Двоюродные братья старшего поколения (другими словами, двоюродные сестры родителей), хотя технически двоюродные братья после удаления, часто классифицируются как "тети" и "дяди".
Англоговорящие отмечают брачные отношения (за исключением жены/мужа)
тегом "-in-law". Мать и отец чьего-либо супруга становятся чьей-либо свекровью и тестем; жена чьего-либо сына становится чьей-либо невесткой, а муж чьей-либо дочери становится чьим-либо зятем. Термин "свояченица" относится к двум существенно различным отношениям: либо жена брата, либо сестра супруга. "Шурин" – это муж чьей-либо сестры или брат чьей-либо супруги. Термины "сводный брат" и "сводная сестра" обозначают братьев и сестер, у которых есть только один биологический родитель. Термин "тетя в законе" относится к тете супруга /супруги. "Дядя в законе" – это дядя супруги/супруга. "Двоюродный брат" – это супруг чьего-либо двоюродного брата или двоюродная сестра чьего-либо супруга. Термин "племянница" относится к жене чьего-либо племянника. "Племянник в законе" – это муж чьей-либо племянницы. Бабушка и дедушка чьего-либо супруга становятся чьей-либо бабушкой и дедушкой в законе; жена чьего-либо внука становится чьей-либо внучкой в законе, а муж чьей-либо внучки становится чьим-либо внуком в законе. С дальнейшим удалением субъектом для тетушек и дядюшек и родственником для племянниц и племянников приставки "grand-" изменяет эти условия. При
дальнейшем удалении приставка становится "пра-пра-", добавляя еще одну "пра-пра-" для каждого последующего поколения. Для большого числа поколений число может быть заменено, например, "четвертый правнук", "четырежды великий внук" или "четырежды правнук". В индийском английском языке родственник по закону, который является супругом вашего брата или сестры, может называться со-братом (в частности, со-сестрой или со-братом).
В рамках групповой семьи на тот или иной срок имело место сожительство парами, постепенно приведшее к сложению более или менее устойчивой парной семьи. Однако эта семья, объединявшая одну брачную пару, не являлась экономической ячейкой общества. В эпоху первобытной родовой общины (поздний палеолит и неолит) уровень развития производства, техническая вооружённость человека в его борьбе с природой были еще слишком низки, чтобы парная семья могла вести хозяйство самостоятельно. Экономической ячейкой общества оставались род или, позднее, его крупное подразделение – материнская большая семья, охватывавшая 4-5 поколений родственников по женской линии (мужчин и женщин с потомством) и возглавлявшаяся старшей женщиной. О хозяйственной несамостоятельности парной семьи внутри такого коллектива говорят этнографические данные 19-20 вв. об архаичных племенах Америки, Меланезии, юго-восточной Азии.