Шаг змеи
Шрифт:
Тысячу дней и ночей стоял на молитве о спасении Родины иеросхимонах Серафим Вырицкий. И еще до отступления немцев видел духовными очами, как бесы бегут из России.
Патриарх Антиохийский Александр III обратился с посланием к христианам всего мiра о молитвенной и материальной помощи России.
Ушедшему в затвор митрополиту гор Ливанских Илие было явление Божией Матери, и он получил откровение.
«Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и тюрем, должны начать служить. Сейчас готовятся к сдаче Ленинграда — сдавать нельзя. Пусть вынесут, — сказала Она, — чудотворную икону Казанской Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю… Перед Казанскою иконою нужно будет совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война окончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать
Владыка связался с советским руководством. Вскоре Сталин вызвал к себе иерархов Русской православной церкви и обещал выполнить все, что передал ему митрополит Илия. Многое из сказанного в откровении было исполнено [93] . Позже, как намек на особую роль владыки Илии, кинохроника запечатлела его прибытие в Москву на Поместный собор 1945 года. А потом будет его выступление в Ленинграде, где он расскажет, как все было. Свидетели того выступления живы и по сей день.
93
Подаренная Сталиным икона до сих пор хранится в кабинете владыки Илии в Хадеде (близ Бейрута). Его бывший секретарь, семь лет живший в доме митрополита, гражданин Ливана Александр Ананов свидетельствует: переписка со Сталиным — не легенда, она действительно имела место.
Да, после беды к нам пришла победа. (Миллионами трупов будут усеяны российские поля. Те, кто хоронил их, обращали внимание: наши лежат лицом к небу; немцы — ничком. Как Фауст в гробу). А раненый змей, меж тем‚ злобно шипя, уполз доедать Европу [94] .
P.S. В чем состоял мистический смысл национал-социализма? Движения, обуянного весьма характерными страстями. Ненависть к Господу и Кресту помещала в фантазиях Розенберга на шпили храмов и колоколен свастики. Оккультная всеядность не различала в «ариософии» чесночной приправы каббалы. Приземленное мессианство намазывало каждому немцу масло на его кусок хлеба… Да мало ли всего: расизм и идея избранности; русофобия; склонность к вампирическим экспериментам; происхождение из масонских лож; несомненный голос проклятой крови в жилах многих руководителей рейха… Все это штрихи к знакомому портрету. Нацизм предстает перед нами разновидностью извивающейся ереси жидовствуюших {34} .
94
И в первую очередь — Германию. Урок и нам: всякое национальное развитие, идущее вне обладающей полнотой Истины православной духовности, обречено на самоубийство.
34
У жидовствующих есть и еще одно характерное свойство. Это склонность (в определенных условиях, когда они слабы) к двойной жизни. Окраска зависит от того, кто сильнее. Католицизм (марраны), ислам (саббатаисты), Православие (целый панопти кум псевдохристианских сект). Последователи Схарии, по словам Иосифа Волоцкого, говорили: «Если, мол, узнают об этом христиане и захотят убедиться в том воочию, то будете обличены, поэтому храните в тайне свое жидовство, явно же держитесь христианства»…
Но чем же являлась тогда его схватка с мировым еврейством? И понимали ли нацисты: почему ненавистное им «жидовство» обрело такую глобальную силу и власть над всем видимым? Ведь не кто-нибудь иной, в именно народ, который должен был вести все языки ко Господу, изменив Истине, стал оккультным водителем отпавшего человечества в пропасть. Это шествие в ад хотел возглавить сам Третий рейх. Но у Германии не было на это «мистического права» [95] .
Сцепившись‚ «Тор» и «Ёрмурганд» превратились в кипящий злобой, опустошающий все на своем пути клубок. И вкатились на нашу святую землю. Грохотал молот, и изливался яд. Страдал незримый Третий Рим.
95
В этой партии диавола Германия оказалась пешкой. Едва не прошедшей в ферзи, но битой. Такую же роль играют сегодня и США.
На этот раз мировой змей одолеет. Обхитрит. Обернется морским чудищем Левиафаном. Ужалит Тора, стоявшего лицом на Восток, в пятку… «Левиафан» — так называлось головное судно заморских союзников при их высадке в Европе.
Но не вечно торжество этого монстра:
«В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым и большим и крепким левиафана, змея, прямо ползущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское»
Вавилон и мицраим, или Дух Египта [96]
Наш дальнейший путь из мира навязчивых иллюзий в мир незримой реальности идет из Германии, через Швейцарскую границу и направляется в Дорнах. Весной 1924 года фюрер штурмовиков Рем провел свой отряд именно так. Им предстояло уничтожить так называемый Гетеанум [97] .
96
Ис. 19:3.
97
Его называли также Иоанновым зданием, которое являлось сочетанием духовного университета, мистериальной сцены и ложи.
Гетеанум являлся детищем Рудольфа Штайнера, который был не просто исследователем литературного творчества Гете. Великий писатель, масон, визионер стал для Штайнера основой оккультной доктрины. «Именно пример Гете дал ему силы выявить свой опыт переживания потусторонней реальности, и именно опираясь на Гете, он искал ясновидения в медитативном мышлении, заявив о его совместимости с научной методологией»[160]. По эзотерическим вопросам со Штайнером советовались сильные мiра сего. Такие, например, как германский фельдмаршал Мольтке. Количество учеников Штайнера стремительно росло. Антропософия сулила «спасение» души с помощью точной оккультной методики.
Ревнуя к Штайнеру, Метнер восхищался, однако, его «медиумичностью»: «…он наиболее интересен не тогда, когда «выкрикивает» сам свое «послание», но когда, закатив глаза и размахивая руками, служит инструментом для кого-то другого».
Штайнер издавал в Берлине журнал «Люцифер», и его рука не дрогнула нарисовать такой эскиз скульптурной группы, которая должна была украсить малый зал Гетеанума: впереди с поднятой рукой шествует «Христос», рядом с ним. склонились под тяжестью страданий Люцифер и Ариман. Лицо «Христа» асимметрично. Это должно было символизировать люциферовское и аримановское влияние на «Спасителя» {35} .
35
Знаменательно: учеников Штайнера было особенно много среди людей болезненного искусства. В том числе и среди русских — таких, как Максимилиан Волошин или Андрей Белый. «Белый переживал мистерию возрождения на лекциях Штейнера в Бергене: эти лекции как бы возвращали его к экстазам 1901 года. Он чувствовал свое преображение в «Богородицу». В спазматических конвульсиях он выявил свое новое «я!» — «я», призванное спасти мир» [160]. Комментарии, как говорится, излишни.
Интересную характеристику антропософии и ее «гуру» дал Бердяев: «Магия есть господство над миром через познание необходимости и закономерности таинственных сил мира. Свободы духа я не видел у людей, увлеченных оккультизмом. Они не владели оккультными силами — оккультная сила владела ими… Редко кто производил на меня впечатление столь безблагодатное, как Штейнер. Ни одного луча, падающего сверху. Все хотел он добыть снизу, страстным усилием прорваться к духовному миру».
По предсказаниям основоположника антропософии, Гетеанум должен был простоять три века, однако просуществовал он всего несколько лет. Вскоре после погрома Штайнер умер. Но почему же он вызывал такую ярость штурмовиков? Странно. Тем более странно, что среди его почитателей было много тех, кто впоследствии займет в рейхе весьма высокие позиции. (Например, Вальтер Дарре. В списке иерархов СС за 1936 год он — на пятой строке.)
А теперь снова обратимся к «брату Маркиону». Как это характерно для многих оккультистов, сам он посвящен в несколько структур. В том числе — в «Голден доун» и Орден восточных тамплиеров. Ныне «брат Маркион» — Великий Магистр этого ордена во Франции [98] .
«Дарре был осужден Нюрнбергским трибуналом всего на год или два, а потом снова установил контакты с последователями Штайнера. И сейчас штайнерианскую организацию в Германии возглавляет один из сотрудников Вирта по «Аненэрбе» {36} .
98
Интересно, что его персональный мистический лозунг — «гомо гомини деус» — «человек человеку бог». Он весьма напоминает заповедь Кроули — «нет бога, кроме человека», которая, в свою очередь, воспроизводит лукавство сатаны, обращенное к первым людям: «Будете как боги».
36
Активны сейчас штайнерианцы и в нашей стране. Любопытна, в частности, изданная недавно работа «Духовные судьбы России и грядущие мистерии Святого Грааля». Ее автор, среди прочего, пытается разделить «чистые истоки» розенкрейцерства, к которым возводит себя антропософия, и те негативные реалии политических и духовных влияний масонства, закрывать глаза на которые уже невозможно. Автор считает все отрицательное в деятельности лож результатом внедрения в их ряды провокаторов из ордена иезуитов… Но гораздо более опасным является внедрение штайнерианства в систему образования — под именем так называемой «вальдорфской педагогики». Какому-то «Вечернему семинару Р. Штайнера», например, выдана лицензия на преподавание оккультизма воспитателям детских садов и классным руководителям [72].