Сексуальное учение Белой тигрицы
Шрифт:
Я всегда акцентирую внимание на том, что мой жених ревнив и ничего не знает о моих оральных желаниях. Я очень четко говорю о том, что мне не так сильно нравятся сношения и что я боюсь забеременеть. Я сообщаю, что мне нравится оральный секс и что я не хочу, чтобы меня просили о сношении — никогда. Я заявляю, что достигаю оргазма гораздо лучше при оральном сексе и получаю оргазм при каждом половом акте, чтобы он увидел, как я люблю оральный секс.
Я всегда намекаю на то, что скоро вернется мой жених или что мне нужно быть дома к определенному времени — в зависимости от того, где происходит встреча, — то есть всегда придумываю предлог, чтобы наше свидание не затянулось слишком надолго. Я ограничиваю время и никогда не поддерживаю
Несмотря на обширный свод правил, существующий в отношениях Тигрицы с Зеленым драконом, единственное реальное правило состояло в том, что она должна забрать у него максимально возможное количество сексуальной энергии.
Одним из средств достижения этой цели во время полового акта с Зеленым драконом было забыть о нем как о человеке и направить все свое внимание на его пенис. Тигрица считает, что все пенисы, вне зависимости от размера, формы и цвета, имеют одну общую черту: они испускают сексуальную энергию. Тигрице нужна эта энергия, поэтому эмоциональная привязанность к Зеленому дракону, обладающему этим пенисом, не принесет ей пользы.
Старая китайская пословица гласит: «Лодка перевезет тебя на другую сторону реки. Но, оказавшись на другом берегу, оставь лодку и не бери ее с собой». Это не значит, что Тигрица не испытывала личного расположения к Зеленому дракону, она просто фокусировалась на настоящей цели — поглощении сексуальной энергии, а не на создании романтических отношений. Ей нужны были лишь кратковременные сексуальные встречи.
НЕФРИТОВЫЙ ДРАКОН
(Ю ЛАНЬ)
Для того чтобы Тигрица зарычала, она должна воспарить вместе с Драконом. Когда сущность Дракона попадает на Тигрицу, она превращается в нефрит. Тогда Тигрица становится неуязвимой и может, по желанию, путешествовать по Райским покоям.
Наставления Белой тигрицы
Термин «Нефритовый дракон» является эвфемизмом для обозначения -пениса и постоянного партнера Тигрицы. Нефритовый дракон занимается сексуальными практиками с Тигрицей по следующим причинам:
• При помощи вуайеристических практик он может развить свою сексуальную энергию до очень высокого уровня. Они также помогут ему достичь полного слияния с женщиной, чтобы пробудить его внутренний инь.
• Трансформационные техники, которыми он с ней занимается, помогают ему завершить Обращение Цзин.
• Практики восстанавливают его семя и сексуальную энергию, давая возможность возродить свою молодость.
Нефрит китайцы долго считали застывшим семенем дракона. Драконы, как и некоторые виды рыб, эякулируют не внутрь своих самок, а на них, и самки беременеют путем поглощения семени сквозь жабры или чешую. То семя дракона, что не было поглощено, падает на землю и, сгущаясь, становится драгоценным нефритом.
В китайской культуре темно-зеленый нефрит, самый ценный из всех его разновидностей, символизирует долголетие. Что касается женщины (символизирующей землю), семя дракона (мужчины) должно попадать на нее и застывать, чтобы получился нефритоподобный эликсир здоровья и долголетия.
Тигрица ищет Нефритового дракона, чтобы гарантировать себе физическую защиту, материальную безопасность и эмоциональную поддержку. В течение трех лет он считался ее любовником и покровителем, и в сексуальном плане она ничего не делает, не предупредив его. Он, в свою очередь, должен быть уверен в ее преданности и привязанности к нему во время периода практик, а также в том, что она
Нефритовый дракон и Тигрица обычно не жили вместе, и, даже если они находились в одном доме, у нее была своя спальня. Один раз в неделю она должна была заходить в комнату Нефритового дракона и просить о возможности спать рядом с ним всю ночь. Если они оба хотели, Тигрица использовала эту возможность для полового сношения с ним. В других случаях они никогда не спали в одной кровати, кроме как во время совместного путешествия. Тогда она спала с ним каждую ночь. Вернувшись домой, они восстанавливали свой обычный распорядок.
По традиции Тигрица оставалась с Нефритовым драконом в течение трехлетнего периода практик, а потом продолжала жить уже без него. Некоторые, однако, решали найти нового Нефритового дракона или остаться с прежним еще на три года.
Для Нефритового дракона практики Тигрицы — это возможность посмотреть на женщин, секс и самого себя с абсолютно новой и необычной точки зрения. Когда Нефритовый дракон тайно следит за своей Тигрицей и Зелеными драконами, он может достичь невероятного состояния — наблюдая, он начинает отождествляться с ней. Даже если он этого не осознает, визуальные образы и энергия ее действий помогают проявиться его женской сущности.
Некоторые сексологи заявляют, что мужчина, который получает удовольствие от наблюдения за женщиной, занимающейся сексом с другим мужчиной, является латентным гомосексуалистом. Отождествление себя с женщиной, занимающейся сексом, не является признаком ни латентной, ни действительной гомосексуальности. Это отождествление не значит, что он хочет быть с мужчиной — что было бы латентной гомосексуальноетью. Он отождествляет себя с ней, что является гетеросексуальностью. Он не мог бы получить удовольствия от наблюдения за сексом между мужчиной и женщиной, если бы он был латентным гомосексуалистом, — так и ребенок, случайно увидевший, как родители занимаются любовью, хочет секса с мамой или папой. Если бы он был латентным гомосексуалистом, он бы хотел увидеть двух мужчин вместе, а не женщину с мужчиной. Сексуальное любопытство — черта каждого человека, но оно не имеет ничего общего с желанием сменить сексуальную ориентацию.
По традиции, когда трехлетний период практик заканчивался, Нефритовый дракон уединялся, чтобы медитировать, очистить свою сущность для долголетия и бессмертия и собрать воедино весь сексуальный опыт.
Или же он оставался со своей женой и наложницами, чтобы насладиться их новообретенными сексуальными навыками и молодостью. Некоторые также становились наставниками и обучали Тигриц.
Даосский идеал мужчины представлял собой отшельника или монаха, начавшего медитативные и алхимические практики еще в подростковом возрасте — в таком случае ему не нужно было проходить практики восстановления. Однако большинству мужчин не выпадал шанс пройти духовные практики в юности. Сексуальная энергия пубертатного периода стала бы слишком разрушительной для медитативных практик, и им приходилось ждать того момента, когда они повзрослеют и обретут внутреннюю стабильность.