Сёши
Шрифт:
Я же вспомнил, как выбрасывал мешок из круга Бегущего Огня, и облился холодным потом. Швырял, не разбирая - запросто мог сломать ребёнку спину или разбить голову. Боги удачи смотрели за ним в оба глаза, не иначе!
Сам рассказ (вернее показ) оставил смешанное впечатление - слишком много в нём было противоречивых мелочей. Сложно поверить, что малыш, выросший на привязи в подвале и даже говорить толком не научившийся, сообразил найти и обыскать тела, смог добыть и приготовить еду, позаботился не только о себе, но и о другом человеке. Несмотря на убогий запас слов, мелкий
Допустим, некоторую часть странностей можно объяснить опытами, которые проводили люди Орочимару, но как-то их... многовато. Однако и на враньё его слова не похожи - слишком всё описанное невероятно. Тут нужен специалист по просмотру памяти, а я сейчас даже примитивное допросное гендзютсу не сделаю. Судя по самочувствию, простейшие преобразования чакры и ниндзютсу будут безопасны через несколько дней, а додзютсу, вообще, лучше не использовать в ближайший месяц. Ладно, моё дело - доставить его в деревню, а там пусть отдел допросов разбирается.
Приняв решение, обнаружил, что ребёнок потихоньку притулился у меня под боком и явно собирается поспать.
– Эй, малыш, а как тебя зовут?
– Как?..
– мелкий зевнул во всю пасть.
– Зовут?
– Да, имя.
Он всерьез задумался, но скоро просиял и выдал:
– Малыш.
– Нет-нет. Так я тебя называю. А как твое имя? И-МЯ.
– Малыш!
– У тебя что, нет имени?
Одарив доставучего шиноби крайне непочтительным взглядом, мелкий настойчиво произнес:
– МА-ЛЫШ. Имя!
– Хорошо-хорошо, Сёши-чан. Ты сам так решил.
Глава 3
После удовлетворения физиологических потребностей их место в мотивационной жизни индивидуума занимают потребности другого уровня, которые в самом общем виде можно объединить в категорию безопасности (потребность в безопасности, стабильности, зависимости, защите, в свободе от страха, тревоги и хаоса; потребность в структуре, порядке, законе, ограничениях).
Абрахам Маслоу
Сёши и хорошее настроение
Рассвет я встречал исключительно приятно, сидя на бережку озера с донкой. Орудие лова сделал сам, чем немало гордился, и теперь забрасывал крючки с наживкой в прикормленное место, надеясь на хорошую добычу. Настроение было парадно-лучезарное - Хатаке, наконец, очухался, и мы немного поболтали. Кстати, голос у него оказался немного похож на голос актера, который озвучивал этого персонажа в аниме.
Кто бы знал, какое удовольствие просто общаться с человеком, который не собирается ставить на тебе опыты или заталкивать в мешок. Какаши всего лишь захотел выяснить, каким образом он тут оказался.
Заранее прикинув, о чём меня могут спросить, я решил не врать. Всё равно
Клюёт!
Поплавок, мирно лежавший на поверхности воды, резво рванул в глубину. Ага, заглотила! Несколько сильных рывков в стороны. Похоже, на крючке что-то весомое - килограмма эдак на три. Муа-ха-ха! Да куда ж ты денешься с подводной лодки?! Шёлковая шинобская леска и десять килограмм выдержит свободно. Я отвязал донку от куста, в несколько приёмов вытянул рыбца на мелководье и швырнул на берег. Йу-ху! Пёстрый сомёнок длиной с половину меня. Иди к папочке, вкусный рыб!
Потрошёную и мытую сомятину завернул в листья и потащил готовить. Как раз для такого дела я скрутил простенькую проволочную сетку, оставалось только угольков нажечь. Надеюсь, Какаши не против жареного сома? Сашими делать будем, когда приправ добудем!
А прикольно быть ребёнком!
По большому счёту мне нравился любой из моих прошлых возрастов, но если сравнивать, то четыре, куда веселее, чем двадцать восемь! Много ярче восприятие, больше энергии и всё кажется как-то круче, что ли? С тех пор, как я выбрался из подземелья (спасибо, ребята!), оклемался от ушибов (зажило как на собаке, чесс слово!) и поборол грусть-тоску (йога и зарядка цигун лучше любых антидепрессантов!), мне всё время хотелось носиться, прыгать, напевать и фестивалить ещё десятью разными способами. Вот и сейчас. Нагрузился рыбой, ягодами и помчался бегом. Радовать шиноби уловом.
Вот только растрёпа ещё спал. Ничего удивительного. Вечером он был совсем никакой - тормозил и зависал, как старый комп. Ну и ладно. Пусть ещё поспит.
Стараясь сильно не шуметь, я занялся готовкой.
Пока резал рыбу и жёг уголь для гриля, озадачился интересным вопросом: а какой тут уровень науки и технологий? И как бы мне заценить здешний показатель развития?
Э-ээ... Элементарно, Ватсон! Нужно использовать предметы материальной культуры аборигенов.
Вау! Какой вы умный, Холмс.
Ещё раз перетряхнув наличные вещи, я решил, что относительно земных, шинобские технологии находятся где-то в промежутке между началом и серединой ХХ века. В пользу этой версии говорил машинный пошив одежды, стойкие красители на ткани, наличие явно штампованных металлических предметов, конструкция зажигалки и часов, а также дизайн стеклянного шприца.
Из общего ряда выпадало два момента. Во-первых, малое использование эластичных полимеров. Только подошва ботинок шиноби, отлитая из чего-то похожего на армированную резину (упрел, пока вырезал себе тапки), и гибкая трубочка в аптечке (на ощупь вроде бы из натурального латекса). Во-вторых, бумага ручной выделки. Все тетради, свитки и расписные листочки погибших шиноби носили следы индивидуального литья и полировки.