель наверняка, долго в постель мочился.
Если у мужика нос большой, то хер большой, и наоборот («Что на витрине, то и в магазине», т. е. спрятано за ширинкой штанов).
Если у мужика нос крючком, то он колдун, а если еще и глаза карие, то колдун, который легко порчу наводит (в том числе и свадебную «нестоючку» на жениха).
Если у мужика уши большие, то хер большой. Чем уши длиннее, тем хер длиннее. В Заонежье есть специальный анекдот [879] (на Водлозере этот анекдот мы не зафиксировали), обосновывающий это утверждение: «Царицы Аннушка и Елизаветушка (т. е. Анна Ивановна и Елизавета Петровна. — К. Л.) объезжали свое царство в карете и смотрели, что и как. Однажды у казаков (наверно, казахов. — К. Л.) они увидели осла, у которого хуй встал до самой земли. Подивились они. Елизаветушка и говорит: «Смотри, Аннушка. Мы с тобой всю жизнь мужиков себе по носам подбирали. А оказывается, надо выбирать таких, у которых уши длиннее». [880]
879
Пожилые заонежане и водлозеры упорно называют «заветные сказки» «анекдотами». — Там же. л. 3–4, а также: АКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 11, л. 10; фонот. ИЯЛИ КНЦ РАН, № 3181/7–8.
880
АКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 11, л. 10–11.
Если у мужика усы вверх завиваются — он блядун.
Если у бабы рот большой, то пизда большая, и наоборот. Есть анекдот. «На ярмарке одна баба подошла к носатому мужику и спросила его лукаво: «А правду ли говорят, что если у мужика нос большой, то и хуй большой?» «Правда», — не без гордости ответил мужик. И тут же спросил: «А правда ли, что если у бабы рот большой, то и пизда большая?» Та смутилась и, сильно сузив и округлив рот, ответила (полунервно): «Ну кто это тебе сказал?»
Если у мужика шея толстая — значит, ебарь (вариант — пьяница, закладывать любит).
Ямка на подбородке у мужика — блядун, у бабы — блядь, либо у нее только девочки рождаться будут.
Губы облизывать — приглашать переспать лицо противоположного пола.
Если у девки или бабы титьки большие, значит, в детстве сырое тесто ела.
Если девушка любит грызть корочки и горбушки, значит, и целоваться любит.
Если мужик кривоног — у него яйца большие.
Если баба кривонога, значит, трахаться любит.
Чем выше ростом девка или баба, тем у нее пизда меньше. Есть анекдот: «Когда Бог баб да девок на свет выпускал, то косу лезвием вверх поставил и приказал им над косой пройти. Тем, кто пониже, между ног больше прорезало, а тем, кто выше, — только самым кончиком косы».
У дитя голова большая — умным будет.
У дитя уши торчком — летчиком будет.
Подбородок выступает вперед — человек коварен.
Лоб гладкий без морщин — вдовцом рано станет. Тонкая кожа на лице — человек быстро состарится. Ямка на подбородке — блядун («У него пизда на подбородке») или дважды женится (у чувашей — «Первым ребенком девочка родится»).
Морщины у глаз — детей любит.
Глаза большие — добрый, маленькие глаза — злой или жадный.
Карие глаза — лукавые (коварен), голубые — злые, но человек честен.
К голубым глазам порча легче пристает.
Черные глаза — недобрые, сглаз наводят. [881]
Поговорка: «Голубые — злые, карие — лукавые, синие да сивые самые красивые».
У кудрявых людей вся жизнь закручена, как волосы. Они женятся не менее двух раз.
881
АКНЦ, ф. 1, оп. 6, д. 10, л. 8–15, 17.